道教六道轮回,道教承认六道轮回吗

问题：道教受六道轮回之苦么

道教建立于汉末，时佛教已传入，道教基本上接受了所有佛教的教义，也相信有六道，有轮回。差别在于佛教的三界是欲、色、无色；道教的则是世界中的天、地、人三界。佛教思想是入世的——知苦、证苦、灭苦。道教则是出世的，无为处世，一切苦受摆在一边。

问题：道教中:”六道轮回”是什么意思?

六道轮回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦，爱别离苦，所求不得苦，五阴盛苦。如此，六道轮回可以说苦多于乐，所以人生是苦海也。依解脱道论来说：「戒定慧，是解脱之道，守戒的人，是威仪的意义，也是行善之本。修定的人，他的心不散乱。而有智慧的人，他可以先知先觉。所谓解脱，就是离开束缚的意思，用戒为初善，定是中善，慧为后善，如此产生禅定力求灭苦，最后才得解脱六道轮回。

问题：道教可以出六道轮回吗？

不可以！玉皇大帝也会有寿命尽的一天，也会轮回的！修到最高也只是升天。建议你百度在网上看看，生命电视台，和，慧日电视台。包括玉皇经都有菩萨这个词语，菩萨是梵语，很明显就是抄袭。还有斗母宝搞里说大圣摩利支天斗母，摩利支天是佛教的摩利支天菩萨，摩利支天也是梵语，你可以看看袁腾飞讲历史的视频
道教干不过佛教。里面就讲清规戒律都是抄袭的佛教。你可以百度看看

问题：道家的六道轮回

人是有前世今生的，是有轮回的。人类死后，每个灵魂随时光飞火被剥离成三千光明种子，与同时幻灭成灰的三千黑暗种子相互交媾结合。于是重新有了新的生命、新肉体、新灵魂。只是心态不同，本质依然是一样的。受业力轮回运转。
六道之中，代表了众生光明种子与黑暗种子斗争过程中的成份多少。于是黑暗种子多的落入畜牲道，鬼道，修罗道，地狱道，而光明种子常见的，落入天道与人间。
世界的混沌正是光明种子与黑暗种子斗争的表现。这两种种子来自宇宙的初元，既是二宗之源，光明之源与黑暗之源。这二源是宇宙的起源，是自有永有的真谛。二源所衍生的光明与黑暗种子的斗争，既产生了因果和诸缘。
道家体系是修仙体系，要么成为纯净光明之体，上昆仑成仙道，要么成为纯污浊黑暗之鬼，下地狱堕沉沦。所谓阴阳混沌，分久必合，合久必分，分则生两仪衍生四相八卦，合则生原始清灵再创天地。
所以道家是三界阴阳的学说，并没有六道轮回的体系。人死后有三魂七魄。一分化入尘土，九分再入阴阳，直到天地重开，阴阳复济，再生生命。
地藏菩萨是代表孝义，没有什么不可供的。除非他跟你家有仇。这些都是你前世业债，你当聆听佛音以正现行。

问题：道教里认为有轮回吗？如果有，是几道轮回呀？

如轮转动，周而复始，无有穷尽。轮回的思想肯定有！但若你专指佛教的“六道轮回”的话应该或许道教一派“全真教”里有，因为全真教倡“三教合一”

问题：道教原本是没有轮回之说的是吗？

庄子·齐物论 庄周梦蝶
物化 《老子》三十七章曾这样说：“道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，亦将不欲。不欲亦静，天下将自正。
从一而来，以一为中转站，我体内分分钟有辐射出来的，也有进去的。我不知道我的身体内是否也是轮回，无论我生我死，轮回都在。我身边一个蝴蝶，一颗花草甚至一个石头，谁知道我体内的小东西会不会辐射到蝴蝶中、草木中、石头中。
我分分钟不再是我，蝴蝶也不再是蝴蝶。
我们本就是一体的。相互辐射。
哪里有我，哪里分明是蝴蝶。
万物本一
如何分