龙婆爹佛历2507师傅自身佛牌大模描述
※罕有连当年原庙纸,因相隔五十多年,现还留存至今,真是实在难得。
全泰三大碰派古曼粉,人称古曼之父,深受一众收藏家热捧。
师傅: 古曼之父 “龙婆爹”
寺庙: 屈三岩
佛历: 约2507
圣材: 108种不同湾、碰派古曼粉
圣物名称: 师傅自身【大模】 【流行图鉴模】
验证: Standard Amulet (S卡)
外壳: 防水纯银镀真金
保存度/品相 : 佳
大石一平:
于佛历2434年9月15日。有许多著名高僧都是出生在那年(2434) 。在那期间,如果被称为龙普或龙波,他们都会是真正有修为道行高僧,因为当时村民会非常尊敬他们,不同于现在,称为龙普或龙波仍比较普遍的字眼。
生于佛历2434年9月15日。当龙普爹仍然是婴孩时候,他伯父龙波定便把他带往寺庙。而师傅亦在寺庙内度过了他一生的旅程,由婴孩直至他完寂。而实际上,师傅很少居住在寺庙内,他花了大多时间在森林里作苦行僧,不断在修习各类法门。
师傅的伯父将其留在屈高郎直至师傅七岁,后师傅回家和父母一同居住3年。在那以后,龙波定再带他回到寺庙直到师傅15岁。师傅于2449年在其伯父庙内正式成为了’那'(小和尚)。于20岁时成为正式和尚。当时拜了龙普他为师,到其寺庙学习一些法术,而龙普他亦将其所有法术传授予龙普爹,同时教导他如何成为一个苦行僧,直至师傅可以自已单独前往森林修行。
当龙普他完寂后,师傅便去了龙波签(屈打公)处继续他的学习生涯(龙波签亦为一位非常有名且有道行之名师),而他亦将自已一切所知传授予龙普爹,之后他问了师傅一个问题:”如果您想要成为周冠(僧王)的话, 就乘火车到曼谷。如果您想要成为一名苦行僧,你必须进入森林继续修炼。龙波爹选择了后者—–进入森林。 据说师傅是拥有极强人缘和法术的高僧。每当出外修行时,会有许多村民要求捐助金钱给他,但师傅从未接纳他们的金钱,除了一些于早上化缘的食物。村民感到不高兴,因他们希望师傅能收下这些捐助来起庙,且能为他们做一些善事。
于是师傅便收下了这些钱和一些物品,后为他们做一些加持祝福。有一天,一个强盗想抢夺师傅的金钱,师傅并没制止他,只告诉强盗这些金钱并不是他的,仍属于希望做善事的村民。如果他抢了这些金钱,村民会感到十分失望。当强盗听了这番话后,感到非常羞愧便逃跑了。
除了龙普他和龙波签外,师傅亦曾向一位柬埔寨苦行僧学习制造古曼汤法术。令其日后所制的古曼更为灵验。据说,在那个时候大师去到一些很穷村落,他们大多是农民,生活很穷苦,有些小孩或腰折婴儿死后,连俭葬费也没有,居民便把这些小孩交给龙普爹师傅,希望师傅可以为他们处理,而师傅将他们每一个个火化后,便用他们的骨灰混合其他圣物来制造成一尊尊古曼童,而每尊古曼也有一个独立名字。师傅希望这些古曼童可以帮助供养者生活、财运及增加来世福报,同时也可为小孩自已累积功德,来世可有一个健康身体,不用做孤魂野鬼。
据说有一日,师傅在外化缘时,遇到一位食店老板,他所做食物非常好吃,可惜一路也没有顾客光顾,他将情况告诉了龙普爹,师傅便送一尊古曼给他,交带他要视这尊古曼为其亲生儿子对待,过了不久,这人运气真的开始好起来且不久便发达了,这件事很快传开去。后有很多报馆及电视台来访问师傅,有一次,师傅把古曼躺在地上,当他念经时,古曼由地上自已站了起来,这件事亦被当时的传媒广泛报导。龙普爹于佛历2524(西历1981年)仙游,享年90岁。其后他所制古曼童一路受外界观迎,以新加坡最为厉害。而仿间所称,每一位拥有龙普爹师傅所制古曼童的人,如果可以诚心供养,此古曼必定会为其带来很好的财富及运气,实现供养人一切愿望。
祈福/恭请圣物
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