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    问题:有没有《易经辞典》这本书,有几个本子?谁写的,哪有卖的,或者有电子版?

    1.《周易探源》(李镜池著)北京:中华书局1978�
    2.《周易大传今注》(高亨著)济南:齐鲁书社1979�
    3.《周易杂论》(高亨著)济南:齐鲁书社1979�
    4.《周易思想研究》(张立文著)武汉:湖北人民出版社1980�
    5.《周易尚氏学》(尚秉和著)北京:中华书局1980�
    6.《周易通义》(李镜池著)北京:中华书局1981�
    7.《周易新论》(宋祚胤著)长沙:湖南教育出版社1982�
    8.《周易参同契新探》(周士一著)长沙:湖南人民出版社1982�
    9.《周易浅述》(<清>陈梦雷著)上海:上海古籍出版社1983�
    10.《周易集解》(<唐>李鼎祚撰)北京:中国书店1984�
    11.《周易古经今注》(高亨著)北京:中华书局1984�
    12.《科学无玄的周易》(沈宜甲著)北京:中国文联出版公司1984�
    13.《易学会通》(苏渊雷著)郑州:中州古籍出版社1985�
    14.《周易大传新注》(徐志锐著)济南:齐鲁书社1986�
    15.《周易概论》(刘大钧著)济南:齐鲁书社1986�
    16.《周易纵横录》(唐明邦等编)武汉:湖北人民出版社1986�
    17.《周易译注与考辨》(宋祚胤著)长沙:湖南人民出版社1987�
    18.《易图的数学结构》(董光璧著)上海:上海人民出版社1987�
    19.《周易本义》((宋)朱熹注)天津:天津市古籍书店1988�
    20.《易卦浅释》(沙少海著)贵阳:贵州人民出版社1988�
    21.《帛书周易校释》(邓球柏著)长沙:湖南人民出版社1987�
    22.《周易讲座》(金景芳讲述)长春:吉林大学出版社1987�
    23.《周易今注今译》(南怀瑾,徐芹庭注译)天津:天津古籍出版社1987�
    24.《宋本周易注疏》((魏)王弼,(晋)韩康伯注,孔疑达疏)北京:中华书局1988�
    25.《易经今译》(孙振声编著)海口:海南人民出版社1988�
    26.《周易卦爻辞通说》(钱世明著)北京:中国和平出版社1988�
    27.《周易经疑》((清)阮元辑)南京:江苏古籍出版社1988�
    28.《船山全书》((明)王夫之著)长沙:岳麓书社1988�
    29.《周易集解》((清)孙星衍著)成都:成都古籍书店1988�
    30.《周易秘义》(黎子耀著)杭州:浙江古籍出版社1989�
    31.《读易会通》((法)丁寿昌著)成都:成都古籍书店1988�
    32.《泰轩易传》((清)阮元辑)南京:江苏古籍出版社1988�
    33.《周易要义》((清)宋书升著)济南:齐鲁书社1988�
    34.《易象通说》(钱世明著)北京:华夏出版社1989�
    35.《周易新讲义》((清)阮元辑)南京:江苏古籍出版社1988�
    36.《河图洛书解析》(孙国中主编)北京:学苑出版社1990�
    37.《周易导读》(黎 子耀 著)成都:巴蜀书社1990�
    38.《周易通说》(刘正、杨冰编著)石家庄:河北人民出 版社1989�
    39.《易数钩隐图》((宋)刘牧撰)上海:上海古籍出版社1989�
    40. 《易经白话 新解》(孔日昌编著)西安:华岳文艺出版社1989�
    41.《中国文化之本源》(应鼎成 著) 武汉:湖北人民出版社1990�
    42.《周易述》((清)惠栋著)天津:天津市古籍书店1989 �
    43.《中国医学与〈周易〉原理》(黄自元著)北京:中国医药科技出版社1989�
    44. 《诚 斋易传》((宋)杨万里撰)上海:上海古籍出版社1990�
    45.《易经十六讲》((美)钟 启 禄著)北京:中国华侨出版公司1989�
    46.《大易探微》(金文杰著)青岛:青岛出版 社19 88�
    47.《白话易经》(南怀瑾,徐芹庭译注)长沙:岳麓书社1988�
    48.《〈周 易〉与现 代经济科学》(周豹荣著)长春:吉林人民出版社1989�
    49.《河洛精蕴》((清)江慎 修著)北京:学苑出版社1989�
    50.《周易本义》((宋)朱熹著)北京:中国书店1987 �
    51. 《东坡易传》((宋)苏轼撰)上海:上海古籍出版社1989�
    52.《古本周易参同契集注 》( 马济人主编)上海:上海古籍出版社1989�
    53.《周易稗疏》((清)王夫之,易图明辨 ,(清)胡 渭)上海:上海古籍出版社1990�
    54.《易经求正解》(郭扬著)南宁:广西人民出版 社19 90�
    55.《周易占筮学》(章秋农著)杭州:浙江古籍出版社1990�
    56.《易学精华 》( (唐)李鼎祚等著)济南:齐鲁书社1990�
    57.《周易研究论文集(三)》(黄寿祺,张善 文编)北京:北京师范大学出版社1990�
    58.《周易研究论文集(四)》(黄寿祺,张善文编)北 京:北京师范大学出版社1990�
    59.《周易的智慧》(邓球柏著)石家庄:河北人民出 版社1990 �
    60.《周易新解》(欧阳维诚著)长沙:岳麓书社1990�
    61.《易理新研》(沈持衡 著) 北京:文津出版社1991�
    62.《周易参同契古注集成》((后蜀)彭晓等撰)上海:上海 古籍 出版社1990�
    63.《〈周易参同契〉通析》(潘启明著)上海:上海翻译出版公司1990 �
    64 .《周易阐真》((清)素朴散人著)西安:三秦出版社1990�
    65.《周易象数图说》( 段长 山主编)北京:中国社会科学出版社1990�
    66.《焦氏易林注》(尚秉和注)北京 :中 国书店1990�
    67.《周易阐微》(吕绍纲著)长春:吉林大学出版社1990�
    68.《大众白话 易经》(秦磊编著) 西安:三秦出版社1990�
    69.《大众实用周易》(刘?哲著)北京:中国卓越出版公司 1989 �
    70.《周易阴阳八卦说解》(徐志锐著)长春:吉林文史出版社1991�
    71.《医易会 通精 义》(李浚川,萧汉明主编)北京:人民卫生出版社1991�
    72.《周易古经白话解》( 刘大 钧,林忠军著)济南:山东友谊书社1989�
    73�《〈易经〉释疑》(沈子复著)北京:学苑 出版社1990�
    74.《易的占筮与义理》((日)金谷治著)济南:齐鲁书社1990�
    75.《易 经新论》(周山著) 沈阳 :辽宁教育出版社1991�
    76.《周易与中医学》(杨力著)北京:北京科学技术出版社1 989 �
    77.《周易经传异同》(宋祚胤著)长沙:湖南师范大学出版社1990�
    78.《周易通俗评 议》(谭景 椿著) 哈尔滨:黑龙江人民出版社1989�
    79.《古本周易参同契集注》(傅景华主编)北京: 中医 古籍出版社1990�
    80.《周易思想要论》(蔡尚思著)长沙:湖南教育出版社1991 �
    81.《周易研究史》(廖名春等著)长沙:湖南出版社1991�
    82.《周易译注》(周振 甫译注)北 京:中华书局1991�
    83.《周易 解题及其读法》(钱基博著)上海:上海书店1991�
    84.《〈易传〉今译》(徐志锐编 译) 沈阳:辽沈书社1991�
    85.《周易浅说》(谈嘉德著)南京:江苏古籍出版社1991�
    86.《古代名医解周易 》( 何少初编著)北京:中国医药科技出版社1991�
    87.《易经精华》((清)薛嘉颖编)北 京 :中医古籍出版社1991�
    88.《文明的生命力》(陈子斌著)北京:科学普及出版社1990�
    89.《周易系统》(韩连武著)开封:河南大学出版社1990�
    90.《周易入 门》(吕美 泉, 吕绍纲著)长春:吉林大学出版社1991�
    91.《易经》(徐澍,张新旭译注)合肥:安 徽人 民出版社1992�
    92.《易学大辞典》(张其成主编)北京:华夏出版社1992�
    93.《 八卦与 河图洛书破译》(田合禄著)太原:山西人民出版社1991�
    94.《周易与怀德海之间》(( 美)唐力权著)沈阳:辽宁大学出版社1991�
    95.《易经》((英)巴克特著)银川:宁夏人 民出 版社1989�
    96.《周易科学观》(徐道一编著)北京:地震出版社1992�
    97.《周易初阶 》(袁庭栋著)成都:巴蜀书社1991�
    98.《周易集解》((唐)李鼎祚 著)成都:巴蜀书社1991�
    99.《易经与 祭 祀》((日)吉野裕子著)沈阳:辽宁教育出版社1990�
    100.《生命与八卦》(田合禄,田 蔚编著)太原:山西科学技术出版社1991�
    101.《周易的美学智慧》(王振复著)长沙: 湖南出版社1991�
    102.《周易杂卦证解》(周善培著)上海:上海书店1990�
    103.《易 之 哲学》(贾丰臻著)上海:上海书店1991�
    104.《周易古经今注》(高亨著)上海:上海 书店1991�
    105.《周易全译》(徐子宏译注)贵阳:贵州人民出版社1991�
    106.《周易 美学》(刘纲纪著)长沙:湖南教 育出版社1992�
    107.《周易辞典》(吕绍纲主编)长春:吉林大学出版社1992�
    108.《周 易新探》(李大用著)北京:北京大学出版社1992�
    109.《大易论集摘要》(毕群圣主编)济南:山东友谊书社1990�
    110.《易经传说》(杨复俊著)郑州:中州古籍出版社1991 �
    111.《步入神秘的殿堂》(刘长允著)北京:中国国际广播出版社1991�
    112.《易图明 辨》9(清)胡渭著)成都: 巴蜀书社1991�
    113�《八卦纵横》(李桦编著)北京:团结出版社1991�
    114.《易经 与现代生活》(李英豪著)广州:花城出版社1991�
    115.《周 易大辞典》(萧元主编)北京:中国工人出版社1991�
    116.《中国古代建筑与周易哲学》 (程建军著)长春:吉林教育出版社1991�
    117.《周易与现代管理科学》(段长山主编) 郑州:中州古籍出版社1991�
    118.《漫画周易故事》(李殿忠,谭晓春编绘)北京:中国 工人出版社1992�
    119.《巧解周易》(王启铭编著)沈阳:辽宁大学出版社1991�
    120.《 易经图解》9刘平著)北京:文化艺术出版社1991�
    121.《焦氏易诂》(尚秉和撰)北 京 :中华书局1991�
    122.《太极太玄体系》(郑军著)北京:中国社会科学出版社1992�
    123 .《周易本义》((宋)朱熹撰)北京:北京大学出版社1992�
    124.《话说太极图》(李申 著)北京:知识出版社1992�
    125.《读易会通》((清)丁寿昌撰)北京:中国书店1992�
    126.《大衍新解》(王赣,牛力达著)济南:济南出版社1992�
    127.《易经指南》(孙国 中,董光和编)北京:团结出版社1992�
    128.《周易与人生智慧》(顾文著)南宁:广西 民族出版社1992�
    129.《大易探微》(金文杰著)青岛:青岛出版社1992�
    130.《周易正 义》((魏)王弼,韩康伯注,孔疑达疏)上海:上海古籍出版社1990
    �131.《周易老子新 证》(刘坤 生著)南京:江苏文艺出版社1992�
    132.《周易参同契研究》(赵春明著)海口:南海出 版公司1991�
    133.《〈易〉 与人类思维》(张祥平著)重庆:重庆出版社1992�
    134.《实用六十四卦》(杨万强编著)太原:山西人民出版社1992�
    135.《周易三极图贯》((清)冯道立著)北京:北京师范 大学出版社1992�
    136.《周易与现代化》(一)(段长山主编)郑州:中州古籍出版社1992 �
    137.《周易与自然科学研究》(丘亮辉等主编)郑州:中州古籍出版社1992�
    138.《帛 易说 略》(韩仲民著)北京:北京师范大学出版社1992�
    139.《易经与当代企业家》(贾志岱 ,张毅编著)济南:山东人民出版社1993�
    140.《易通》(苏渊雷著)上海:上海书店199 0�
    141.《周易人生哲理博览》(宋文安,张文郁著)成都:四川人民出版社1992�
    142. 《周易辞典》(张善文编)上海:上海古籍出版社1992�
    143.《10分钟周易》(雷士铎 著)广州:中山大学出版社1993�
    144.《易经问卜今译》((宋)朱熹著)天津:天津社会 科学院出版社1993�
    145.《白话三玄》(孔泽人编著)郑州:中州古籍出版社1992�
    146. 《大道之源》(郭树 森,张吉良主编)长沙:湖南师范大学出版社1993�
    147.《医易汇通》(邹学熹主编)成 都:四川科学技术出版社1992�
    148.《易学精要》(邹学熹主编)成都:四川科学技术出 版社1992�
    149.《儒道释经典译注》(张芳彦主编)武汉:湖北教育出版社1993�
    150.《 十家论易》(蔡尚思主编)长沙:岳麓书社1993�
    151.《易经智慧与成功秘诀》(胡士光 编著)北京:教育科学出版社1993�
    152.《〈周易〉通读》(张吉良著)济南:齐鲁书社1 993�
    153.《易经快速入门》(祖秉天著)北京:警官教育出版社1993�
    154.《实用医易 小辞典》(漆浩主编)北京:中国医药科技出版社1992�
    155.《易经新探》(吕嘉戈著) 北京:中国文联出版公司1993�
    156.《易经俗解》(郑国俊著)天津:天津大学出版社199 2�
    157.《周易·太极思维与现代管理》(程振清,何成正著)桂林:漓江出版社1993�
    158.《周易与中华文化》(王树森著)北京:中国工人出版社1993�
    159.《〈周易〉妙语选 》(陈景春等主编)天津:百花文艺出版社1993�
    160.《〈 周易〉故事钩沉》(田佐编)南宁:广西人民出版社199 3�
    161.《易经卦象》(工一编著)武汉:湖北人民出版社1993�
    162.《周易卦辞详解》(靳极苍著)太原:山西高校联合出版社1993�
    163.《易学图解》(邹学熹主编)成都: 四川科学技术出版社1993�
    164.《周易的数学原理》(欧阳维诚著)武汉:湖北教育出版 社1993�
    165.《学易必读》(房松龄著)大连:大连理工大学出版社1993�
    166.《周易表 解》(潘雨廷著)上海:上海社会科学院出版社1993�
    167.《〈周易参同契〉释义》(任 法融注)西安:西北大学出版社1993�
    168.《周易八卦实解》(海沧斋主编著)广州:花 城出版社1993�
    169.《医易相通论》(陈大舜主编)长沙:湖南科学技术出版社1993�
    170 .《英译易经》(汪榕培,任秀 桦译)上海:上海外语教育出版社1993�
    171.《 周易哲理与现代人生》(温振宇著)北京:中 国书店1993�
    172.《周易策略与经营管理》(陈传康,董恒宇主编)北京:万国学术出版 社1993
    �173.《象数与义理》(张善文著)沈阳:辽宁教育出版社1993�
    174.《周易经商 手册》(董恒宇编著)北京:万国学术出版社1993�
    175.《周易王韩注》((魏)王弼,(晋 )韩康伯注)长沙:岳麓书社1993�
    176.《周易人生决策指南》(雒启坤著)北京:中国社 会科学出版社1993�
    177.《周易人生醒世真言》(紫竹公著)南宁:广西人民出版社1 993�
    178.《周易传文白 话解》(刘大钧,林忠军注译)济南:齐鲁书社1993�
    179.《周易参同契考辩》(孟乃昌 著)上海:上海古籍出版社1993�
    180.《简明周易读本》(吴新楚编著 广州:华南理工 大学出版社1993�
    181.《白话易经》 (邓球柏著) 长沙:岳麓书社1993�
    182.《易医妙用 》 (贾向前,李仲瑞编著) 太原:山西科学技术出版社1993
    �183.《周易述》 ((清)惠栋) 著 成都:巴蜀书社1993�
    184.《易学启门键》 (张汉著) 哈尔滨:北方文艺出版社1993 �
    185.《白话易经》 《白话易经》编译组编长春:吉林文史出版社1993�
    186.《周 易》((英)理雅各英译 )长沙:湖南出版社199 3�
    187.《易经百事通》(吴义方,吴卸耀编著)成都:四川人民出版社1993�
    188.《易经与遗传密码》((德)舍恩贝格(Schonberger,Martin)著)西安:西 安电子科 技大学出版社1993
    �189.《周易大辞典》(伍华主编)广州:中山大学出版社1993�
    206.《易贯中西:〈周 易〉与人类文化》((跨世纪中学生文库)珊泉著)北京:北京燕 山出 版社1993�
    190.《〈易象图说〉破译》((元)张理原撰)沈阳:辽沈书社1994�
    191.《弥 纶天地》(程振清著)桂林:漓江出版社1994�
    192.《易经应用大百科》(张其成主编)南 京:东南大学出版社1994�
    193.《周易集解纂疏》((清)李道平撰,潘雨廷校点)北 京:中华书局1994�
    194.《 易经杂说》(南怀瑾著)北京:中国世界语出版社1994�
    195.《易学与占卦》(刘心武主 编)北京:国际文化出版公司1994�
    196.《周易六十四卦新探》(穆野著)西安:三秦出 版社1994�
    197.《〈易经〉浅讲》(宋祚胤著)长沙:湖南师范大学出版社1993�
    198.《 中国太极八卦全书》(尹协理主编)北京:团结出版社1994�
    199.《易医通源》(张尚臣 等编著)郑州:中州古籍出版社1993
    � 200.《周易基础》(杨维增,何洁冰著0广州:花城出版社1994
    � 201.《周易与现代化》(二)(段长山主编)郑州:中州古籍1993
    � 202.《书经精义》9(清)黄淦纬编著)北京:学苑1994
    � 203.《周易新概念》(郁立安著)太原:山西人民1994
    � 204.《卜筮全书》((明)易卜老人著)郑州:中州古籍1994
    � 205.《周易经源》韩永贤著 呼和浩特:内蒙古人民1994
    � 206.《易学名著博览》(郑万耕编著)北京:学苑1994
    � 207.《南极神数》9(唐)果老著0郑州:中州古籍出版社1994
    � 208.《周易与康节易数》(弓智峰著)郑州:河南人民出版社1994
    � 209.《周易文化论》(周山著0上海:上海社会科学院出版社1994
    � 210.《周易知识通览》(朱伯?主编)济南:齐鲁书社1993
    � 211.《易学哲学史》(一、二、三卷)(朱伯?著)北京:华夏出版社1995
    � 212.《易学基础教程》(朱伯?主编)广州:广州出版社1993
    � 213.《〈易经〉之谜是如何打开的》(谢宝笙著)北京:北京出版社1995
    � 214.《大易集要》(刘大钧主编)济南:齐鲁书社1994
    � 215.《象数易学发展史》(林忠军著)济南:齐鲁书社1994
    � 216.《易学书目》(山东省图书馆编0济南:齐鲁书社1993
    � 217.《心易》(张延生著)北京:华夏出版社1994
    � 218.《周易探源》(韩永贤著)中国华侨出版公司1990
    � 219.《?易》(张延生著)北京:华夏出版社1994
    � 220.《实用易学成语辞典》(祖秉天著)沈阳:辽宁人民出版社1995
    � 221.《易经新译》9罗志野译)青岛:青岛出版社1995
    � 222.《实用周易详解》((宋)李杞原著)成都:四川大学出版社1994 �
    223.《〈周易〉与当代自然科学》(徐道一著)广州:广东教育出版社1995
    � 224.《中国易学史话》(商国君编著)哈尔滨:黑龙江人民出版社1995
    � 225.《易文化传统与民族思维方式》(罗炽,刘泽亮著)武汉:武汉出版社1994
    � 226.《周易白话解析》(李晋忻著)呼和浩特:内蒙古人民出版社1994
    � 227.《中华医易全书》(张益民,张韬著)山西:山西古籍出版社1994
    � 228.《易学通解》(李友仁著)沈阳:辽宁人民出版社1995
    � 229.《易经中的法律现象》(从希斌著)天津:天津古籍出版社1995
    � 230.《周易说略》((清)张尔岐撰)济南:齐鲁书社1993
    � 231.《纳甲筮法》(刘大钧著)济南:齐鲁书社1995
    � 232.《周易图释大典》(施维,邱小波主编0北京:中国工人出版社1994
    � 233.《易经与孔子的蝉蜕龙变》(谢宝笙著)北京:华夏出版社1995
    � 234.《易医文化与应用》(张其成主编)北京:华夏出版社1995
    � 235.《周易文化与中医学》(孟庆云著)福州:福建科学技术出版社1995
    � 236.《易经大侃》(王晓强编著)长沙:岳麓书社1995
    � 237.《周易与古今生活》(柳村著)武汉:长江文艺出版社1993
    � 238.《〈易〉与生命奥妙》(余先莹,余良编著)北京:中国医药科技出版社1995
    � 239.《本土与域外》(杨宏声著)上海:上海社会科学院出版社1995
    � 240.《〈易经〉卦主分析》(朱启经著)北京:中国医药科技出版社1994
    � 241.《易学心知》(林忠军主编)北京:华夏出版社1995
    � 242.《〈易经〉与东方营养学》(谢文伟著)北京:华夏出版社1995
    � 243.《中华第一经》(宋会群,苗雪兰著)开封:河南大学出版社1995
    � 244.《易经系传别讲》(南怀瑾著)北京:中国世界语出版社
    � 245.《周易的思维与逻辑》(李廉著)合肥:安徽人民出版社1994
    � 246.《周易探秘》(朱渊青著)上海:上海古籍出版社1995
    � 247.《插图本易经》((美)R.L.Wing译著)西安:陕西科学技术出版社1995
    � 248.《易经杂说》(南怀瑾著)北京:中国世界语出版社1996
    �249.《学易必读》(房松龄著)大连:大连理工大学出版社1995
    � 250.《周易新释》(黎翔凤著)沈阳:辽宁大学出版社1994
    � 251.《中国四大宝典》(孟泽注译)海口:海南出版社1995
    � 252.《漫画周易》((韩)崔英辰,(韩)李基东著)北京:中国广播电视出版社19952
    � 253.《易学解难》(邹学熹等编著)成都:四川科学技术出版社1995
    � 254.《周易评注》(唐明邦主编)北京:中华书局1995
    � 255.《周易》(<宋>朱熹注)上海:上海古籍出版社1995
    � 256.《易学精华》(郑万耕主编)北京:北京出版社1996
    � 257.《周易本义》(<南宋>朱熹撰,廖名春校点)广州:广州出版社1994
    � 258.《易学与道教文化》(詹石窗,连镇标著)福州:福建人民出版社1995
    � 259.《易学与兵法》(邹学熹等编著)成都:四川科学技术出版社1995
    � 260.《国际易学研究》(二)(朱伯?主编)北京:华夏出版社1996
    � 261.《白话帛书周易》(邓球柏著)长沙:岳麓书社1995
    � 262.《现代易学优秀论文集》(段长山主编)郑州:中州古籍出版社1994
    � 263.《易经集注》(<明>来知德著)上海:上海书店1988
    � 264.《周易与气功教程》(李邦正著)南宁:广西教育出版社1990
    � 265.《复斋易说》(<宋>程大昌,<宋>赵彦肃撰)上海:上海古籍出版社1990
    � 266.《易经来注图解》(郑灿订正)成都:巴蜀书社1989
    � 267.《周易梅花数全译》(沈伯春著)广州:暨南大学出版社1991
    � 268.《象数易学研究》(刘大钧主编)济南:齐鲁书社1996
    � 269.《易传与道家思想》(陈鼓应著)北京:三联书店1996
    � 270.《两汉象数易学研究》(上下册)(刘玉建著)南宁:广西教育出版社1996
    � 271.《中国古代龟卜文化》(刘玉建著)桂林:广西师范大学出版社1992
    � 272.《帛书周易校释》(邓球柏著)长沙:湖南出版社1996
    � 273.《易玄释老》(邱进之等著)成都:四川教育出版社1996
    � 274.《实用易学辞典》(李树政,周锡?编著)海口:三环出版社1993
    � 275.《占易秘解》((清)张丙哲著)海口:海南出版社1995
    � 276、《周易辨证》(马恒君著)石家庄:河北人民出版社1995
    � 277.《高岛易断》(<日>高岛吞象著)北京:北京图书馆出版社1997
    � 278�《易经系传别讲》(南怀瑾著)上海:复旦大学出版社1997
    � 279.《易经杂说》(南怀瑾著)上海:复旦大学出版社1997
    � 280.《读易杂识》(杭辛斋著)沈阳:辽宁教育出版社1997
    � 281.《周易》(廖名春校点)沈阳:辽宁教育出版社1997
    � 282.《新刊四书五经》(<宋>朱熹注)北京:中国书店1994
    � 283.《国际易学研究(三)》(朱伯?主编)北京:华夏出版社1997
    � 284.《〈易经〉应用大观》(郭俊义,刘英编著)南昌:江西高校出版社1997
    � 285.《易医妙用》(贾向前,李仲瑞编著)太原:山西科学技术出版社1997
    � 286.《易道新论》(顾文炳著)上海:上海社会科学院出版社1996
    � 287.《易老子与王弼注辨义》(苏东天著)北京:文化艺术出版社1996
    � 288.《〈易经〉对话录》(孙映达,杨亦鸣著)北京:社会科学文献出版社1996

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    《连山》易在东汉时尚存于“兰台”,说是八万言。后来,《连山》与《归藏》长期亡佚,成为中华文化领域里的千古之谜。
    后世出现过多种版本,包括二十一世纪初期出现的二个版本。连山易的特点,几个版本的真伪,会长期成为易界关心的问题。
    意义:《连山》易是中国最早的大书,反映中华文化的早期发展状态。
    概观
    是一种已失传的古籍,据《周礼》记载,相传为伏羲氏或神农氏所创,成书于夏朝。《连山》和《易经》、《归藏》并称为占卜的三易之法。
    连山是三易之一,以“艮卦”为首,《周礼‧春官‧大卜》:“掌三易之法,一曰连山。二曰归藏,三曰周易”。郑玄于《周礼注》称:“名曰连山,似山出内气也”。顾炎武《日知录‧三易》:“连山,归藏非易也。而云易者,后人因易之名以名之也。”
    东汉桓谭《新论正经》云:“山(连山)藏于兰台”。北宋邵雍认为:“连山蓍用九十七策,以八为揲,正卦一0一六,互卦一0一六,变卦三二五0一二,以数断不以辞断。其吉凶一定不可易”。又一说《连山》即《数术略》之《夏龟》。历史上有几个造作版本。马国翰《玉函山房辑佚书》中收有《连山》一卷,为学界重视。
    连山易在当代出现新形势。据媒体报道,2005年在贵州省发现了水族(来自北方的民族)的水书《连山易》,另外,韩艺2010年传出一种《连山易》。它们的真伪问题,需要学术讨论。
    2由来编辑
    《连山易》古多只称《连山》,其名初见于《周礼·春官·宗伯·大卜》:
    “(大卜)掌三《易》之法:一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。其经卦皆八,其别皆六十有四。”
    其《筮人》又云:
    “筮人掌三《易》,以辨九筮之名:一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。”
    “连山”义为山出内气,山连山。
    郑玄《周礼注》:“名曰连山,似山出内气也。”
    《易赞》、《易论》:“连山者,象山之出云连连不绝。”
    贾公彦疏:“名曰连山,似山出内气也者,此连山易,其卦以纯艮为首,艮为山,山上山下是名连山,云气出内于山,故名易为连山。
    《三国志·魏志·高贵乡公传》:“连山似山出内气,连天地也。”
    后世也有人以为《连山》不是易。“连山、归藏非易也。而云易者,后人因易之名以名之也。”(顾炎武《日知录·三易》)顾炎武之说没有过硬依据。
    3东汉时期编辑
    1)东汉时期有过《连山》、《归藏》。
    桓谭《新论正经》云:“《易》:一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。《连山》八万言,《归藏》四千三百言。《连山》藏于兰台,《归藏》藏于太卜。”
    桓谭是东汉人,其言之凿凿,说有《连山》、《归藏》,其中《连山》有八万言,在古代的书籍里,可算是鸿篇巨制。另一个力证就是去东汉未远的晋代皇甫谧《帝王世纪》和北魏郦道元的《水经注》里都引有《连山易》的文字(详见下第六节),可证桓谭之说并非无据,说明东汉时代的确有一部《连山易》。
    2)是不是刘歆等的伪作?
    那么这部《连山》是怎么来的呢?由于文献无记,难以确断,这里只能作一下推测和猜想。
    有的认为:这部《连山》与桓谭说的《归藏》都是出于刘歆或其同道文人的伪作。刘歆篡改伪作了“中古文经”,他为了给自己的学说提供口实,在这些经书里杜造了不少所谓的古书名目,如《左传》中的《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》之类,也包括《周礼》中的《连山》和《归藏》。这些书在现实里自然是看不到的,但刘歆等人可以说是经过秦火而失传了,可秦火不焚卜筮之书,《周易》完整地保存下来便是明证,那么要说《连山》、《归藏》是经过秦火失传了,是不能取信于人的。最好的办法就是伪造出这两部易书来。这对刘歆等人来说是最方便不过了,他掌管着中秘的图书,而这些书中就有好多从先秦流传下来的无名古易书,从中选取两种作底本,再参以其它的易书,要作成两部新易书是不难的。自然,这也需要付出劳动,我们看看桓谭所记,《连山》有八万言,《归藏》却只有四千三百言,可见刘歆等人是先作了《连山》,用力甚勤,故卷帙巨大,到了造《归藏》时,心力已尽,仓促成书,故仅及《连山》的二十分之一的篇幅。
    《连山》作成后,藏于兰台(汉代宫中藏书之处),并在社会上流传。为了使人相信这的确是古传的易书,作伪者自然不敢吐露实情,后来刘歆被诛,其事益无人知晓,故桓谭见到了《连山》、《归藏》,也相信是古易而写入了《新论》。此书北魏时尚行于世,故郦道元尚得见而引之,至《隋书·经籍志》已不著录,则其时已经失传。
    刘歆等伪作得这部《连山》的具体形式和内容已经不可详知,据《周礼》所言:“其经卦皆八,其别皆六十有四”,郑注曰:“三易卦别之数亦同,其名占异也。”贾疏:“经卦皆八者,谓以卦为经,即《周易》上经、下经是也;皆八者,《连山》、《归藏》、《周易》皆以八卦乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑为本,其别六十四。”又曰:“占异者,谓《连山》、《归藏》占七、八,《周易》占九、六,是占异也。”
    若郑、贾二人不是妄断臆说的话,那么此《连山》的形式应当大体与《周易》相同,只是阳爻称七,阴爻称八,其中还窃用了《归藏》和《易传》中的文字(详下第六节)。疑此书除了六十四卦经外,还和《周易》一样作了《传》,故能至于八万言之巨也。
    3)刘歆伪作说没有依据,只有猜测,而且不能成立,因为伪作进不了当时的兰台、太卜。
    南北朝梁元帝作《连山》
    东汉的《连山》失传之后,到了南北朝时期,梁元帝又作了一部《连山》。
    梁元帝萧绎,字世诚,是梁武帝萧衍的第七子。兰陵萧氏皆明于易理,盖本自家学。据《南史》,梁武帝萧衍撰《周易讲疏》及《六十四卦》、《二系》、《文言》、《序卦》等义;梁简文帝萧纲(萧绎之兄)也撰有《易林》十七卷。梁元帝萧绎亦著《周易讲疏》十卷,又著《连山》三十卷,《金楼子·著书篇》曰:“《连山》三秩三十卷”,注:“金楼年在弱冠著此书,至于立年其功始就。躬亲笔削,极有其劳。”可见这是萧绎早期的作品,但是用了很长时间才写完定稿,前后用了十几年的时间。
    《隋书·经籍志·五行类》、《旧唐书·经籍志·五行类》和《新唐书·艺文志·五行类》皆著录梁元帝《连山》三十卷,此书《宋史·艺文志》不著录,盖其时已佚,今已不可考。唯据唐代段成式《酉阳杂俎续集》卷四《贬误》曰:
    “焦赣《易林·乾卦》云:‘道涉多(石)阪,胡言连蹇。译瘖且聋,莫使道通’,据梁元帝《易连山》,每卦引《归藏》、《斗图》、《立成》、《委化》、《集林》及焦赣《易林》,《乾卦》卦辞与赣《易林》卦辞同,盖相传误也。”
    可知此书乃杂采易学类诸书编纂而成,故卷帙浩大。而《斗图》之类的书,皆是以《周易》卜筮占验的派生类作品,不似圣人之旨,故自《隋志》以降,皆入于《五行类》。如《隋书·经籍志·五行类》有《易斗图》一卷,郭璞撰;《易立成》四卷;《周易委化》四卷,京房撰;《周易集林》十二卷,京房撰,《七录》云:“伏万寿撰”;《易林》十六卷,焦赣撰,梁又本三十二卷,等等,这些除了焦赣《易林》(即《焦氏易林》)外,今皆不传。
    以此推之,梁元帝《连山》的形式当不与《周易》相同,而是同于焦赣《易林》之类的五行类著作,故不入经类而入于子部之五行类,可惜今天已经只字不存。
    隋代刘炫又造《连山》
    继梁元帝《连山》之后,隋代的刘炫又造了一部《连山》。
    据《北史·儒林传》,刘炫字光伯,河间景城人,学识渊博,但宦途不遂,做过几任小官。著书多种,而《连山》乃其所造的伪书。《儒林传》云:
    “时牛弘奏购求天下遗逸之书,炫遂伪造书百余卷,题为《连山易》、《鲁史记》等,录上送官,取赏而去。后有人讼之,经赦免死,坐除名。”
    刘炫的这部《连山》虽然被发现为伪,但并没有遭毁,《隋志》和《旧唐志》里虽然不著录,在《新唐书·艺文志·经部·易类》里却著录了《连山》十卷,不著撰人名,司马膺注。这书肯定不是梁元帝的《连山》,因为在同书《五行类》里著录了梁元帝《连山》三十卷,所以这只能是刘炫伪造的那部《连山》。
    马国翰《玉函山房辑佚书》辑《连山·附诸家论说》引胡应麟曰:
    “《连山易》十卷,见《唐·艺文志》。按班氏《六经》首《周易》,凡夏商之易绝不同。隋牛宏(弘)购得寓内遗书至三十七万卷,魏文成等修《隋史》,晋、梁以降,亡逸篇名无不具载,皆不闻所谓《连山》者,而至唐始出,可乎?《北史·刘炫传》:‘隋文搜访图籍,炫因造《连山》、《鲁史记》上之。’马端临据此以为炫作,或有然者。盖炫后事发除名,故《隋志》不录,而其书尚传于后,开元中盛集群书,仍入禁中尔。”
    又引胡一桂曰:
    “《连山》十卷,见《唐·艺文志》。自唐以前并无其书,则唐之《连山》似隋世伪书。”
    说皆是也。其书《宋史·艺文志》不载,但宋代黄裳说:“《连山易》,长安人家有之,其卦皆纵。”邵博亦曰:“《连山易》意义浅甚,其刘炫之伪书乎?”(上皆见马国翰辑引),则宋代尚存于世。
    北宋时出了三坟易的连山
    北宋时又出了一部《古三坟》,一卷,分为《山坟》、《气坟》、《形坟》三篇。其中《山坟》又被称为《连山》,其书以君、臣、民、物、阴、阳、兵、象为八卦,卦序排列以山为首,其首八卦为叠山象、藏山兵、连山阳、潜山阴、兼山物、列山民、伏山臣、崇山君,名皆怪异,辞意浅陋,后人已经辨其为宋人所伪撰。《四库全书总目》将其列入《经部·易类存目》,《提要》曰:
    “案《三坟》之名见于《左传》,然周秦以来,经、传、子、史从无一引其说者,不但汉代至唐不著录也。此本晁公武《读书志》认为张商英得于比阳民舍;陈振孙《书录解题》以为毛渐得于唐州,盖北宋人所为。其书分《山坟》、《气坟》、《形坟》,以《连山》为伏羲之《易》,《归藏》为神农之《易》,《乾坤》为黄帝之《易》,各衍为六十四卦,而系之以《传》,其名皆不可训诂,又杂以《河图代姓纪》及策辞政典之类,浅陋尤甚。至以燧人氏为有巢氏子、伏羲氏为燧人氏子,古来伪书之拙,莫过于是,故宋元以来,自郑樵外,无一人信之者。至明何镗刻入《汉魏丛书》,又题为晋阮咸注,伪中之伪,益不足辨矣。”
    此书之大略于兹可见。然其虽为宋人所伪作,但作者颇费心力,其《河图代姓纪》一篇,盖本自谶纬之书,多存汉魏遗说;其推演之理,虽然朴陋,亦可自成一家之言,从中亦可窥见宋人易学得某些方面,故不可一笔抹煞。
    清代马国翰玉函山辑佚书
    《连山》虽然经历代学者探讨并产生了许多作品,但自元明以后,除了《古三坟》以外,其它皆佚,若想见到一鳞半爪,只能看辑本了。《连山》的辑本不多,就今所能见到的,有清代马国翰《玉函山房辑佚书》本、王谟《汉魏遗书钞》本和观沫道人《闰竹居丛书》本,而以马国翰的辑本为最备,故兹就马辑本之文略作讨论。
    4马辑本编辑
    本部分内容来自“王宁:连山、归藏、山海经研究”。
    六条不可信
    首先应剔除其中不可靠的文字,马辑本中的以下六条文字是不可信的:
    1、同复于父,敬如君所。(《左传·闵公十五年》)
    2、千乘三去,三去之余,获其雄狐。(《左传·僖公十五年》)
    3、南国蹙,射其元王,中厥目。(《左传·成公十六年》)
    4、阳豫。(《春秋演孔图》)
    5、游徙。(《史记·秦始皇本纪》)
    6、有冯羿者得不死之药于西王母,娘(姮)娥窃之以奔月。将往,枚筮于有黄,有黄占之曰:“吉。翩翩归妹,独将西行,逢天晦明,无恐无惊,后且大昌。”姮娥遂讬身于月。(李淳风《乙巳占》)
    前三条
    出自《左传》,并未明言是《连山》之文,当是取自其它古《易》或杂占之书的筮辞,马氏所据,只是本程迥和顾炎武的推测之言“固二易之辞”、“所谓三易之法”的说法,二人也没有明说是出自《连山》,故不足为据。
    第四条
    见《春秋演孔图》:“孔子成《春秋》,卜之,得‘阳豫’之卦”,宋均注:“阳豫,夏殷之卦名也。”其中亦未明言乃《连山》之卦,宋均也弄不清到底是夏卦名还是殷卦名,只笼统地说了句“夏殷之卦名也”,是因为他看到《周易》中没有这样的卦名。唯罗苹《路史注》以为乃《连山》之卦,实出于臆测。《演孔图》乃东汉时之纬书,其言孔子之事可信与否且不论,“阳豫”即使确系易卦之名,则当即《周易》之豫卦。“阳”古本作“?#91;”,这里当是“易”字之形讹。“易豫之卦”就是《周易》中的豫卦,盖豫卦震上坤下,震为春,坤为秋、为文,以象孔子所作之书名《春秋》也。
    第五条
    见《史记·秦始皇本纪》:
    “(始皇)三十六年,……有人持璧遮使者曰:‘为吾遗滈池君。’因言曰:‘今年祖龙死。’……于是始皇卜之,卦得游徙吉。迁北河榆中三万家,拜爵一级。三十七年癸丑,始皇出游。”
    此中所言之“卜之”,当即以《易》占卜,“游徙”亦非卦名,而是“卦得”之爻辞,即占卜所得之结果。游者,出游也;徙者,迁徙也,是占辞言出游和迁徙乃吉,故始皇先迁徙了榆中三万家,次年又出游。马国翰据罗苹《路史注》以为是《连山》卦名,亦臆测不足据。
    第六条
    见《乙巳占》卷一,乃引汉代张衡《灵宪》之文,原文是:
    “月者,阴精之宗,积而成兽,象兔,阴之类,其数偶。其后有冯(凭)焉者。羿请无死之药于西王母,姮娥窃之以奔月。将往,枚筮之于有黄,有黄占之曰:‘吉。翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒(明),毋惊毋恐,后且大昌。’姮娥遂讬身于月,是为蟾蜍。”
    此乃记姮(嫦)娥奔月的故事,里面没有说是出自《连山》,而此故事实本见于《归藏》。《文心雕龙·诸子篇》曰:“按《归藏》之经,大明迂怪,乃称羿彃十日、嫦娥奔月。”《文选·谢希逸〈月赋〉》李善注引《归藏》曰:“昔常(嫦)娥以不死之药奔月。”《太平御览》卷九百八十引《归藏》曰:“昔常(嫦)娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精。”此皆节略隐括之文,全文当如《灵宪》所引者,故严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》将此节文字辑入《归藏》,良是,所以此条也不是《连山》之文。同时,马国翰还抄错了句,他把“其后有冯焉者”抄落了几个字,又与下句混成了一句,成了“有冯羿者”了。
    还有一条
    文字需要辨析,兹录如下:
    “帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”
    此条本见《说卦传》,马国翰注云:“干宝《周礼注》引云:‘此《连山》之《易》也。’罗泌《路史·发挥》亦云。”
    此条只能存疑。若干、罗二人之言确实,那么此条当是东汉之《连山》的遗文,故晋代的干宝能得而见之、引之。盖刘歆之徒作《连山》,本是剽掇故易书而为之,《周易》经传亦是其采用的重要目标,所以此文当是《连山》剿袭《说卦》,而非《说卦》用《连山》,此不可不辨。
    此外,还有一条文字需要说明,兹录于下:
    “阳文启筮享神于大陵之上。”
    这一条马国翰没有注明出处,按此条实际上是本自《水经注·颍水》,其文云:
    “(嵎水)东经三封山东,东南历大陵西连山亦曰启筮亭,启享神于大陵之上,即钧台也。”
    对于这条文字,孙诒让《札迻》卷三辨之云:
    “此文‘连山亦曰启筮亭’七字有误。考《御览》八十二引《归藏易》云:‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台,枚占皋陶曰不吉’(《初学记》二十四亦引其略),此文疑当作‘《连山易》曰:启筮享神于大陵之上’,盖《连山》、《归藏》两《易》皆有此文,抑或本出《归藏》,郦氏误忆为《连山》,皆未可知。今本‘连山亦’,‘亦’即‘易’之误(易、亦音相近);‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享’三字而衍(亭、享形相近),文字传讹,构虚成实,遂若此。”
    故《水经注》的这条文字当作“(嵎水)东经三封山东,东南历大陵西,《连山易》曰:‘启筮享神于大陵之上’,即钧台也。”马国翰将“启筮享神于大陵之上”辑入《连山》十分正确,但马辑文中的“阳文”应该是衍文,当删。这条文字也见于《归藏》,当是《归藏》在社会上已经流传很久了,但郦道元在《水经注》中从来就没有引用,只引用了两条《连山易》的文字,说明他引用的不是当时流传的《归藏》,而是的确是《连山易》之文,这部《连山》应该就是东汉人作的,它那里面也使用了《归藏》的内容,所以二者有内容重复的现象亦不足为怪。
    可信的八条
    除去上面说到的不可信和存疑的文字,马辑本中可信出自《连山》的文字仅得八条,可分为两类:一类为记事之辞,一类为卦爻辞。
    记事之辞
    第一类记事之辞有如下四条,但马氏所辑文字和出处有讹误,今订正如下:
    1、有崇伯鲧伏于羽山之野。(北魏·郦道元《水经注·淮水》。马注:“出郦道元《水经注》”)。
    2、鲧封于崇。(唐·司马贞《史记索隐·夏本纪》。马注:“出裴骃《史记集解》”,误)
    3、禹娶嵞山之子,名曰攸女,生余。(《太平御览》卷一百三十五引《帝王世纪》引。马氏辑文中“余”作“启”,误)
    4、启筮享神于大陵之上。(北魏·郦道元《水经注·颍水》。马未注出处)
    这四条文字疑本为卦爻辞,但今已不知属于何卦。四条皆是记有夏之事,前两条记鲧之事,第三条记禹事,所言“攸女生余”之“余”即夏后启之别名,《太平御览》卷八十二引《帝王世纪》曰:“帝启,一名建,一名余”是也。第四条是记夏后启之事,即《归藏》中所说其“享神于大陵而上钧台”之事。第一条和最后两条,应当是东汉的《连山》之文,第二条则未敢遽定,疑亦是也,盖东汉作《连山》者将其定为夏《易》,故其内容皆用夏代的故事。
    卦爻辞
    第二类的卦爻辞有如下四条:
    1、《剥·上七》曰:“数穷致剥而终吝。”《象》曰:“致剥而终,亦不知变也。”(黄佐《六艺流别》、罗泌《路史》)
    2、《复·初七》曰:“龙潜于神,复以存身,渊兮无畛,操兮无垠。”《象》曰:“复以存身,可与致用也。”(同上)
    3、《姤·初八》曰:“龙化于蛇,或潜于漥,兹孽之牙。”《象》曰:“阴滋牙,不可与长也。”(同上)
    4、《中孚·初八》曰:“一人知女,尚可以去。”《象》曰:“女来归,孚不中也。”(黄佐《六艺流别》)
    以上四条由文字风格来看,是出自同一书,此部《连山》有六十四卦,卦名与《周易》全同,每卦六爻,爻辞多用韵语,每爻下皆系以《象传》,殆模仿《周易》经传而作,只是阴爻称“八”,阳爻称“七”,此乃应《连山》、《归藏》以七、八占之古说。
    这部《连山》由文中之用韵可知为隋唐人所作。因为汉魏两晋人用韵字皆用古音、古韵,如《焦氏易林》即其典范;而此《连山》乃全用隋唐时代的中古音。如第二条,以神、身、垠为韵,神、身二字古音同在真部可为韵,垠古音却是在文部,与神、身二字并不押韵,但这三字在中古音中都属于真韵,就押韵了。再如第三条,以蛇、漥、牙为韵,而蛇古音在歌部,漥在支部,牙在鱼部,三字古韵皆不同,不押韵,而在中古音中三字都属于麻韵,就押韵了。
    由此可以证实,这四条《连山》的遗文当是出自隋代刘炫的《连山》,这部书曾被《新唐书·艺文志》收入《经部·易类》之首,司马膺还给它作了注,足证其书的形式与《周易》相同。盖宋人已经知道其为伪书,皇家不藏,故不入《宋史·艺文志》,但自隋唐以迄于元明,其书在社会上仍有流传,所以宋代的罗泌、明代的黄佐能得而引之,此后则再无闻者了。
    自汉代以降,《连山》一名在易学史上名声甚隆,然其名其书实皆伪伪相因,不足凭信;关于其论说,亦多臆测之辞,难以为据。今就个人拙见考辨如上,不足之处,冀方家指正。
    5连山易的发现编辑
    发现
    水书连山易,是贵州省水族(古时来自北方的人群,因特殊性成了一个小民族)
    用水书(其文字图画与夏都二里头出土的夏陶符号同类)写作的称为《连山易》的一种易书。
    2004年底中央电视台在贵州省采访水族,一个懂周易的记者当场与声称全本《连山》易至今存在的谢朝海老人发生严重争论,后导致谢朝海2005年将其荔波县老家所藏的可能是水族里唯一完整版的水书《连山易》五册(三万多字,但全书长度相当于八万字左右的篇幅)捐献于贵州省民族图书馆,现藏于荔波县档案局[1] 。
    真伪
    自然有些人怀疑该书的真伪,阳国胜等人[2] 相信该书,例如,东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言,《归藏》四千三百言”。夏都河南二里头夏陶上22个难识的古文字,20个存在于水书文献里。
    内容
    据阳国胜介绍:
    《连山易》是一部上古“百科全书”。《连山易》究竟是一部怎样的书?研读发现,其内容大体可归纳为三个方面:一是以各种动物为象征、以图画和示意符号为主要表现方式,记载日月星辰、二十八宿等天象及其历法的设置情况;二是以天文历法为基础,演义推导阴阳五行、天干地支之间的冲、克、刑、合规则及其原理;三是根据这些原理来预测、指导各类活动,什么月份、什么日子为“吉”,什么月份、什么日子为“凶”,包括出行、经商、生产、出猎、婚嫁等各个方面。总体而言,《连山易》是上古时神农代一部以天文历法、农事为主的“百科全书”。
    附1:水书连山易的太极八卦图
    (据水书学者韦章炳的介绍)
    附2:山东泰安大汶口文化遗址彩陶上的古太极图
    附3:公元前3450年左右(±150年)的安徽“含山玉版”上的太极八位图-1987年出土,乃新石器时代晚期,圈外四角的符号应是四季。

    问题:中国古代类似,《易经》的文学著作,都有哪些?

    《太玄经》杨雄仿易而作。好象卦画上有区别。尚秉和认为此书是研究汉代《周易》的重要著作。
    《皇极经世书》邵康节仿易而作。以推衍为主。在研究易图上也有帮助。自此先天、后天之分得到重视。
    《焦氏易林》焦延寿演六十四卦而作,在“传”上有仿易之嫌,并加入五行生克之法。
    《易冒》程良玉所撰,纯占卜之书。
    另外,来知德曾演义太极图,曾国藩也曾把书籍的分类归入四象。易学多为敷衍之说,真正的内涵与书有很大出入。
    翻译软件不可能有,大脑就是最好的翻译软件。 可以去“周易天地”首页下栏图书馆,网址无法写上来。

    问题:中国历史上著名的阴阳家有哪些?

    战国时,有公梼生、公孙发、南公等人,但以邹衍最为著名(《史记·孟子荀卿列传》附有邹衍小传)。

    问题:六爻排盘,哪个软件更准一些?

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