增加财运的小方法,怎样才能财运旺小方法

问题：提升好运气小方法

想要转运，你可以这样做：
一、佩戴吉祥物。佩戴适合的吉祥物可以为你转运，旺财的。如果你想让运气变好，可以在红绳周家官方网站定制一款适合你的吉祥物佩戴。虽然不是很容易订到，但是订到了必然是佳品。
二、从好表情来。人说，出门看天色，入门看脸色，当你烦恼、愤怒、痛苦的时候，你那一副难看的嘴脸，任何人都不想见。相由心生，尊敬别人，微笑总会给你带来好运的。
三、从好言语来。好话一句三冬暖，恶言半句六月寒。与人为善，和颜悦色、和气生财，好运常在。敬人者人恒敬之。而抱怨无法解决问题.恶语更伤人,所谓病从口入、祸从口出

问题：增加偏财运最灵的方法

一般增加偏财运的方法有三种。
第一种，佩戴适合你自己的偏财运类吉祥物。
你可以到红绳周家官方网站一对一根据你的信息，专门定制的几根适合你的水蕴类吉祥物红绳。上面配饰会配饰有适合你的吉祥物的。虽然一般情况下不太容易订到，但是能订到的都是上品。如果偏财运订不到可以，订其它水蕴类的，先戴着养养运，再慢慢订。
第二种，摆放招财转运类的吉祥物品。
根据你的个人情况进行选择偏财运类的吉祥物品，一般来说有两种貔貅和关公。武财神比较讲义气，是做生意的人最喜欢的财神，因为义气可以结交更多朋友，然后得到更多财富。而貔貅则除了护主之外，因其神兽天性，是财就要得，所以，我们多看到在赌场周围设置的是貔貅。
所以，如果你求的偏财是以企业模式，生意模式，团队组织模式，那么，武财神是最好的，比如财务公司一类的。其它的可以考虑貔貅。当然这个也不是绝对的，有些朋友并不适合这两种。
第三种，增加偏财运的植物。
鱼缸、植物、灯光和金钱是最普通的招财道具，其意义都是在用有生命或有生气的物质来增加财富，或用热能或实质的钱币来作引财，即所谓的生和引。在夏季，植物是最好的催财道具，如富贵竹之类好养且价廉物美的植物，或是其他大叶类植物都可，将其放在财气位便可增旺你的偏财运。

问题：增加财运的方法

增加财运的方法有不少，我试过最好的。就是到红绳周家奉请一根招财转运的红绳，每一根都是根据奉请人的信息定制的。个人感觉，很好，很强大。

问题：有效的增加偏财运方法有哪些？

揭密五种有效的增加偏财运方法

　第一种：随身佩戴十运钱或者五帝钱这些小型古钱币。钱能通鬼神，这是中国传统思想中神人一体的体现。在我们的认知中，钱是人与神灵们共同爱好的东西，这从我们拜祭鬼神时会使用金银纸元宝或者黄纸就能看出，黄纸就是供奉给神灵使用的钱币。另一点，我们认为古物通灵，所以随身佩戴这些古钱币会有招财之效。

第二种：去小人化煞开财运。小人挡道自然财运闭塞。如果你觉得近来诸事不顺，也许是有小人作怪。那么你可以购买两个一样的圆润光滑的陶瓷瓶，里面放着一个装着一点米、茶叶、刚从银行拿出来的崭新的钞票和榕树叶的红色小包，将两个瓶子一左一右对称放在床头，这样就可以化煞去小人，亨通财运。

第三种：喂养龙鱼。龙，在中国文化中是最高贵的神兽，它象征着全知全能的存在。鱼，在中国的传统文化中代表富足，年年有余（鱼）就是最佳诠释。因此在家里喂养龙鱼有保家宅平安，招揽富贵的功能。

第四种：日月无根水招财。这是一种传自民间的秘法。在顶楼上放置一个干净空碗，放七天以上，如果收集到无根水（雨水），就连碗一起端回室内，在晚上的时候放在有月光的地方接受月光，这一步要连续七天，这七天里无根水不能再接触日光，七天后剩下的水就是日月无根水。这些水用小瓶装好随身携带，可增财运。

第五种：在家里摆放五种不同颜色的水晶。

　有句话叫“正人爱财，取之有道，用之有方”。正人喜欢金钱，但是正人得到财物和运用财物都是要有原则的，即是合法获得、合法花费！常常有朋友咨询：“我终身的财运如何？”“如何才调旺财旺运？”，“如何才调防止漏财？”“住啥房子旺财？”“娶啥老婆旺财？”等等，不乏其人。每当这时，圣德法师就要问问缘主：你知道这辈子哪些钱是你的？换言之，哪些是你的钱？

古代司马迁看出世有贫富，人皆逐利，“全国熙熙，皆为，全国壤壤，皆为利往”，千乘之主，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，何况是通常编户之民呢？“富无经业，则货无常主，能者辐辏，不肖者割裂。”司马迁的这几句话很首要，朋友们千万要记住：

“富无经业”——如何发财是不一定的；也没有耐久的行业，哪一行、哪一业都是不一定的。

“则货无常主”——财富也不会耐久归于你的，也不会一向兴隆下去；

“能者辐辏，不肖者割裂”——发财不发财，一要靠命，二要靠运；当然还要靠你的才智，否则会一无全部。

司马迁的“富无经业，货无常主”，天缘师傅认为即是我国古人说的：“富不过三代。”南怀瑾先生说：依我这三十年的经历来说，三代都不会，富不过二代的很多。一瞬间就变了，没有了。财富是个啥东西？拿哲学道理，尤其是梵学的道理讲，财富归于你的所用，不是你的全部。你终身再多的钱，只需暂时分配的运用权，并不是你的全部，而且只需你用到、真用得对的，才是有用的，否则都不是。南怀瑾先生如是说：我们从母亲肚子里出来，两手空空的，终究仍是两手空空地走。孩子生下来，这个手即是抓着，大指头放在里边。人一辈子都是抓，光着屁股来，啥都抓，到死的时分放了，这即是人生。

所以我常常给我们讲，有一个经济学你们没有看过——释迦牟尼佛的经济学。释迦牟尼佛他讲一个原理，他说这个钱啊，你只需五分之一的暂时分配权，有五分之四不归于你的，财富多的也一样。他说第一份要给；第二份是响马的，骗你、抢你的、偷你的钱；第三份归于你的疾病；第四份归于你的家人、朋友、朋友。除了这个以外，你只剩下五分之一。这五分之一，还并非你的全部，只是你暂时可以分配运用算了。我说他的经济学最高了，正本那五分之一也要自己真实用了，而且用对了，才是有用的。又有一说，人世财务，为五份所同享，“王、贼、水、火、恶子”。

那幺人生的方针，有钱只为“饮食男女”吗？你们都知道范仲淹，“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”。范仲淹有一首诗，我改了一改，由于不是我有意改的，是它要改：“世事循环望神州，前人工业后人收，后人收得休欢欣，更有收人在后头。”

“世事循环望神州”，人世的作业即是旋转，跟圆圈一样循环的。望神州，我国人有神州，国际有九大洲。“前人工业后人收”，前面发了财的人耐久是你的吗？不会的，会到别人的手上去了，所以说“前人工业后人收”。“后人收得休欢欣”，后人有了工业你不要高兴，“更有收人在后头”。我看了九十年看了这么多，升官这么大，发财这么凶暴，到终究都没有了，所以说“世事回圈望神州，前人工业后人收，后人收得休欢欣，更有收人在后头。”

看到这儿，圣德法师继续问朋友们：这世上，终究哪些钱是你的？你终身，终究哪些是你的钱？

　圣德法师点评穷户和有钱人：

穷户承担的压力只需一种——穷，而有钱人承担的压力来自无孔不入的外部国际。由于有钱人的环境人物活络，这也使得有钱人越来越抱成团，彼此结成小圈子，与社会大众脱节。有钱我们的活动简直固化在一个小圈子里，龟缩在一个壳中。穷户则相反。穷户好仍是有钱人好？终究哪些钱是你的？仁者见仁智者见智，圣德法师只能说心态不一样，主见也不一样。财富身外之物，平平安安、淡定随缘最首要！

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问题：怎样提升财运的风水妙招

方法很多，主要以调、补为主。
补，就是补财运、增财库，这个是根据八字来定；
调，主要是居家和办公风水的布置。
搜索微信号善缘和正，里面有篇文章是写这个的，不知道怎么转发，你自己看吧。