求签真的可信吗,去寺庙求签准不准

问题：求priest完结的文百度云txt。

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作品简介：代表作品：《烈火浇愁》《天涯客》《镇魂》《大哥》《杀破狼》等。

问题：一掌经论命 天奸星 天文星 天厄星 天厄星的命怎么样

呵呵，有耐心，有文化，身带病，或在别人家长大，四十到五十，特别注意身体。

问题：白羊男分手后还联系我是什么意思 分手是我提的 说希望我们关系可以一

我对象是白羊男，我也有些问题不知道该怎么办，不是一些是很多问题………我和我的白羊男没有分手但经常吵架，他对我之前的温柔细心，掏心掏肺全意毫无保留的付出没有了，之前好好的，向我示弱，展现脆弱，是真的依赖我，也是打心底的付出，很热情很强烈，让我不知所措，在实习的时候想我了，电话里声音也是很急切的样子，有一天晚上我给他打电话，别人说我可能跑了，他说他非常的相信我，他说完非常相信我这句话之后一分钟，我就对他说了我对别人有好感，然后他说的是用我回去别跑啊，等着我！最后他冷静下来了，说他不可能决定我喜欢谁，之后他就对我冷淡了，我问他还相不相信我，他说我这样三心二意的他相信不起来。
我一直在想，他是不是因为这件事情不爱我了？还是不敢爱我了？我每次问他是不是因为这件事对我冷淡不用心，不走心，不温柔，不霸道，不细心，总跟我他都说不是，他说因为我哭，他说，只要我别哭，我干什么他都不生气？因为他觉得挺可爱的。
但是我觉得他还是因为这件事儿还是很在意这个。每次跟他说这件事的时候，他都说不是因为这个。
现在不不在我这里用心了，不依赖我了，不展现脆弱了，不在像个小孩子了

问题：生辰八字算结婚日期 急需！！！

★2009年:己丑。
属狗-男命此年利于娶亲。
属鼠-女命此年利于出闺。
★十二月利于娶亲的日子
1:十二月三日,丁卯,星期日。
2:十二月十三日,丁丑,星期三。
3:十二月十五日,己卯,星期五。
4:十二月廿七日,辛卯,星期三。

问题：在庙里抽签准？

信则有，不信则无。你如果觉得不能接受，就不用去理会它。
求签的原理主要是就是通过护法神的预知能力给信众提供一些参考，以增加信众的信仰，属于结缘的方法之一，就好像超市推出“鸡蛋一元一斤”的促销措施，结果你兴冲冲的跑进去，提着一箱葡萄酒出来的现象是一样的，旨在让不相信佛法、道教的信众借助这样的方式能够自此生起信心。因此求签仅仅就是作为一种参考。
在佛教中，始终强调“命由天定，运在人为”，无论求到怎样的签，都是可以借助后天的努力，好签能够让它变得更好，坏签能够让它慢慢消除掉，甚至转化成好事，譬如一求签，预示家庭不和睦，那么我们就应该积极去改善家庭关系，而不是哀叹无奈无所作为，这才是求签的真正意义。

问题：庙里抽签准么，大家相信么

净空法师—学佛的人需不需要算命？
世间人，无论是中国人、是外国人，都希望知道自己的未来、过去，这个方法很多，最普遍的莫过於看相算命，学佛的人确实很多也没有离开这些方法。看相算命灵不灵？《了凡四训》里面告诉我们，灵，真灵。为什么？人只要有念头他就有数，精於数理的人就能凭你的生辰八字，那生辰八字要正确，不能有一点点差错，有一点差错就不准了。大部分差错都差错在时辰，年月日一般不会差错，什么时辰出生。中国一个时辰是两个小时，譬如子时，前子时、后子时那差别就不一样，这样微细的差别不太容易记清楚。所以有的算得很准，有的算得不准，算准的是时辰准确。
学佛的人需不需要算命？佛在经上给我们讲了很多道理，「相由心生，境随心转，一切法从心想生」，这都是经上常常讲的，我们听得都耳熟，如果真正明白这个道理，我们还需不需要算？不需要了。佛菩萨教导我们，这在小乘经上佛常说，《阿难问事佛吉凶经》里面就讲得很清楚，我们凭什么明了吉凶祸福，凭什么能够避凶趋吉，这是人的常情，这个佛不反对。佛告诉我们，只要你的心态好，为什么？它随心转。身随心转，你看境也随心转，那只要心好，没有一样不好；不好的也能转变成好的，化凶为吉，化灾难为吉祥。这个本事每个人都有，不分男女老少，统统都有，我们就是迷了，不知道怎么用。佛教给我们，古大德常讲改心，改就是改念头，现在人讲心态，古人就用一个心来说，要改心，把不善的心改正过来。那现在我们说，只要你起心动念都是善念，起心动念、言语造作决定没有自私自利，你的灾难就没有了，祸害就远离你了。
念念没有自己，念念我们人生在这个世间目的何在，来这一趟是为什么的？佛在经上告诉我们，业力主宰的，你不能不来。过去世造的有业，叫「人生酬业」，这是佛在经上讲的，一点都不错。既然到人间来了，我们应该干什么？我们要改变我们的业力，我们远离不善的业，专修善业，不但修善业，而且还修净业。修善业人天福报，我们现在了解人天福报出不了六道轮回，不能超越六道轮回，往后麻烦的事情还太多，不能再干这个事情，这个事情干不得，所以要修净业。什么叫净业？断恶修善，这里头没有自私自利，没有名闻利养，没有五欲六尘，没有贪瞋痴慢，这个善业就是净业。净业能帮助我们超越三界，超越六道，修净业的人念佛决定得生净土，这是我们要把握到的。特别是中年以上，人生已经过了一半，应该要觉悟，决定不再干傻事。《金刚经》上教我们学习「无我相、无人相、无众生相、无寿者相」，我们应该可以做得到，也就是说，不要把这些事情放在心上。从前常常关心自己，现在学著关心别人，不想自己，为什么？别人就是自己，自他不二。分自分他，这是六道凡夫，自他不二，那就超越六道了。
你想想看，利人真正利了自己，顾自己真的是害了自己，为什么？增长我执。我执是假的，不是真的，佛法是教你破我执，你天天在增加我执，增长我执，那还得了吗？搞错了！所以要把我放下，全心全力为别人服务，我们今天讲为苦难众生服务，为正法常住、久住来学习，认真努力学习，为正法久住，一切功德回向给众生，全心全力帮助众生，这就对了。这样我执不破，自自然然就淡化，淡化久了，不知不觉的就没有了。所以佛法里教我们知命，命是什么？命就是业，就是造作。你看看我们每天想什么、说的是什么、干的是什么，这就是业，这就是心态、行态，心行。如果心行与十善业道相应，与《还源观》上讲的四德相应，好！什么灾难都没有了，用不著再去算命，用不著再去看相，自己的前途一片光明。确实这样的心行必然是逢凶化吉，遇难成祥，这才叫真正懂得命运，改造命运。