永康方岩求签第六签,胡公大帝灵签1一100

问题：永康方岩胡公求签灵吗？

晨起上香是要你生恭敬心，哀怜孤寡是要你生慈悲心，有了这二心，并在行为上依著去做。对佛、家人，别人都恭敬对待，到时自然得到护荫，自然愿望成真了。也就是说你的姻缘要待生了这二心後才会现。
求签也罢，跪佛也罢，不是去看它给的是什么提示，而是在于通过它，调整心灵的纯净，抛弃杂念，全心向善。

问题：永康方岩胡公祠灵签求解

诗意：如果在朝庭（）做官行政，要把心放正，公正公平，把真知灼见的东西呈送给当政的领导，为江山的昌盛尽心尽力，即使退休了名声也在世间传颂。
解偈：在岗位上就好好干，不在位就绝不干政，真正休息。
说：安静中有机会的话就行动，行动就会带来光荣和昌盛。

问题：永康方岩求签第六十五签属于上上上吉签

诗的大意如下：大比之年，街道试院洒扫一新。应试的举子们埋头灯下，精思傅会，各逞所能。雄健有力的诗文犹如万马千军布下重重战阵。宋郊知道自己能够及第（《宋史》载：宋郊兄弟年轻时碰到一个和尚，说他们二兄弟都入科甲），根本无需反复陈明心迹；只要向才能超拔的贤人借个名字用用就行了（其实这是误解。“郊”是他的小名，而不是向唐代著名诗人孟郊“借用”的。）尽管诗中对宋郊中元不无嘲讽之意，但总的倾向是肯定的，所以仍属上上之签。

问题：方岩灵签 第六十六签，求解。

进出佛门寺庙，不记时间年月日，拜佛要看日子选日子的记日子，吃斋沐浴，不要随随便便就去拜，这样很难修行得道，心愿很难达成。抬头自己会有可行的地方，不要招惹不该招惹的给自己找麻烦，做人应该懂得自我反省醒悟，才能明白道理。有一天想通了明白了，做什么事情都能成功会顺利

问题：求高人解签观音灵签第十七签

现实中的你还是要自己好好努力的去行在世上的路~~不要只想，把你的想法会诸于行动，你会比现在有收获~~会比现在更得饼的饱足！

问题：观音菩萨灵签 十七签

观音灵签抽签第 17 签详解：此签有”居心叵测”之意。奉劝当事人，勿心存歹念。有些人会因为别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代，因此处心积虑，或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处，最可贵之处在于互信互助、共同扶持，最忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直，起心动念皆向善。从自身做起，不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面，保持和谐良性切磋，见贤思齐、截长补短。多替他人着想，勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥
若将妄语为真实，画饼如何疗得饥
（四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行专念佛号安定自己的身心；如果把一切的虚妄执着假象都信以为真，就好像在纸上画的大饼要如何能够止住饥饿。）
心中不定，枉费看经，只是画饼充饥之象。凡事虚少实。
灵签之曰：如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之未到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
交易－顺利 婚姻－阻 求财－有 自身－吉 家宅－祈福 六畜－不利 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－安 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－不见 移徒－守旧摘】