易经吉凶数字表,易经数字能量学

问题：周易幸运数字

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问题：易经的数字

顶一下。
《易经》是中国理论框架。而象，数问题。也是《易经》化腐朽为神奇所在。
要结合数理逻辑而学习。可不是一卜而取天下的扔钱定输赢的随机论出发。出发点是一门如数理逻辑，符号逻辑，实证科学，落脚点可以是随机论，测不准定理，预测学。

问题：易经中的数字

一为太极，二为两仪，三为八卦的爻数，四为四象，五为五行，六为六十四卦的爻数，七不知道，八为八卦，九为九宫。
另外，河图、洛书中有数字，先天八卦和后天八卦也是有次序的。
在易经中，九为至阳之数，六为至阴之数。
六十四卦中的第五爻为正位，所以皇帝称自己为九五之尊。

问题：易经中手机号码吉祥如意表

内容来自用户:wjlyx2008

1　大展鸿图．可获成功　吉
2　一盛一衰．劳而无功　凶
3　蒸蒸日上．百事顺遂　吉
4　坎坷前途．苦难折磨　凶
5　生意欣荣．名利双收　吉
6　天降幸运．可成大功　吉
7　和气致祥．必获成功　吉
8　贯彻志望．成功可期　吉
9　独营无力．财利无望　凶
10空费心力．徒劳无功　凶
11稳健着实．必得人望　吉
12薄弱无力．谋事难成　凶
13天赋吉运．能得人望　吉
14是成是败．惟靠坚毅　凶
15大事成就．一定兴隆　吉
16成就大业．名利双收　吉
17有贵人助．可得成功　吉
18顺利昌隆．百事亨通　吉
19内外不合．障碍重重　凶
20历尽艰难．焦心忧劳　凶
21专心经营．善用智慧　吉
22怀才不遇．事不如意　凶
23名显四方．终成大业　吉
24须靠自力．能奏大功　吉
25天时地利．再得人格　吉
26波澜起伏．凌驾万难　凶
27一盛一衰．可守成功　凶带吉
以下数字需加1
28青云直上．才略奏功　吉
29吉凶参半．得失相伴　凶
30名利双收．大业成就　吉
31池中之龙．成功可望　吉
32智慧慎始．必可昌隆　吉
33灾难不绝．难望成功　凶
34中吉之数．进退保守　吉
35波澜重叠．常陷穷困　凶
36逢凶化吉．风调雨顺　吉
37名虽可得．利则难获　凶带吉
38光明坦途．指日可待　吉
39一盛一衰．浮沉不定　吉带凶
40天赋吉运．前途无限　吉
41事业不专．十九不成　吉带凶
42忍耐自重．转凶为吉　吉带凶
43事难遂愿．贪功好进　凶

问题：数字的吉凶怎么说

看数字，说吉凶
——中国民俗中的数字忌讳
数字是人们在日常生活的语言交际中经常使用到的文字。各民族在对数字的运用过程中，认为数字是神秘莫测的，因而也就把数字神秘化，赋予神圣的性质。于是在人们观念里，数字也就有了善恶之别，吉凶之分。吉祥的数字令人高兴，人们乐于使用，罪恶的数字使人倒霉。所以，罪恶的数字是对人们是有危险的，而凡是危险的数字也就是人们忌讳的数字。
中国人对数字的忌讳是古已有之，到了今天更是风靡全国。大家都本着宁可信其有的思想，时时讲数字，事事看数字。无论是选日子也好，选电话号码也好，还是心系年龄吉凶也好，吉利的数字人们是争先恐后的抢夺，不吉利的数字人们是极力避而远之。下面我们就来看看数字在我们生活中是如何作威作福的吧。
一．
今天是个好日子
“今天是个好日子,心想的事儿都能成……今天是个好日子,千金的光明不能等……|”。歌中唱得好，好日子可不是天天都有的，一定要抓住机会，在好日子里把想做的事都做了。我们看到有些日子里，迎新的车一对接一对的从眼前开过，入住新家的鞭炮声在耳边劈里啪啦的炸响。可有时是好久都不见有什么喜庆的事发生。那是因为，结婚，搬家之类的人生大事是必然要挑日子的，要天时地利人和的好日子才能办如此喜庆的事，这样以后夫妻才会美满幸福，新家才会住得安稳。中国人的求福心理让这些本来很平常的日子，很平常的数字有了一种神秘的力量。具体哪个日子好，哪个日子不好，要具体的查阅黄历之类的书籍，在那里面，什么日子适合做什么，不适合做什么都有详细的说明，几乎所有的中国家庭，特别是农村的人家都会在每年年初的时候买一本黄历，以便在有重大事情的时候参阅。
二．
好事要成“双”
吉祥的数字一般是双数，这大概是受中国人好事成双的思想的影响吧。
从一开始就有忌讳。原因很简单，因为“一”是单数。所以在结婚或者祝寿人家送礼
时，一定会禁止送单数，以寄予好事成双的愿望。“三”也是不好的数字，许多地方都忌讳这个数，因为它是单数，不符合好事成双的期望。，无论是结婚，送礼还是选电话号码，“三”都是一个不受欢迎的数字，当然，其他单数也逃不出这样的命运。这种忌讳现在已经渐渐的淡下去了，除了“三”，其他单数还是不怎么被人讨厌的，比如“五”就是一个不好不坏的数字。“九”在某些人看来还是一个吉祥的数字，因为它代表了一重高度，是许多人的期望。
三．
谐音的猖獗
无论在古代还是当今社会，谐音都很受人们的重视，数字的谐音也是判断数字吉凶的重
要条件。例如“三”和“散”谐音。广东潮州人言语间避讳说“三”字，否则祸不可测。故当地人称三点种为两点六十分。有些人做寿，也忌讳这个数，所谓男不做“三”，女不做“四”。指年龄的“三十”和“四十”。一层意思是“三十”和“四十”年岁不大，不应该做寿，另一层意思是，“三”和“散”谐音，“四”和“死”谐音，不吉利。大陆某些地方在春节市场上很少有标价是四元或十四元，因为“四”和“死”同音，标价四元或十四元，岂不等于在新年这样一个充满喜庆的日子去诅咒别人“死”或“实死”。在居民门牌号码也很少有四号，汽车牌号若碰上“四”字头，便认为十分倒霉。更是连四路公共汽车，医院第四病房都没有的，为的就是怕它跟死扯上关系。
当然，有不吉利的数字谐音，就会有吉利的数字谐音，最明显的一个可能大家有已经耳熟能详，而且已亲身体验，已经左右你的思想，指导你的行为的，那就是“八”
自己读一下就知道，它与“发”同音。一些人梦想发大财，不仅把八奉在高位，而且电话号码，车牌号码，门牌号码等都希望跟八扯上关系，曾经还出现过用高价买车牌号码和电话号码的事情。可见“八”在现代社会是多么受宠。另一个被人们视为吉祥的数字是“六”应为“六六大顺”嘛。这是人们渴望一帆风顺的思想所导致的结果。
四．多灾多难的年龄

年龄表示生命的长短，因此计算年龄的数字也就与生命有了瓜葛。有些数字因各种原因，被历史赋予了凶祸的含义，我国民间在述说年龄时即避免使用它们，以防危及生命。
人们忌言三十六，四十五，七十三，八十四。人们以为三十六，七十三，八十四这些岁数是人的一大关口，究其原因，一是出于对圣人和英雄人物的追念和崇拜。三十六，是三国时破曹操百万大军于赤壁的东吴大将周瑜享年；七十三，是春秋时期儒家祖先被世代奉为“圣人”的孔丘的享年。八十四，是儒家另一大圣人孟子的享年。因此，人们认为这几个数字是人生的一大关口。连圣人都难逃的劫难，一般人更不用提了，所以很忌讳。另一个原因是，俗语中有“七十三，八十四，不死也是眼窝刺”、“七十三，八十四，阎王不请自己去”等等一些说法。更是露骨的说出了它们的不吉利。
在中国人心中，还有一个“本命年难过”的心理。所谓本命年是指十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，每逢申年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
综上可知，数字在人们生活中是一个十分重要的吉凶标志，用数字来看吉凶的民间习俗已经在大多数中国人的心中根深蒂固了，无论它可靠与否，它都已经是人们求吉，求富贵的一个重要方面。我们可以信其有，但更重要的是要结合实际。另外，数字吉祥与否还因民族和地方有所不同，上面所说的并未包含所有的数字意向，只是一种大众化的想法。

问题：数字能量学里100以内的吉祥数字

看图，这些全是好数字