如何解脱轮回佛教,死亡是解脱还是轮回的开始

问题：人如何脱离佛教的六道轮回

不信佛，改信其他的

问题：佛教说人会轮回，但又提倡解脱轮回，到底该轮回还是解脱？

阿弥陀佛！不是佛教提倡轮回，而是佛陀证悟后发现了六道轮回，将它告知于世间众生，所谓轮回其实就是众生各类业障习气因缘成熟的具象化显现，因此佛陀教导一切有情众生去忏悔业障、断除劣习、发出离心、精勤学修则究竟解脱，若能发菩提心者更是能成就佛果。

问题：佛教如何解脱

你相信你就会死，你不信你也会死，可是我告诉你耶稣才是神，唯一的他可以帮你永生，我们保证，我们承诺，因信永生
所以试练的烈火可以发光，你要因不义得到自己试练的邪灵毁灭，他要亲手掐死培养他的你，因为他不想再次受到主耶稣基督的烈火的燃烧

问题：佛教有关轮回的说法是怎样的？

轮回这一个问题，虽为世界各国，各大宗教家，各派哲学家，甚至各个不同类别的学者，所一致谈论到，且被认为事实，但佛教轮回说，有它一大特色，与其他轮回说，确有不同地方。如前论到各个轮回说中，不是说有一个实在的灵魂，就是说有实在的我，或说为大力者所安排。而我实际就是固定性的灵魂，并不是两个不同的东西。且以奥义书所说为代表：他们认为生命在生死中轮回，是以我为主体的灵魂，死此生彼，轮回不息。当这个生命体存在时，我就寄存在这个生命体中，到了这个生命告一段落时，我就离开这个生命体，立刻又去附在另个生命体上。好像‘尺蠖’这个小动物，其行先屈后伸，如人布手知尺之状，所以叫做‘尺蠖’。当它行动时，从这一树枝的尖端，再去捕捉另一树枝的尖端，在两树枝的中间决不落空，往还两棵树枝，看来好像是有两个，实际就是一个‘尺蠖’，如以为有两个，那是认识错误。我这东西也是如此，脱出了这个生命体，立即转到新生命体上，前后生命的形态，看来尽管有不同，但为轮回主体者，仍旧是这个我。他们所以非要说有一个前后一致的实在我，因在他们看来，没有这实在我，轮回无以建立，所以非要有个我为轮回的主体不可！
可是佛教虽也说有情生命的轮回，但根本不承认有个我或灵魂，在各个不同的舞台上转来转去，因为一般宗教及哲学所说的我，根本就没有的，怎可作为轮回的主体？然则有情生命怎样在轮回的？纯粹是依因果法则从业而受果的。由于前生的业，引生现在的果报，由于现在的业，招感未来的果报。只要业力一日存在，生命也就一日相继不断。业力有善恶的分别，果报也就有苦乐的差异。如此展开了生死轮回的思想。即不承认有个神我作轮回的主体，亦不承认有身心以外的大力者。
印顺大师在佛法概论对此说得非常好：‘约发现的外表说，从一身心系而移转到另一身心系，约深隐的内在说，从一业系而移转到另一业系。如流水的波波相次、如灯柱的焰焰相续；诸行无常的生死流转，绝非外道的流转说可比！’因此，佛教的业感轮回说，决不承认有个固定的我，在生死舞台上转来转去，扮演各个不同的角色！
要知一般宗教及哲学所说的我，具有永恒性，根本不可在各个生命舞台上转动，怎可依之作为轮回的主体？佛法有轮回说，而不承认有实在的轮回主体，亦即否定永恒性的我与轮回有什么关联，这是执有实在自我的学者所最难以理解的。对此，不得不略为说明。阿含经说：‘无作者而有果报’，明显的告诉我们，实有自体的作作者是没有的，但是业与果报，不但是有，而且丝毫不爽。维摩经也说：‘无我无受无作者，善恶之业亦不亡。’这完全针对外道主张有个神我说的。因为佛陀用因缘生灭的无我学说，阐明业与轮回的关系，当然不需要有个我或灵魂。
世间一般宗教及各种哲学，认为生死轮回的建立，必要有个实在的神我或灵魂，为作作者，受受者始可，否则根本谈不上什么轮回。佛法是彻底主张无我的，不但不承认有作作者，亦不承认有个实有轮回的主体。轮回主体虽说没有，但业及果报不能说没有，如业及果报亦没有，那还谈什么轮回？众生为什么在生死中轮回？就是由于执著有个实有自我，依此虚妄的实有自我，生起种种不同的烦恼，造诸种种的有漏业，始在生死中生命相续，因果相续，无有穷尽的轮回不息。如欲扭转轮回趣向解脱，非得击破我执不可，所以佛法特别重视无我。是常是一的实有自我，固然不可说有，但假名的轮回，仍得要承认的。
在轮回中的业及果报，虽说是假名无实而幻有的，但业果的实自性，仍是不可得的，如以为业及果报是实有的，同样不能说明轮回，因为实有自体的东西，绝对是不可转动的，怎可在生死舞台上转来转去？不特实有的东西，不可能成立轮回，就是佛弟子中，或说诸行轮回流动，或说有情轮迥流转，亦为无自性空者所不承认，因为诸行或有情，如执有实在自性，不论说它是常，或者说它无常，皆不能成立生死轮回的往来。要知佛法虽主张空，虽说我不可得，但轮回是可建立的，而且唯有空无我，方能真正的建立轮回。因为一切虽是无自性空，生命内在的实我不可得，但缘起的业力并没有失去，到了因缘成熟时，就会感所应得果，所以可建立缘起如幻的生死轮回，亦即生死流转的生命之流，由业推动会滚滚不停的相续下去！

问题：属龙和属蛇是否相配？

龙配蛇
你们是需要在共同前进的过程中不断调整步伐的一对。
龙先生处处以自我为中心，具备很强的拓展能力，充满激情，喜欢不断地奋斗。蛇太太追求温馨舒适的生活，常常表现出享乐派的作风。其实你们是可以相互取长补短的一对，在主攻方向上，龙先生更具远见与魄力，而在具体事务上，蛇太太往往更精明。如果能把你们相异的个性调整合适的话，你们能够为家庭建立起稳定可靠的基础，能建立起令双方都得到满足和鼓舞的家庭。
蛇配龙
你们是在不断的碰撞中不断推进的一对。两个人都具有很高的智慧，都非常倔强，如果你们能将通力合作的精神进行到底，将会拥有一个开放性的家庭。
蛇先生具有明显的双重性格，优柔寡断，嫉妒心强，他对占有欲产生的逻辑是因为爱所以恨。龙太太则坦诚大方，是易受染的性情中人。蛇先生尽管赞赏龙太太的积极的态度与大气的作风，但总是希望自己能成为名副其实的一家之主。龙太太虽然也渴望能更多地依赖于丈夫，但在她眼中的蛇先生显然还不能胜任这样的角色。

问题：公司名字测吉凶大家的看法

天赐福缘