乾卦六爻的意思,乾卦的卦象是什么


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乾卦六爻的意思,乾卦的卦象是什么

    乾卦六爻诗解
    初九:潜龙勿用。
    龙潜于深海,雄志暂沉埋。
    且待风雷日,长舒万里怀。
    九二:见龙在田,利见大人。
    久有凌云志,男儿心下事。
    时机虽未熟,牛刀可小试。
    九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
    技艺终未精,起舞对晨星。
    谦谦待诸物,祸至心不惊。
    九四:或跃在渊,无咎。
    动如弦上箭,静似千年山。
    君子析时势,进退皆等闲。
    九五:飞龙在天,利见大人。
    苦候终有日,风雷一朝至。
    四海任崩腾,九霄舒胸臆。
    上九:亢龙有悔。
    久在青云处,逍遥游无数。
    天边日已薄,宜踏来时路。
    易经六十四卦,乾卦排在第一,说明易经强调阳刚力量在决定事物发展的矛盾中居于主要地位。
    乾卦六爻从初九到上九,显示了阳刚力量从萌发到成长,旺盛以至面临衰弱的起伏过程。
    从象征喻意的角度看,乾卦勉励人应立足于奋发进取,但进取方向要注意顺应形势,或向外以建立功业,或向内以提高德行。
    初九:潜龙勿用。
    潜龙勿用, 阳在下也。比喻君子压抑于下层,暂时还不能有所作为,宜养精蓄锐,韬光隐晦,等待时机。
    九二:见龙在田,利见大人。
    见龙在田,德普施也。
    九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
    终日乾乾,反复道也。象征君子处于既可大有作为而又充满凶险的处境之中,如能倍加勤勉戒惧,可以没有灾难。
    九四:或跃在渊,无咎。
    或跃在渊,进无咎也。进可升腾于云天之外,退可免藏于千仞之下,进退有据,潜跃由心。喻指君子处境从容,故无灾难。
    九五:飞龙在天,利见大人。
    飞龙在天,大人造也。喻指君子处世得意,其事业如日中天。
    上九:亢龙有悔。
    亢龙有悔,盈不可久也。物极必反,居高盈满是不可能长久保持的,君子应戒之。

    问题:乾卦六爻

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    乾卦六爻诗解
    初九:潜龙勿用。
    龙潜于深海,雄志暂沉埋。
    且待风雷日,长舒万里怀。
    九二:见龙在田,利见大人。
    久有凌云志,男儿心下事。
    时机虽未熟,牛刀可小试。
    九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
    技艺终未精,起舞对晨星。
    谦谦待诸物,祸至心不惊。
    九四:或跃在渊,无咎。
    动如弦上箭,静似千年山。
    君子析时势,进退皆等闲。
    九五:飞龙在天,利见大人。
    苦候终有日,风雷一朝至。
    四海任崩腾,九霄舒胸臆。
    上九:亢龙有悔。
    久在青云处,逍遥游无数。
    天边日已薄,宜踏来时路。
    易经六十四卦,乾卦排在第一,说明易经强调阳刚力量在决定事物发展的矛盾中居于主要地位。
    乾卦六爻从初九到上九,显示了阳刚力量从萌发到成长,旺盛以至面临衰弱的起伏过程。
    从象征喻意的角度看,乾卦勉励人应立足于奋发进取,但进取方向要注意顺应形势,或向外以建立功业,或向内以提高德行。
    初九:潜龙勿用。
    潜龙勿用,阳在下也。比喻君子压抑于下层,暂时还不能有所作为,宜养精蓄锐,韬光隐晦,等待时机。
    九二:见龙在田,利见大人。
    见龙在田,德普施也。
    九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
    终日乾乾,反复道也。象征君子处于既可大有作为而又充满凶险的处境之中,如能倍加勤勉戒惧,可以没有灾难。
    九四:或跃在渊,无咎。
    或跃在渊,进无咎也。进可升腾于云天之外,退可免藏于千仞之下,进退有据,潜跃由

    问题:乾卦三条线为什么叫六爻

    你现在说的是经卦,也就是三爻卦,常说的八卦就是这个概念。

    但是六十四卦才是真正成象的卦,我们叫做重卦,也就是六爻卦
    一般六爻卦中的乾为天卦我们也简称乾卦

    问题:乾卦六爻含义

    乾卦六爻主要讲的就是这几个字:潜〔潜龙〕、现〔现龙〕、惕〔惕龙〕、跃〔跃龙〕、飞〔飞龙〕、亢〔亢龙〕。
    六十四卦乾卦代表什么
    乾卦的爻辞是:初九,潜龙勿用;九二,见龙在田,利见大人;九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎;九四,或跃在渊,无咎;九五,飞龙在天,利见大人;上九,亢龙有悔;用九,见群龙无首,吉。
    把乾卦六爻逐一解开来看,乾卦这个密码给我们的就是六个字而已:潜〔潜龙〕、现〔现龙〕、惕〔惕龙〕、跃〔跃龙〕、飞〔飞龙〕、亢〔亢龙〕。记住,《易经》的卦爻要从底下往上看。
    第一个阶段叫潜。就是潜藏起来,暂时不要表现。
    第二个阶段叫现。中国人通常不会马上表现出来,都是先藏一藏,然后才表现出来。
    第三个阶段叫惕,警惕的意思。如果你不表现,偶尔不警惕倒还无所谓;一旦表现了,再不警惕,那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来。记住一句话,你只一表现,四面八方的打击就可能都来了,所以一定要提高警惕,防范打击。
    第四个阶段叫跃。你要想办法,找机会去跃登龙门。一生一世就登这个机会,看看跃不跃得过去。一登龙门,就身价百倍,否则就算了,准备离休好了。
    第五个阶段叫飞。这是人生的一个转折点,跃上去,飞龙在天,不得了,所以叫飞。
    第六个阶段叫亢,警惕意味很重。飞龙在天,很荣光,可是《易经》劝我们,当发展到第五个阶段的时候,大概要适可而止了,不能再过分了,再过分就是高亢,所以第六个阶段叫做亢,“亢龙有悔”。
    中国在改革开放三十年,头十年是潜龙勿用,第二个十年是现龙在田,第三个十年是夕惕若厉,这第四个十年就是或跃在渊。第四个阶段很关键,过不去就是进入深渊,过去了就是飞龙在天了。中国能不能飞龙在天,取决于未来十年,几乎一切国内的、国际问题全部集中在未来十年。我们的国运还是不错的,在这个时候恰好是美国的衰落,这正是有利于中国跃于渊,一旦越过中华将复昌也。

    问题:亁卦六女涵德,东方宿显威风是什么生肖乾卦六女涵德,东方宿显威风是什么动物

    蛮花的,听说手相花的人命苦啊…….

    问题:常将身命报人恩是什么意思


    关于十二生肖的七字诗
     七律*十二生肖诗之一(子鼠)
    深宫小隐冀平安,黑暗偏能学艺专。
    论算我当凭耳目,求生谁肯问心肝。
    缘梁走索虽名巧,过市何时不胆寒。
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    七律*十二生肖之二(丑牛)
    勤劳力大善耕田,俯首甘为孺子牵。
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    七律*十二生肖诗之三(寅虎)
    独啸山林号大虫,休凭牙爪亦威风。
    一身权势由狐假,半卷丹青累犬充。
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    七律*十二生肖诗之四(卯兔)
    身行敏捷善奔驰,株守何曾与论痴。
    执杵陪娥居月殿,清尘洗镜上莲池。
    明心可照千秋夜,作笔能书万古诗。
    相见时常咧嘴笑,谋安三窟耐人思。
    七律*十二生肖诗之五(辰龙)一东
    兴云播雨隐苍穹,搅海翻江气势雄。
    乾卦六爻涵圣德,东方七宿显威风。
    留名应是尊天子,匿迹原为爱叶公。
    自古齐民唯信仰,何从首尾论神通。
    七律*十二生肖诗之六(巳蛇)
    原为大泽一长虫,能屈能伸号小龙。
    以毒损名还治毒,逢凶救主更惩凶。
    足无亦可攀高顶,皮蜕尤添不老容。
    至爽为人甘吐胆,清肝明目建奇功。
    七律*十二生肖诗之七(午马)
    飞龙雅号志昂扬,卫国随军骋战场。
    乱佐英雄争霸业,安驮雅士赏风光。
    名成不是悲鸿画,命定何求伯乐相。
    锦绣金鞍虽富贵,还凭劳苦创辉煌。
    七律*十二生肖诗之八(未羊)
    亲族繁荣秉性敦,常将身命报人恩。
    乳干愿解群生渴,毛尽为求寒士温。
    跪食怀仁行礼义,捐毫吸墨写乾坤。
    斋餐陋舍心安逸,日日欢歌荡草原。
    七律*十二生肖诗之九(申猴)
    生身本是一山民,远祖曾为大圣人。
    闲荡秋千消眼识,烦穿瀑布濯心尘。
    才贤岂肯凭衣冠,名贵何求作帝臣。
    虽有狙公施恨手,犹难取诈失天真。
    生身好动性聪明,敢替人间抱不平。
    宝殿御前参玉帝,老君炉上炼金精。
    阎罗示弱龙王惧,武艺高强魔怪惊。
    盖主功勋知退隐,千秋佛国铸芳名。
    七律*十二生肖诗之十(酉鸡)
    服丹冠似凤凰,能歌善舞爱风光。
    篱边草地常梳羽,户外花丛自找粮。
    喜啄铜盆传雅韵,欣书竹叶踩寒霜。
    为驱黑暗离天下,夜夜辛勤唤太阳。
    七律*十二生肖诗之十一(戌狗)
    勇敢忠诚嗅觉灵,摇头摆尾善逢迎。
    巡山捕猎无辞险,守夜防偷最尽情。
    护主功高烹岂惧,看人眼恶骂犹荣。
    不言衰败唯言旺,愿保黎民享太平。
    七律*十二生肖之十二(亥猪)
    古已成家发展长,群雄逐鹿尽能详。
    争权戚氏成人彘,待客伯奢随鬼王。
    酬德无忘身报主,结缘堪使佛跳墙。
    生肖十二虽居后,幸得儿孙奕世昌。
    豕即猪之古名,首联从家逐二字说起,缘家逐二字皆有豕也。
    颔联一是汉朝吕后与戚夫人相争的故事,二是吕伯奢杀猪款待逃难中的曹操和陈宫而被误杀的故事。
    七律*十二生肖诗之十二(亥猪)
    事少身闲体健康,专从吃睡做文章。
    通天河上称良将,高老庄中作秀郎。
    性懒无心修佛法,情痴有胆戏娇娘。
    但求春色年年美,不慕神仙不慕皇。



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