三个算命说一样的话,可以相信算命的人说的话吗

问题：3个算命说的都一样，是否相信一点点？

是不是一条街的啊，如果是一个地方去算的，不值得相信，如果是各个地方，真的还要相信点啊，但是坏的别去相信，信好的，才能开心，但是说实话，算命的都是一个模式，先说不好的，再教你说好的。然后要怎么做。

问题：如果三个算卦得人都说一样得话，彼此不认识，该不该信

算命的说的话，说的都是人性中的共性，说的一样的可能性很大

问题：要是每个算命先生都是说的差不多一样的话，那可信吗？？？？

不能信，全名的都是用的同一种方法！当然一样！ 做好自己，别要想太多

问题：是不是所有的算命先生算的都是一样的.

我本人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。这一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本都有了解和接触，对各种算命方式也清清楚楚，在北京和全国各地也拥有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到论坛上有人聊算命的事情，也想谈谈自己的看法了—— 1，命可以算准吗？—答案是可以的，周易作为预测术来应用的时候，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的水平问题了，理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月，另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，比如六爻可以占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。 2，命既然可以算准，那么是一定不变的吗？—不是 首先，我们应该了解一下周易预测术，究竟可以准到什么地步 举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的经历和我有很大的不一样，学历，父母情况，身体各方面都有差异，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间的确关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢？ 好比举一个例子吧，05年的时候我们同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，但我呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大概17000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。。。。同样都是灾祸，我显然比她幸运很多。 但是这件事在八字上都可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完全相同，但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。 第二，我们应该了解一下，我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少 大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。 前面已经说过了，就八字而言，好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。我算命这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我为什么会学算命呢？就是因为对大部分人给我算的命都不满意，后来就自己学了自己看了。可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫。。。我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后，才真正的知道，算命真的不可靠啊。我现在自己对自己八字的了解程度，已经可以说无人能敌了，但是我还是拿不准。好比今年吧，我只能看到我某月的时候工作能动，但应到什么事上，不知道，还有要走动，但因何事而起，不知道。对于自己的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看到一些象，但是捕捉不了的，确定不下来的情况，太多太多了，常常为某件事担心，尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担心又有多少，算命带来的不是解脱，而是更多的忧愁。 我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着自己的八字在各大qq群挨个求测，找了这个大师又找那个大师，但是呢，到现在为止，每遇到大师，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是啊你要问”你还有什么需要测的呢”，算了这么多次，还有什么疑问呢？？？如果算命真能解决心理问题，算了这么多次，为什么你还一如以前一样迷茫，甚至比以前更迷茫？我们需要的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位大师夸夸他命好，就高兴了满足了，一旦有一位说他某个地方不好，就反复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能解决你的心理症结吗？？ 如果大家有机会上一上周易算命论坛，就可以发现，那里的大师，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的经历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研究易学来算命的人比较多，比街头巷尾骗钱的人那强很多了，但是呢实际情况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的国内大师门，对某命例的看法也不一定一致的，对这一点，相信算命很多的人都深有体会，因此我想问一句，你认为你的命真的能被算准吗？你又认为你真的需要算命吗？需要的是算命还是信心，可不可以好好考虑一下。。 3，命运能改吗，是依靠周易改命还是佛学。 周易能改命吗？？ 很多人说，依靠风水姓名等改命，对此我持否定态度。我认为，哪怕是得到了好风水，好姓名，也需要自己积累福报才能换来，好比说，突然有一天你想改命了，但福报不够，找的风水师给你把风水改错了，姓名改成不好的了，又怪谁呢？真正的改命，必须从积累福报开始。其他的不说了，我所在的易学网络，半年死了两个大师级人物，都是英年早逝，而且很可悲的是，他们都预先算出了他们的大限，那又如何呢？还是无能为力无法去改变，这可能是最恐怖的事了。易学，又真的能改变他们的命运吗？历史上，又有哪位易学大师有善终呢？京图被斩，邵雍晚年全瘫了，几乎举不出一位是老有所终，有善报的。为什么呢？算命不能改变他们的命运吗？周易预测，的确能认识事物的规律，但逃脱不了规律，改变不了规律，那么认识了又有何用呢？这方面有一本书的确太值得一看，那就是《了凡四训》，如果真有想改命的朋友，根源只有从那里做起，所以每当所有人问我应该怎么改命应该怎么办的时候，我都只有一个答案：学佛行善，积累福报。谈风水，谈姓名，都是枉然。 4，周易与佛学的关系何在 周易也是研究世界规律的一门学问。懂点六爻八卦知识的人都知道，起卦的方式，举个例子当求测的人问某件事的时候，你甚至能通过他提问的字数，或身上穿的衣服，或提问时的时间，来起一个卦，然后开始断事。这是什么道理呢。佛教讲因缘聚合，一切唯心造，在算命中同样体现了这个道理，我们身边一切事物和我们的心识，都是有联系的。心念一动就可以开始算命，因为万物都是因缘聚合有联系的，所有的一切都不是偶然的，心念一到，任何事物都可以加以利用，在这一点上，与佛教讲的道理非常吻合。但是周易没有看到根源，业力，没有教人解脱的方法。从来没有任何人可以依靠周易获得解脱的，我们必须认识清楚这个问题。所以一定程度上来讲周易是无用的，我选择退出易圈也是这个道理，也许很多人学了一辈子周易最后还不知道做了一辈子无用的事情，依赖周易永远无法改变任何，包括你的现世命运，因此我现在看到某些人号称自己是易学大师洋洋得意就感到很可笑，他们把自己一生奉献给毫无意义的活动，还引以为豪，以为能掌握天地玄机，实为可惜可叹。 5，我们可以学周易吗？ 我感到一个很惊讶的现象就是，很多佛友师兄，看到我会算命都比较好奇和羡慕，有的告诉我说要我教他们几招，有的告诉我说他也要学这个。每当这个时候，我就说：真的不要学周易了，你已经学佛了，为什么还要去学算命呢？浪费很多时间在无意义的事情上不觉得可惜吗？我呢是想尽办法往外跳，他们呢却还想再跳进去，可能真的是太多师兄不懂周易算命是怎么一回事了，所以还想学。我们来看看到底能不能学周易 第一，你需要花多少时间才能精通算命？我所花时间的确较少，我想可能与根基有关系，另外我有老师的指导，所以进步较快，到现在对八字这块基本可以解决所有的问题，但是我都不能说对所有的都可以毫发不伤的掌握。还有更多的人，花了很多精力，也未能探天机于一隅。中国的易学门派思想很严重，单看滴天子平等传统命理著作是永远不可能算准命的，没有师父可以说就是白搭，其间耗费的精力难以计算，徒徒浪费生命，到头来还是象我一样对命运依然感到迷茫和不知所措，真的值吗？ 第二，学会算命的后果是什么 ？ 会有这么几个事情让你每天去浪费时间：一是自己的八字在什么时候会出什么事，天天担心天天拿不定，一但看到不好的事，那更是不得了，为此平添几分愁啊？并且有时不愿意向命运低头认输，明明看到不好，还要往好的方面解释，不会算命的时候，哪有这么多烦恼呢？二是来自各方的声音陆续的打扰你，最开始的时候，你对算命还比较感兴趣，天天有算不完的八字，练手，后来，熟了以后，不是职业算命的，每天的qq窗口充斥了问命的声音，甚至到后来，你成了心理医生和诉苦的垃圾桶，今天这个问你“我什么时候才能谈恋爱啊”明天那个问你“我今年想怀孕行不行啊”，然后还有人抱怨“我又和我男朋友吵架了”“我今天发生了不快的事情真的好烦啊”，你就等着接受这些声音吧。。。还有身边的朋友，听说你能算命以后，陆续纷拥而至。。。到时候，你想回避都难啊。。。三是算命培养贪嗔痴三毒是很厉害的，算命的人多清高，以为自己算功天下第一，门派对战更是此起彼伏，吵架声音绕梁不绝，喜欢别人说你算的准，一旦说你不准就不服气，再这期间不知道造了多少恶业啊，如果没有好的对治力的话，赶快远离吧。四啊，是最重要的了，给人算命，不停的介入别人的因果啊，记得前几天爱版还是谁，发了篇贴，意思是一个女孩找人算命，那人说她命不好然后她就自暴自弃结果命真的不好。孰是因孰是果啊，那个算命的真的算准了，但是呢，他却成了不好的因了，前几日见我师父，谈到这个问题，师父说啊，算命真的会给别人背业的。我以前还给人算命的时候，就很少说以后会发生什么事，担心造不好的因，担心背业，对人对己都不是好事。所以啊，算命给自己，带来的只是无穷无尽的麻烦而已了。我们今生都有幸闻到了无上甚深微妙的佛法，还去学周易理论那一套做什么呢？不是庸人自扰吗？所以在这里奉劝还想学周易算命的师兄们，千万停止这个念头了，好好学佛才是最重要也是最根本的事。 6，如果算到自己命真的不好应该怎么办 首先你不要相信你命不好一类的话了，如前文所说，可信的大师真的没多少的，然后，就是把你的命运交给佛学来改善了，命运的根本是因果，造善因，积福德，是完全可以改善命运的，有很多先例可循。但是千万不要寄希望于风水姓名等改命法上，学佛的人应该知道通过什么方式才能真正改善命运。命可以算准，但是是有相对范围的，好比我和与我同八字的人04年虽然都发生了灾，但是有轻重一样。另外我想我们学佛的人应该有的一个心态就是，要充分认识因果，知命随缘，如果真有不好的事情，那一定是我们以前所造之业果，那么我们又何必要去改变呢？该来的，总会来的，我们造了因，就要有勇气去承受那个果，从这个角度讲，算命也是没有必要的。学佛的人，才真正的知命，真正懂得如何去面对命运。。 胡说了一通，基本是想到哪就说到哪了，主题就是劝大家少算命，少学算命，好好学佛法，我是皈依的前一天就说我再也不算命了，后来因为种种束缚到最近才算大概结束了算命生涯，把自己的经历说给大家听一听，期待师兄们能对算命等事情有个大概的认识，然后好好学佛，才是认知命运改善命运的根本之道。 南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨 .

问题：算命先生的经典台词

算命人经典台词很多，但最主要的、常用的是模棱两可的说词，让迷信者用自己的心理去“对号入座”。先用“信则灵，不信则不灵”套牢你。人经历命运，有共性与个性的方方面面，10%的“准”与90%的准确，是有本质的区别的。迷信者心理：信字当先，只要猜到与自己有一点所搭界的事，就是认为是“准”。算命人只要再猜些共性的“准”，就信服了。人们就认为，陌生人能知道自己的遇事，就是“准”了。比如愁眉苦脸的人来算命，只说此人有难，就准了10%以上，其实，猜一个人有事无事，在30%以下，稍有一些社会经历的人都会“观颜察色”说出一二的。模棱两可，让算者自己对号入座：比如算命人算有几个子女说：“本命有三子女，一个在树上挂着”。这一模棱两可的话。在被算的人有1——4个子女内，都是准的。你看，若算者说只有一个孩子。“一个挂着”嘛，本命有，但两个没着落啦；若说是二个孩子；也对，“一个挂着”，只生了两个嘛；若有三个孩子；对了，本命有三个啊；你要说有四个孩子。就是啊，本命只是三个，但还有一个是挂着的，也生下了。。。有这么大的“机动”孩子，谁猜不准呢？况且，现在共性只生一个，特殊二个。。。 有时间可以再看下面的例子：某人问卦，传说有一高人善周易，即前往求卦，二者对答 某人：福寿？高人：叶落归根，人总是要死的某人：感情？高人：相濡以沫，不离不弃。某人：功名？高人：富贵如烟云，得其时而用之。 某人很生气：你不是很会算卦吗？拿这些来敷衍我。高人：算卦只是雕虫小技。卦者云，疑而不决者问卜。知天命，守大道的人，没有疑惑，不用算卦。你问父母福寿，身为子女，当于高堂前供奉尽孝，在一天侍奉一天，方尽孝道。你问夫妻感情，糟糠之妻不下堂，如果二人相敬如宾，自然夫妇和顺。你问前程功名，若一得一失不坦然，功利欲望日增，对你有害无益。 高人最后说，人都想趋吉避凶，但所谓祸福相依，不经历磨难，难成大器。福祚过多，亦是灾祸。希望你能懂得大道。知天命者，无须算命。 从前有个会算命的道士，自称能前算八百年，后算八百年。一天，有三个进京赶考的秀才跑来问他：“我们此番能考中几人？”道士闭上眼睛掐指一算，便伸出一个指头来。三个秀才问他，这是什么意思？道士说：“天机不可泄漏!”再问，他死也不开口了。秀才们走后，小道士问：“师傅，你刚才伸出一个指头，到底是什么意思？”道士看看旁边没有人，轻声说：“他们一共三人，如果一个人考中，这指头就表示考中一人；如果两个人考中，就表示落榜一人；要是三人都考中，就表示一齐考中；要是三个都没考中，就表示一个也不中。”小道士听后，哈哈大笑：“天机原来如此，的确不可泄漏!” 同字不同命 古代有个某甲，父母亲帮他选定一门亲事，但是他想知道这门亲事是不是吉利，所以上街去找了个测字先生问问。 某甲：我想问下，父母订的这门亲事吉不吉利。测字先生：（拿出字匣）你抽一个字吧！某甲：（在字匣里摸了半天）就这个。 拿出来一看，某甲差点没昏倒，怎么是个”死”字… 某甲：你不用说了，钱给你。测字先生：别急别急，你抽到的这个字是大吉大利的啊~ 某甲（很怀疑）：你说说看，这个字已经这么明白了，要怎么解释成吉利的？测字先生：这个字把它拆成上下两半，上面是个”一”，下面像不像一个”夗”字？某甲：（点头）是有点像。测字先生：”夗”字下面加上个”鸟”，变成一个”鸳”字，而你又是问婚姻的事情，所以这个字叫作”一床锦被盖鸳鸯”。某甲：好像有道理的说~呵呵~（放下钱欢天喜地走人） 某甲前脚离开，有个某乙后脚进门。 某乙：我也要问，我快要成亲的这个婚姻好不好。测字先生：（把刚才的”死”字放回字匣，摇一摇）你抽一个字吧！某乙：（在字匣里摸了半天）就这个。 拿出来一看，又是个”死”字，某乙心想测字先生刚才说是”一床锦被盖鸳鸯”，那应该没问题。 某乙：我知道，”一床锦被盖鸳鸯”是吧？你不用说了，钱给你。测字先生：不对不对，你抽到的这个字要叫作”棒打鸳鸯两分离”~ 某乙（傻了眼）：为什么？同样一个”死”字，刚才你明明对那个人说”一床锦被盖鸳鸯”，怎么到我变成”棒打鸳鸯两分离”？测字先生：谁叫刚才那位在抽字的时候，外头有两个人抬着一床锦被路过；你在抽字的时候，外头又有两个人抬着一根大木头路过。锦被，是喜事用的，大木，是丧事用的（ps：古代的”大木”，指的是”寿木”，也就是棺材…），所以你们虽然抽到同一个字，但是结果不同。某乙：（黑线地放下钱走人） 算命 有一个书生要进京赶考，可是不知道会不会考上，於是找了一个算命先生算一算，算命先生在算之前，他和算命先生说：「我最近常做三个奇怪的梦，不知道代表什麼？」算命的一听，就叫他说出来听听，於是他说： 1、我梦见我在下著大雨的时候穿著簑衣却还举著一把雨伞！ 算命的一听，马上摇一摇头说：「不好呦！你下雨天已经穿著簑衣，还拿著一把伞，代表“多此一举嘛”！　没关系，第二个梦是什麼？」 2、我梦见我在我家屋顶上种著稻子算命的听了，又摇了头，说：「嗳！屋顶不是种稻子的地方嘛，代表你“不会种”〔中〕呀！　没关系，再听听你第三个梦好了！」 3、我梦见我和我一个暗恋已久的表妹两人裸睡在床上，却是背对背靠著！算命的听了，叹了口气说：「你还是不要应考好了，这时候你“该上不上”，代表你“不会上嘛”，你还是再等下　一次考试吧！ 书生听了，很郁闷的走回家，刚好遇见那位暗恋许久的表妹，表妹看他心情不好，就问他发生了什麼事，书生就把他去算命结果算命的说他考运不好的事说出来，表妹听了，就和书生说：「不然你告诉我你的梦，我来解释看看！」 於是书生说了第一个梦，表妹听了，说：「很好啊！穿簑衣还举一把伞，代表“高举”嘛！」 书生说了第二个梦，表妹也高兴的说：「这也不错！高的地方种稻代表“高种〔中〕啊！」 书生扭扭捏捏的说了第三个梦给表妹听了之後，表妹也很不好意思，但她还是说：「不错呀！这也是好预兆！这代表“该翻身了！”」 从前，在某个市集里住着一位算命仙。他家门口挂了一个招牌写着： “神机妙算，一回一千元！　如果算得不准，保证退钱” 商人们看了，都争相来算命。 第一个来算命的是卖碗的商人。算命仙收了一千元后，假装念了一些咒语，说： ‘啊哈！如果碰到从东方来的人，你就会赚到钱。’ 商人想到今天会赚钱，就开开心心地离开了。 之后又有卖麦芽糖的商人、卖糕饼的商人与卖肉的商人前来算命，算命仙都对他们依样画葫芦，假装念了一些咒语，然后说： ‘啊哈！如果碰到从东方来的人，你就会赚到钱。’ 当天晚上，卖碗商高兴的跑来找算命仙。 “真是谢谢您，我真的碰到来自东方的人，结果赚了很多钱，您真是太准了。” 算命仙笑着说： ‘那是当然的，以后欢迎再来算命啊。’ 当卖碗商回去后，麦芽糖商人气呼呼地找来了。 “根本就不准嘛！我今天遇到从东方来的人，却一毛钱也没赚到！” 算命仙摸着下巴说： ‘那就奇怪了，不过既然不准，钱就还给你吧。’ 当麦芽糖商人回去后，糕饼商人也怒气冲天的跑进来。 “今天我都没赚到钱，把我的钱还给我！” 算命仙停顿了一下，问说： ‘那么，是否有碰到来自东方的人呢？’ 糕饼商搔着头说： “没有耶，只碰到来自南方的人。” ‘那就对啦，我是说你如果碰到从东方来的人就会赚钱，可没说碰到从南方来的人会赚钱啊。’ 糕饼商听这话似乎有理，就回去了。 最后卖肉的商人也来了。 “今天我的确是赚到了钱，但不是碰到来自东方的人，而是来自北方的人。所以你算错了吧？” 算命仙露出一付不可理喻的表情说： ‘嘿，这位兄弟，我是说你如果碰到从东方来的人就会赚钱，何时说你碰到从北方来的人就不会赚钱啊？我可没这么说喔。’ 卖肉商人觉得有理，点点头回去了。 当所有商人回去后，算命仙露出笑容： ‘赚钱真是简单啊！四个人来算命都给一样的答案，竟然有三个是准确的，足足赚了三千啊。嘻嘻嘻！’ 有一年的冬天，大约是在晚上六点左右，邵康节先生听到有人敲门，首先敲了一下，接着又连续敲了五声。那个人说要借东西。邵康节请他不要讲出所借物品的名称，叫他的儿子先卜卦推算看看对方是借什么东西。结果他儿子说：「那先生所借的东西，有木质也有金属，而且木质部份较长，金属部份较短。我猜大概是借锄头吧！」邵康节说：「东西的质料你算对了，可是名称不对。这么晚了，借锄头有什么用处，应该借斧头才对！」…… 其实，宇宙间每一件事情的发生都有预兆，只是一般人不明白预兆的意义，所以无法事先知道将要发生的事情。精通易数命理的人，心中特别宁静或有智慧的圣贤就可以预知某一种现象（预兆）所发生的意义和影响。一个人心灵越宁静、智慧越高，他的预知能力也就越强、越精确。

问题：算命经常用的话

父母
年上或月上遇贵人, 双亲貌秀而文雅.
年柱或正印座驿马, 祖父或父母多外出经营.
年柱见印, 学堂词馆, 主父母慈善, 祖上和父母必为书香之家.
年临天月二德, 父母心慈而祥, 行善积德之人.
年逢食神而无枭, 父母身肥体壮, 性格诚实.
年临正印官星, 父母文高官显.
年支官星遇将星, 双亲贵显忠厚.
年支财星得禄得贵, 主双亲荣华富贵.
年支为禄, 且年支为年干贵人, 谓得贵得禄, 主双亲富豪.
年干座天德或月德, 主父母慈善.
年支或正印临桃花, 母亲貌美聪慧.
偏财归禄, 父必峥嵘.
日值财, 时为劫, 父兴子败.
柱中偏财遇旺地, 父亲长寿.
印临长生, 母长寿.
日支生年支, 妻孝母, 或婆媳关系好.
年支或正印座华盖, 双亲慧而性孤.
辰戌丑未全, 骨肉刑悲, 父母不足.
月令提纲被冲, 损父母及亲人或离异(近冲).
提纲克年, 父母不全(月令五行克年命纳音或月支克年支).
偏财空, 而印旺, 早岁父亡.
比劫重叠, 父母寿元难延.
女命财星太重, 克母克婆.
父临库地, 父命先亡.
年支七杀带羊刃, 双亲性暴, 不得财福.
年支七杀带恶煞, 主双亲多灾病.
羊刃月逢, 克父.
月生日干, 不喜逢财, 逢之克母或母有病.
印被冲克, 母不死则离.
柱中枭食并临, 克母.
日时俱食, 克母, 自己去世无子送终.
财印俱伤, 克母丧妻.
支印临孤辰寡宿, 主双亲孤独, 六亲无靠.
年正官被伤官冲克, 主父母多病或寿不长(伤官旺官弱, 或伤官在月近克为重).
印重官杀多, 父母不得力.
日支冲克年支, 母不死则离.
柱中偏财两见, 母必嫁二夫.
柱中印两见, 父必有二妻.
正印偏印并临, 定有继庶之母.
官旺印衰, 父母兄弟分散.
财重印轻, 主双亲多病.
年支食被旺枭所夺, 主双亲多病.
子女
官星生旺, 更得长生在时, 子息聪明多俊秀.
官星临帝旺之乡, 子必荣耀.
妻宫显露, 子息必多.
日旺有食伤而无印绶, 主子女成行.
伤官逢财有子.
七杀有制多儿.
财官生时且生旺, 助国兴家之子.
正官多见多生女, 少生男.
食神独透为用, 有子有寿.
官星得禄于日时, 定生折桂之子.
七杀有制化为权, 定生麒麟之子.
时得日贵, 晚添贵子(日贵有四日: 丁酉, 丁亥, 癸卯, 癸巳).
食神为用, 主子女贤孝.
七杀在时柱, 有食伤制, 子女贵.
印临子位, 主子女孝顺, 能成家立业.
女命逢天月二德, 生子必登科.
时上伤官马星, 子女生在外乡或多有出远门之行.
时座财星, 子女成家立业, 孝顺富足.
时座食神, 子女秀而身肥.
时支临正官, 主子女相貌敦厚, 性情平和, 贤孝忠实.
时支或食伤临华盖, 主子女聪明而性孤, 又主有女无男.
时支或食伤临桃花, 主子女风流酒色.
时支或食伤临驿马, 主子女生在异乡或子女有远行.
食伤得贵人, 主子女秀慧而富贵.
时支或食伤临天月二德, 主子女心慈而孝顺.
时支或食伤临长生, 主子女多而且能长寿.
时座偏印且为喜用, 主子女得力成器.
时支临七杀, 有制且为喜用, 主子女多而贵.
木命春生, 体健聪明.
火命夏生, 体健聪明.
土命夏生, 体健聪明.
金命秋生, 体健聪明.
水命冬生, 体健聪明.
月带七杀, 背父而生.
时带伤官, 子息凶顽.
柱中食伤多, 难为子息.
印绶枭神, 难得子息.
柱中儿女宫遇墓, 子女不多病则有牢狱, 或残疾难养.
偏财偏官偏印主偏生庶出, 不然是第三第四胎.
杀带刑, 克子.
母明父暗, 多是偷生.
女犯伤官偏印, 丧子刑夫.
日时辰戌两相冲, 有子难登科.
女命时临华盖遇空亡, 一生不产.
小儿身弱杀旺叠, 不死也残.
食神重叠, 枭神太旺, 无乳.
女命官星处死地, 又泄气太过, 克子或无子.
辰戌丑未全, 既克夫又不育.
女命生逢沐浴, 头男长女须防哭.
日临刑冲破会刃, 主克头子.
官休又逢伤, 一子难送终.
伤官太旺, 抱姐妹之子为儿
七杀持两头, 到老无后.
伤官立四支, 常哭儿.
食神破用神, 子败家.
日主旺, 食伤官杀落空亡, 无子.
年月财星克时印, 防子伤残.
时上官星无气, 有子难养.
食伤逢冲, 于子女不利.
时上逢伤官, 有子难继书香.
时座偏印, 子女性情不良.
时座劫财, 子女多而败家.
时支临七杀且无食制杀, 主子女性粗暴, 不听教训.
时带羊刃, 子女性粗壮, 忤逆不孝.
时带刑害不利子, 或多病.
时在绝地防无后.
满盘七杀无制, 无子.
日座偏印, 妻多小产.
日时支相冲, 中年防子女或配偶有损.
柱中枭食并临, 不利子息.
柱中枭伤两现, 且枭重伤轻, 克子.
柱中印食两现, 且印重食轻, 主克子.
时干克年干, 生男孩时不顺.
时干克日干, 子不尊父命.
枭强伤子.
男命时干克日干, 头胎多为男.
女命日干克时干, 头胎多为男.
女命时干克日干, 头胎多为女.
男命日干克时干, 头胎多为女.
时干为比劫, 头胎多为女.
日时干相生, 头胎多为女.
兄弟姐妹
比劫如林, 兄弟姐妹成群.
比劫临贵人, 兄弟姐妹富贵.
比劫座禄和将星为喜, 兄弟姐妹富贵.
身旺带印, 兄弟姐妹必多.
日主弱, 月柱印旺, 兄弟多.
比劫座天月二德, 主手足善良忠实.
比劫得长生, 主手足健康而长寿.
日主弱而得比禄, 主手足兴家, 和睦.
身旺财轻, 兄弟姐妹多.
月上官星, 兄弟必贵.
杀旺食轻, 印弱逢财, 得比肩敌杀, 主得手足助力.
月带伤官, 兄弟有损.
日主旺而比劫多, 主手足败家不和.
官轻伤重, 比劫生伤, 主遭手足之累.
比劫座华盖, 主无手足或极少而聪明, 孤独.
月令逢冲, 兄弟各方.
官弱食伤强, 又遇比劫, 为兄弟所累.
财弱比劫旺, 兄弟反目.
比劫羊刃者, 兄弟不睦, 常犯小人口舌.
羊刃逢冲, 主兄弟于远方不利, 也主兄弟不睦或多病.
比劫座桃花, 主手足风流潇洒.
比劫重重无制伏, 暗损门风, 兄弟无情.
日主弱, 四柱无比劫印绶, 如幼行比劫运, 幼年难免孤苦.
日主弱, 四柱无印绶, 只依赖比劫帮身, 主不得双亲之力而依靠手足之福以成家立业.