四柱八字论空亡,八字空亡表

问题：空亡的空亡论

空亡论，自古以来，在六爻预测中受到很大的重视，并有与此相关的很多理论；在四柱八字中预测中却论述得很少，主要是近来才受到易学界的高度重视与研究。实践证明，空亡论在预测中起着不可忽视、具有相当重要地位的作用。 空亡之义
一、空亡的主要依据
1．在四柱八字中，以日柱的干支为主，论这一旬的空亡；以地支为主，在年、月、日、时的地支见者即是。
2．一旬之义：天干十个，从甲到癸；地支有十二个，地支配天干，一旬之中，12个地支只能用其中10个来配十个天干，称为一旬。余下的两个便作为下一旬，在本旬内没有出现的两个地支可论为空亡。
二、空亡的含义
空，对实而言；亡，对有而言。但在预测的时间中，空亡的支是存在的，只是时间未到。时间一到或在外力的引发下就会出空而起作用。推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断。
三、空亡的力量
某个地支空亡了，它的所以力量为入库储存而在空亡的阶段内不会发生作用。如果不好理解的话，我们举几个例子来说。
1．好比你认识的几个有钱人，这些人有钱，但对你是空亡的，就是不借给你；只有在和发生作用时出空的时候，才会多少的借给你些。（要视其和你发生作用力的大小情况而定。）
2．其它方面也是相同的，有能力帮你的人对你空亡，必然不会起到帮你的作用。本事再大，能力再强也是空亡，除非出空并对你发生作用才会起到帮你的吉性作用。
凶性作用的空亡与上述同理。
四、年柱、月柱、时柱空亡的参考和辅助依据
我们知道，在四柱八字预测中，日柱主要是针对自己来说的，除了自己，还有其它六亲十神，在间接预测他们的时候，是否也要考虑到他们的空亡理论。这就得需要四个柱都会有空亡理论了。
1．年柱空亡
2．月柱空亡
3．时柱空亡
具体年柱、月柱、时柱的内涵请看有关具体内容。
五、干支十神的空亡理论
天干和地支的十神论空亡，可与上等同。在其中， 要把十神的含义融入到上述中和预测的信息当中。 四柱八字预测中的空亡与出空
六爻中的空亡原理和四柱中是有许多不同点的。六爻的空亡理论主要以日柱论空亡，具体内容请看此章节。现在重点论述一性下四柱中空亡理论。
一、空亡的位置
以哪一柱论空亡，则在其它柱的地支见者即是。
二、真空与假空
在六爻中，空亡之爻为衰弱又受严重压制的，这样的爻为真空。而在四柱八字中，由于是测人的一生，方方面面的事很多，每个干和支都是代表多方面的含义的，所以在四柱八字中不论真空和假空，而论其力量的强弱。由这些力量的强弱再和其它干支发生作用力的强弱，具体分析吉凶、成败的程度。
四柱和六爻中的假空原理类似，但总的来说，要按其地支力量的强弱在出空后论其吉凶。
三、四柱地支空亡的出空
这一出空方式与六爻有些不同，下面来介绍一下。
1．地支在先天命局衰弱受制：（1）遇冲，合为使衰弱的地支受其害，是吉是凶要看其空亡爻的吉凶来分析。（2）合动出空；（3）遇流年而出空。
2．如果地支在先天性命局衰弱受制，在遇冲、合动、流年出空时，是吉是凶，就要视其本身作用力吉凶的趋向如何。
四、大运出现空亡之干支应如何论
1．在现今很多书上都论大运出现空亡干支不论出空，但原理并没有说明白。现分析如下：
大运管十年，但具体吉凶的作用在流年流月中出现；而流年是实践并作用大运吉凶的具体事实，所以流年可论为出空，大运的空亡之力的发挥体现在流年上，是很有道理的。
2．大运虽不出空，但空亡之力还是有的：一是比不空亡的力要弱许多；二是需要处于动态的作用出空方可出空与其它干支发生作用。
五、现今书上论述到四柱年支空亡不为空，此理论对吗？
答：应该这样说，空亡在先天性四柱命局上，还要论空亡，这一点应同六爻在年支论空亡的原理等同，在后天性流年不论空亡。
空亡之力：一为弱些；二为待出空而和其它干支发生作用力；三为产生巨大的动态性比不空之力还要大。这就是积蓄力量，待时而大发的原理。 空亡在四柱八字预测中的影响
一、古书上的一些论述
至于古书上的一些论述，我研究和实践了一下，理论比较偏面化。其实应把空亡的理论，应按力量大小的比例分配融入到预测的信息中去，才是正思维。
二、总述空亡的表现
空亡所在的宫位，所代表的六亲十神，在空亡的阶段时间内失去了吉凶、用忌之义；只待出空并与其它干支发生作用，方能产生吉凶、用忌的意义。
三、空亡对格局的影响
1．由于空亡地支对周围干支失去了生克作用，所以命局干支力量的强弱流通必然也会受到很大的影响。
2．同时格局的确定也有相当大的影响，有些看似正格，实则变成了从格；有些看似从格，却由于空亡变成了正格。（而这些在自身原有格局中是很容易转化、转换成其它格局的。）
总之，空亡对干支之力及格局的确定有着很大的影响；是学习周易学的核心内容之一。
四、空亡在先天性四个柱力量的表现
1．地支在力量弱时，空亡无力，不起生克作用。
那么起什么作用呢？很多书上没有说清，实际上在很多方面起的作用还相当大。这样的干支力量弱，空亡无力，说明了什么？是说明从了其它五行了，就好比从格的格局理论。
不过在此不是指的日主从格理论，而是所代表的六亲十神的从格，如果从的好，那么就会有官贵财富之命运；如果从的不好，那么就是相反的命。
2．地支在力量较强时，空亡为半空、三分之一、四分之一的空亡之力，待出空时力量大。（1）这样的力量在先天性会起到后台、助威作用；对日主的格局起着关键性作用；（2）待出空时，在很多方面比不空时的发挥的力量还强大。这大概就是养精蓄锐、一触即发的道理。
生活中这样的人事物，有很多。如蒋介石八字的空亡之力。
还有如储存钱物、继续力量等等方面的。
3．年支、时支空亡时，由于本力小，空亡时所显之力很小，在先天性处空亡时。待出空有用，包括流月可有部分力出空；在流年、大运中出空便能多显些力量。
4．月支在力量弱时，同年支、时支之空亡，但在旺令时空亡为半空之力或三分之一空力，待出空后会多发挥些力。 举例说明的特点论述
很多空亡理论在所有书的举例已有论述，这里的举例只是简要、重点说明。空亡理论对当今四柱预测学来说，还是一个难题；但在实测举例中学好空亡理论，还是能学的比较好的。
我在此总结了一下，在实测中把握以下方面来分析、论证。
一、先天性地支空亡
1．对确定格局的影响，是否因空亡而改变了原先不空的格局。
2．对干支力量强弱流通的影响，是否因空亡而变了原先不空的力量强弱流通。
3．对于空亡支因合动、冲动出空而造成的先天格局及其力量的流通影响。
小结：上述这三个方面需要在后天性大运、流年预测中出现的吉凶来论证。
二、后天性大运、流年对空亡支的影响
1．大运空亡地支对干支力量强弱流通的影响，是否因空亡而改变了原先不空的力量强弱的流通。
2．大运空亡地支在流年中出空而造成对干支力量强弱的流通影响。
3．大运、流年使先天性命局空亡支出空而造成对干支力量强弱的流通影响。
小结：以上影响分吉凶，分析预测人出现的吉凶事及其程度来定影响。
三、这样的例子在实测中已相当多，不需要过多的举例。希望大家对照实测例子来分析其理论方法。
四、问：空亡地支属于实神还是属于虚神
答：分析，空亡地支在先天命局中，因为存在，因按实神分析。不过还需要把空亡的理论融入进去分析预测。
因为八字属于你命中有的，某一支空亡是其特性为隐藏起来不发挥作用，但还是属于你命中的。只是待时而用，出空后并不低于不是空亡的力量；在很多方面还要远远大于不空亡的力量

问题：八字中的空亡表示什么?

指的是胎元神煞.
神煞之说，从我国汉代至今已有两千年历史。其数量多达一百多种，它是我国命理学家论命的重要内容之一。神煞所说的神，并非神鬼之神，煞也非杀人之杀。神只是作为信息预测中的吉星标志，煞也只是信息预测中的凶星标志。
在相对来说诸如：子平,紫微，择日，风水，六爻低级一点的术数中，神煞的应用应该还是建立在五行的生克制化，刑冲合害当中，如单以神煞论事，必失偏颇。因为很多人对神煞的理解只停留在表面上。
其实神煞是高级命理中的重要信息体现。例如：大定数中的玄机神煞，星命数中的胎元神煞，五星数中的五星神煞，范围数，皇极，邵子，铁板皆有较大篇幅解说神煞的作用。在高深预测法中，神煞是起很大作用的。它可以说明多种信息之间的决定性的特殊关系。一般而言神煞由数，卦，干支之间的不同组合而成。大致上神煞有以下几种取法。第一：依数或干支与卦象而定。第二：依数或干支与卦之纳天干，地支而定。第三：依干支与数而定。
取用神煞更应该分清神煞的真，假，轻，重，多，寡。所谓真，就是坐实。所谓假，就是空亡。定真假就是看神煞在应用中是坐实还是空亡。而轻就是指空不尽，类似于八字的拱。如申，辰拱子。它是一种非空，非实的状态。而重，即类似八字中填实，呈现空得重的状态，至于多，指虽然多而皆坐空亡，而寡则表示空而不尽，呈孤寡之象。
在应用现代命理术数中，神煞更应与十神一样，相互演化，套入十二生旺库之中，以求证神煞之准确性。只有这样，才能充分发挥神煞在术数中的巨大作用。毕竟神煞这一门学问存在于命理学中有两千多年，必有其一定的存在价值。读者更应辩证看待神煞，利用神煞，使之发扬光大。以上为一家之说，望能不吝指教为盼

问题：四柱八字：月柱空亡，带来什么影响？

异性情结多

问题：为什么八字中空亡最为重要，堪称命理学的基础核心

在四柱八字中，空亡最为紧要，其中轻重真假，应当仔细详查。
一、旬空亡，十日分上下所管，如甲子旬中，五阳干用戌空最为切要，五阴干用亥空为切要。
二、气分轻重，如甲子见壬戌为真空，而见戊戌则轻。
一种说法认为：上肩一位太重，如甲人见癸，乙人见甲之类，即为十恶大败。三、旬中后禄遇空亡，如甲子旬壬申，甲戌旬庚辰之类，四、五气落空，如甲子旬水土，甲戌旬金，甲申旬火土之类。
例如，金火旺入空就是好事。五气旺相，本自当时，若是再有生有合，更能见其精神。此命之人遇事能权衡变通，福能并集，可行其志，去就皆不失序。
例如三月甲木之气已过，理应退藏，惟有适宜于处墓绝之地，才符合自然的运行规律。若是处于生旺地，反而表示乖戾。方来生旺者，如十二月甲木为进气，正月乙木进气，将进方来之气，宜于立于生旺之地，为祸为福于所处之地关系密切。

问题：八字空亡是什么意思

三命通会说：”凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为祸。大忌干支与空亡相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我克，是为空亡受殃，反为特达之福。其神性无常：与官符并，则佞媚多文；与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，则颠倒唐突；与建禄并，一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者，则为大聪明脱俗之士。” 马致远在《陈抟高卧》里说：”日犯空亡为将相，时逢禄马作公卿。” 沈括《梦溪笔谈·辩证一》云：”术书有湴河者，盖谓陷运，如今之’空亡’也。” 还有，《镜花缘》第三五回说：”此课’红鸾’发现，该有婚姻之喜。可惜遇了’空亡’,未免虚而不实，将来仍是各栖一枝，不能鸾凤和鸣。” 空亡之寓意，历来其说不一，有认为空亡就是没有的意思，有说空亡根据五行喜忌有吉有凶等等，这确实让很多初学者莫衷一是。 本人赞成空亡有吉有凶之说，但是除此以外，还有空亡本生也预示着一些固定信息。 凡是八字中有空亡之字，如果这个字所临五行在八字中为喜用神，这种空亡肯定不吉；凡是这个字所临五行是八字中的忌神，这种空亡就是吉利的。 比如乾造：丙午、戊戌、乙卯、丁丑，这个八字子、丑为空亡。所空的丑字落在时辰上了，丑为偏财，八字身弱忌财星，偏财为空则吉，说明会有偏财运，命主青年后期到中年做生意发迹，偏财运很好。而正财在八字里旺，又不空，难道他有稳定工作和高工资收入？恰恰相反，他一直没固定工作。 在论六亲方面，空亡之字所代表的亲人，无论喜忌，都预示该亲人与命主缘分浅薄，也就是在一起时间不会长久。既然因为缘分浅薄而不能在一起长久，则预示该亲人夭亡或者分居两地，该亲人是否是死亡，则要配合其它组合条件确定了。比如上造，空亡之字为其偏财，偏财代表其父亲，实际上他与父亲缘分很浅，其父亲死于命主六岁那年，命主连父亲长什么样都毫无印象。

问题：什么是四柱八字

四柱八字-四柱八字 四柱八字是指一种传统的命运推测手段.
一个人出生的时候的年月日时对应着传统黄历的八个天干地支,年对一天干一地支,为一柱两字,加上月,日,时,合共四柱八字.
四柱八字（又称“生辰八字”）以人出生的年、月、日、时为四柱，合四柱之干支为八字。具体是由“年干、年支”为年柱，“月干、月支”为月柱，“日干、日支”为日柱，“时干、时支”为时柱。共四种组合（四柱），八个干支所组成（八字），故称“四柱”或“八字”全称“四柱八字”。
四柱八字预测来源于实践，服务于生活，实践证实，人的命运是可知和可预测的，通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动轨迹，为我们科学的揭示。
“四柱八字”预测学是中华民族广大人民千年以来对命运自然运动规律的总结和智慧的结晶，是中国命理学中最重大的发明，经历了中国几千年的验证，和历代无数预测学家不断努力反复实践考证之后，才得到的重要资料和宝贵经验，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影，自20世纪80年代以后，无论在国内还是国际上，对“四柱八字”学的研究日益重视，已取得很大的进展与成效……
四柱八字-四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
立年柱
首先，立年柱使用的是农历，生年的干支就是年柱的干支。例如生于农历甲子鼠年，甲子即为年柱干友，生于乙丑牛年，乙丑即为年柱的干支。
立月柱
一年十二月与十二地支固定搭配，正月为家，二月为卯直到十一月子、十二月亥。而天干则不易推得。天干对于月份应从年的天干推导得出，有歌决记之：甲巳三年丙佐首，乙庚三岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。此歌诀的意思是凡天干为甲、己的年份，就以丙配正月寅，依次二月丁卯，三月戊辰直到十二月丁丑。凡天干为己、庚的年份，以戊为第一月开头，以下月份则依次排列。丙辛年以庚为正月开头，丁壬年以壬为开头，戊癸年以甲为开头。
另外，命书是以节气为月的分界。例如年的分界是以立春为界而非春节。由立春开始，正月同二月分界线是惊垫，二月同三月分界是清命，三月同四月是立夏，四月同五月是芒种，五月同六月是小暑，六月同七月是立秋，七月同八月是白露，八月同九月是寒露，九月同十月是立冬，十月同十一月是大雪，十一月同腊月是小寒。人们在用公历换算成农历后，应按节气按算月份而非按春节，元旦等算法。
立日柱、立时柱
日的干支同年的干支相似，也是由古时按六十年为一甲子循环往复，不停轮回。具体每月之干支，最好查万年历书。通过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。
时柱是以时辰的干支为准。时辰同月相似也是以地支固定。换算也很简单，以上面的介绍即可。而时之天干则由日干推出。凡日之天干为甲、己的、时之天干以子时配甲始，乙配丑、丙配家直到乙配实为止。其它的是乙、庚、为日干时以丙配子时起。丙、辛为日干时以戊配子时起。丁、壬为日干时，以庚配子时始，戊癸为日干时，以壬配子时开始。
如果一人生于某年某月庚申日上午6点，求其时柱：以子时自半夜23点至1点起算，可知6点为卯时；再以上面介绍可知庚日以丙子开始顺推：丁丑、戊寅、己卯，即可推出时柱干支为己卯。
完成以上年柱、月柱、日柱、时柱，就组成一个命造，俗称“八字”，通常男命以乾造记之，女命以坤造记之，以示区别。
四柱八字-如何推命
四柱八字排定之后的程序就是推命，即根据八字来推断命运，推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。
排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬等阳年生的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸的女性，从本人生日的那天顺数到下一个节（节，是指农历二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪、小雪等十二个。其余称作“气”）以三天为一岁，反之，若阳年生的女性及阴年生的男性，从本人生日那天起逆数到上一个节止，也是三天为一岁，剩余的一天抵四个月，一个时辰抵十天。
第二步是排大运的天干地支。大运的干支是根据生月的干支推排出来。起运的岁数如果是顺数，则由生月的干支下一个干支顺排下去；如果是逆数，大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去。如生日是辛丑，顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为寅子、己亥、戊戌……。
大运的每个干和支各管五年吉凶，看天干时可结合地支一起看，看地支时可单独看。
小运，又叫行年，是小孩未交大运以前的吉凶运数。小运的推断同大运基本相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点，按大运推算方法推算。小运是用来补大运之不足，但不如大运重要。
流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者一般以流年支干情况结合命元八学推算命元当年情况，是凶是吉。
命宫的推法是借助指掌，通常以左手无名指末节近掌横论为子位，中指末节近指横纹为丑位，食指末节近掌横纹为寅位，食指末节上端横纹为卯位，中节上端横纹为辰位，食指尖为巳位，中指尖端为午位，无名指尖为末位，小指尖为申，小指近掌横纹为酉、戌位。这样顺时针一周下来，正好是地支十二位。命宫的推算不为命理学家重视，所以有时略去不算。
用神，指八字或大运中代表自身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称。日干五行太弱的，就安以生我或我生同类之五行扶持；太强的，就要以克我或我克者抑制。如果命局中用神得力则为二命，无用神可取则为下命，在星命术中，看准用神是算命准与否的关键之一。例如日干乙木者，生不逢时，又少同类扶持，若其八字或大运中有生我的水，就可逢凶化吉。如果是日干乙木生于春月，则不仅自身强旺而且扶持太多，如有制木之金，即官煞为用神，可以抑强而致平衡。
在大运中看用神有三种情况：一是八字中不令用神，在大运中又重新遇上，这是很好的命。二是八字和八运都没有对自己强有力的用神，这无疑是凶命，三是八字中无有对自身天干扶弱抑强的用神，而恰巧在大运中遇到，这在命书中是大缺大补，大偏大纠的命，本命原本不好，可一行到大运，不是大补就是大纠，来了个彻底大翻身。
总之，一个人的八字或大运中，用神被冲被克里相当不吉的，反之，用神得左扶或相助，就可化凶为吉。
四柱八字-五行五方四时关系 五方是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。
五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向，通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利，往南、北也行，但不可西行，因为往西则木被金克。火命的人最好向南，往北则犯水。金命的人宜往西，往南则受火制。水命的人应该往北，往中央之地则不吉。
四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论中以旺、相、休、困、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意；相是次旺，有辅佐之意；休是休息、停止之意；困是衰落、被阻止之意；死就是克制而无生气之意。一般来说，当令者旺、我生者相、先我者休、克我者困、我克者死。
春季里万木复苏，所以以木为当令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与术相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水，所以水在春季属“休”。克木的是金，金在春季属“困”。而木克的是土，所以土在春季属“死”。
夏季为流火之季，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土，所以土在夏季里属“相”。生火者木，木在夏季属“休”。克火的是水，水在夏季里属“困”。火克的是金，金在夏季属“死”。
秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季属“相”。生金者为土，土在秋季属“休”。克金的是火，火在秋季属“困”。木在秋季属“死”。
冬季为寒冷凝水之季，以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木，木在冬季属“相”。生水者为金，金在冬季属“休”。克水的是土，土在冬季属“困”。水克火，火在冬季属“死”。
土在星命术中是旺于四季之行，即土在一年中四季的最后一月为旺季。
在应用中应如何应用上述理论呢，举一例说明。一个人八字属木，为木命之人，应当先于春季则生命旺盛，而生于秋季或四季中最后一个月就成了困，死之命．
四柱八字-人为什么会有命运？ 宇宙无边无际，星球数不姓数。地球是太阳系的一颗行星，太阳是组成银河系大约1014颗恒星中的一颗，仅这个银河系就是如此巨大——直径约为1017公里，而这个银河系只不过是我们用望远镜拍摄到的几十亿个星系中的一个。
生命是地球演变而成的，根据生命全息论的观点，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。人体信息与天体信息是息息相通、密切相关的。天人感应就是天体信息对人体的影响，人体对天体运动的各种信息的感应，也是天地阴阳五行相生相克相制相化的根本关系。一句话，人的命运与天体运动有关。人出生的年、月、日、时所构成的天干地支的排列，储存了人的命运信息。
天体运动以日、月运行对人体的影响最大，太阳运行形成寒暖气候，季节变化。月亮运行形成盈亏，潮夕交换。并且这种运动是周期性的，受此影响，人体经脉气血的运行也有盛衰周期变化。月亮运行还会影响女子月经的时间，月经来潮时间也与人体在月经周期中气血盛衰相一致。
出生的时空不同，人体储存天体运动的信息不同，人的命运规律就不同。所谓时空，指的是生辰的时间和空间，也就是在一定时段里，某一空间中出现的各种电子学、物理学、力学、化学等的组合，包括光照的强弱，电磁辐射的大小、磁场的扰动、大气层的变化、引力的大小以及空气湿度，周围环境、生物状态等等所有此空间的一切。时间不同，空间的物质和信息也不同。
有人对生辰相差几分钟就改变命运持怀疑态度；有人注意了生辰的时间差异，却忽视了空间变化；或对天体运动的认识模糊不清。殊不知空间物质和信息的变化才更有意义。
下面就影响最大的日、月运行，来说明时空的变化，日月运行的规律及其空间位置的变化。
太阳绕地球运行这句话是古人虚构天球的一种提法，事实是地球一面自转，一面绕太阳公转，而太阳绕银河系运动。地球自转一周的周期为23小时56分钟，地球自转一周后，在公转的轨道上移动了将近1度。为了回到原来相对于太阳的位置，地球还必须自转约4分钟时间，加起来正好是24小时一昼夜。这样，在一年365天里，地球实际自转了366周。
太阳与地球的平均距离为1.495×108公里，每一天地球在公转的轨道上移动了大约11×1.495×108×2十365＝2，573，530公里，即二百五十七万多公里。地球一昼夜24小时，每个时辰(2小时)，地球自转了360×2/24＝30度，此时地球又绕太阳公转移动了大约214461公里，即又移动了二十一万多公里。
月亮绕地球运转，半径为38.4万公里。月亮自转一周再加上回到原来相对于太阳的位置，这叫会合周期，一个会合周期的时间为29.5天。月相与会合周期紧密相关，月相有新月(朔)，蛾眉月，上弦月，满月，下弦月等的变化，这是旧历法的基础。为补足一年365天，后来又增加了闰月。日、地、月三者位置的变化还会出现日食、月食。
四柱预测的月份是以节气划分的。季节是怎么形成的呢?地球的自转轴并不恰好垂直于地球公转的轨道平面，两者的交角23度27分。用天球理论最好理解，在一年里太阳在天球上从天赤道北面23.5度慢慢移到天赤道南面23.5度，然后又慢慢地移过去，地球出现了春、夏、秋、冬四季之分。在每年3月21日和9月23日左右，太阳穿过天赤道，这两个时刻分别叫做“春分”和“秋分”，此两天“日夜平分”,也就是当天和黑夜
恰好各是12小时。
二十四节气是根据地球在公转轨道上的位置并结合季节引起的天气变化及自然景观来命名的个节和12个气，12个节把一年划分为12个月,每个月地球绕太阳公转30度，在公转的轨道上移动了七干八百多万公里。
日、月空间位置的变化引起天体信息的不同
一、太阳平静期间
地球有磁场，太阳有更强的磁场。太阳磁场喷射出去的带电粒子–太阳风的组成部分，沿磁力线在空间以每小时约一百万英里的速度流动，当太阳风向地磁层冲击并穿过地磁层运动时，风中的感应电流会产生一个附加磁场并使地磁场增强，好象地磁场受到压缩一样，地磁场所能支配的空间区域，其正对太阳一面为球形状，磁场边达10个地球半径的高度；而背日的一面，近似柱形，高度为地球半径的数十甚至上百倍白天与黑夜，生物体所受到的磁和电有很大差异。
当地球自转2个小时即一个时辰后，地球上某一点已转过30度，支配这个点的磁场发生了很大变化，那怕在一、二分钟后，地球也自转了15—30分的角度，并在公转的轨道上移动了几千公里，磁场也有变化，也即储存于人体的信息变了。
太阳风的主要成份是电离氢(即质子)和自由电子，除来源于太阳场的电磁辐射外，更重要的来源是日冕迅速膨胀的气体，这些带电粒子的温度高达160，000k度，它迅速飞向空间。地球可以看成被称沐浴在炽热太阳风中的一个岛屿；太阳风到达地球后，受到大气层和地磁场的偏转，35％被反射回太空，其余部分受到大气层和地磁场的阻挡，到不了地球表面，不然，地球上的生物就无法生存。不过，地磁场和大气层都受到带电粒子的强烈影响，加剧了地磁场的强度以至方向的改变，增加了大气层的能量，产生风、云、雷、电的气象变化，由于地磁场的南北极与地球自转轴并不重合，其间相差11.5度，这就使同样斜向太阳，比如早晚所受到的磁电和气象情况明显不同，也即每天12时辰都不同，相差一、二分钟也有不同。
所以郭耀宗先生认为一个时辰两个小时的分段太粗糙是有科学道理的，最好是分得更细一些。
从光照的强度上最好理解，中午太阳顶上正照，温度高；早晚太阳斜照温度低；晚上没有光照温度更低。伴随着光照的变化，气象也发生变化。每个时辰地球自转30度，光照发生变化。地球公转形成季节变化，使每个月的平均温度不同，这也是光照强度变化引起的。
地球自转和公转引起的两种光照变化的叠加以及伴随其变化的气象不同，极大地影响人体经脉气血的运行，不同的月、日、时出生，储存于人体的信息不同。
二、太阳活动期间
太阳经常有黑子活动，并伴随着谱班、日珥和耀斑的出现。黑子的一个突出特点是具有强大的磁场，是太阳本身磁场的500—4O00倍。黑子的出现，势必更加强烈地冲击地磁场和大气层。耀斑是太阳活动最为壮观的现象，它是电磁辐射的猛烈爆发，温度高达两千万度，在极短时间里释放出巨大能量。打个比方，如果能捕集到一个耀斑的能量，就能满足全世界一亿年对电能的需求量；太阳耀斑期间，来自太阳的紫外线和X射线的辐射为太阳平静时的10一100倍。
耀斑的辐射和地磁场的扰动带来了地球的空间区域一一大气层、电离层、磁层的扰动，使其热力学、化学过程强烈变化；大气层的电闪雷鸣更强烈；电离层干扰了无线电通讯；磁层的扰动使罗盘的指针胡乱跳动；在两极高纬度地区，带电粒子常常同氧原子和氮原子相撞使它们处于受激状态或发生离解，这些受激原子在返回较低能级时，发射出可见光，这就是极光。在此时出生的人，常常有他的特殊的命运规律。
太阳活动是经常的、有规律的，在活动期间这种辐射和地磁场、大气层扰动几十倍，几百倍，甚至几千倍地增强。太阳在平静时，一、二分钟的出生时差已经影响人体信息，在太阳活动期间就更是瞬间信息万变、影响巨大。
三、星球间的引力
受月亮和太阳引力的作用，地球每一天都经受着两次大潮、两次小潮。当太阳和月亮的引力线重合时形成大潮，而当太阳和月亮的引力线成直角时，它们的作用力互相制约，产生较小的潮，这就是潮夕力。
潮夕力同两个天体间的距离的立方成反比。月亮的引力虽然比太阳的引力小得多，但地月的距离远远小于地日的距离，所以月亮对地球的潮夕力却是太阳的两倍。月亮运行影响女子月经的时间。
由于月亮绕地球运行的轨道面与地球公转的轨道面有5度的交角，地球自转轴与地球公转轨道面有23度27分的交角，这就使大潮和小潮的时间、地点和大小，每月每天都在变化。还有地球和月亮都不在正圆的轨道上运转，地月和地日的距离每月每天都在变化，引力也跟着变化，日食中的全食和环食就是这种较大距离变化引起的。这几种星球运动的关系，使人体所受的引力，每个时辰都有变化。
双胞胎也有时空的不同双胞胎常有同年、同月、同日、同时辰出生的(也有跨过时辰的)，他们有共同的遗传因素，一样的父母行房“坐胎”。由于生育有先后，一般最小的间隔时间需要几分钟，这极小的时空差异，造成了时空信息不同，使两人的命运规律不完全相同。在一个时辰段里出生，并且间隔时间很短，两人的长相、高矮、胖瘦等等一样，习惯与性格相似，但聪明程度往往不完全一样。间隔时间越大或者跨过时辰的，差别就会更大，连长相也看出不同，命运规律当然也不同。双胞胎的差异在婚后开始加大，这里由于配偶不同以及后来家庭成员的变化，阴阳五行的生克关系，两人的命运就不一样了。
有一对女双胞胎，笔者一直看着她们长大，她们一样的相貌，一样的高矮，一样偏瘦，一样的性格，一样的笑容和声音，加上一样的穿戴，根本无法辩认谁是老大，谁是老二。甚至是一个生病，另一个闷闷不乐，因为她们是连续出生的，间隔时间很短。长大后，一个考上中专，一个顶替父母进工厂，命运有不同。
上海有一对女双胞胎，已经退休，老大叫旺于佐，老二叫旺于佑，一样的中技毕业，一样进工厂，一样嫁给大学生，一样只有一个女儿。不一样的是老大在湖北，是工厂的管理员，老二在南京，是工厂的车工，命运不尽相同。
笔者乡下有一对男双胞胎，已五十几岁，记得小时他们的长相一样，几十年后他们的命运如何?笔者特意作了采访：老大偏瘦，身体健康;老二胖，身体较差，曾住院开刀。老大是普通农民；老二是乡里的管理员，收入不同，子女的情况更不同。两人出生时间跨过时辰分段，间隔半个多小时。
以上三例，命运相似，却不尽同。有时空差异，必有命运不同。
两点说明：
古人发明十天干，十二地支，用它们的最小公倍数构成六十甲子，为什么定六十年为一周期，古人未有解说清楚，至今仍然无法理解。太阳绕银河系运转，一个周期几万年，要总结出周期规律是不可能的。有关太阳活动期间的影响，有的还未反映在六十甲子里，天体还有许多未被人们了解之谜，故笔者无法用科学理论解释每年间天体信息对人体信息的影响。
古人经过漫长历史的观察和应用，积累了丰富的经验，早在殷商时代就有了干支甲子，并经过几千年的应用和论证，流传至今，六十甲子和纳音年命有着它的生命力。还必须说明的是：纵然同年、同月、同日、同时以至同分同秒出生的人，他们的命运以及健康状况也会不尽相同，这是因为还有许多外部因素在左右着人们的命运。
四柱八字-大运小运 命运二字，命为静词，是天生的，犹如一粒金子与生俱来，是受人喜爱的贵重物品；运为动词，是后天的运行轨迹。同样一粒金子，命是一样，而运则不同，有的金子永远被埋在沙土里，哪怕重量再大，质量再高，终不能为人所发现，更何谈受重用，受人喜爱。这就是所谓命好运不好。而有的金子尽管质量不高，重量不大，但却被捧上重要用途。如一粒小金子，用在钢笔尖上，就价值巨升。所以，尽管其质量差，重量小，但他运程极好，这就是所谓的命好运也好（或命不好而运好）。
人的大运是十年一变，所以才有了”十年河东，十年河西”之说法。所以一个人必须知道何时走好运，何时走败运，以达到趋吉避凶。当一个人财运官运亨通之时，即此人经过不懈努力终于登上了山峰，那种一览众山小，大自然尽收眼底的喜悦之情难以言尽。可人总不能停留在山顶，此时无论往山的那边走，都是下坡路，即走退运。当一个人在人生最低谷时，往那边走都是上坡路，越走越高，即行好运，此为绝处逢生之理。
1 排大运:
四柱为命, 大运为运, 命和运合为人一生的命运, 命运结合方知吉凶祸福.大运是以四柱中的月柱来排定的, 有男女顺逆之分, 起运数计算也有顺逆之别.
大运排法: 阳男阴女顺排, 阴男阳女逆排, 一般排八步运. 如, 庚戌年己卯月生男, 为阳年生男, 其大运为: 庚辰, 辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌,丁亥. 庚戌年己卯月生女, 为阳年生女, 其大运为: 戊寅, 丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌, 癸酉, 壬申, 辛未. 丁酉年甲辰月生男, 为阴年生男, 其大运为: 癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌, 丁酉, 丙申. 丁酉年甲辰月生女, 为阴年生女,其大运为: 乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子.
起运数: 大运数的起法, 以三天折合一岁计, 即一天折合四个月, 一小时折合五天. 计算时, 如起运总数为18天, 被3除, 等于6, 即为6岁起大运. 如为19天, 则为6岁4个月起大运. 每十年行一步大运.起运天数的计算, 是以出生之日所在月令, 分男女顺逆算出.阳年生男, 男命以出生之日数至本月令结束, 如辰月生人, 其月令为清明之月, 清明结束之时, 即立夏巳月交节前夕. 如九五年四月二十一日生男, 阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束, 芒种开始, 共十七天, 除3等于从5岁零八个月开始行大运. 如果这一天生女, 从二十一逆数至四月初九, 即立夏开始之日, 共14天, 除3等于从4岁零八个月行大运. 阴年生女同阳年生男,阴年生男同阳年生女.
岁运总论:
十年一运, 包含了十天干的十年流转, 大运天干走好好运, 流年不会十年都一样好. 最好的年头是一生得力的几年, 这些流年中还会因为刑冲克合等组合好坏而损益用神. 用神受克受损耗的几年中, 会有一些不顺, 也还会因为刑冲克合等组合好坏而损益用神, 但大运天干为好运, 不顺就是暂时的. 大运天干不好则相反.
大运干支本身是互相联系着的, 干支五行相生或相克或相同, 都增其好运或增其坏运. 如果上干克下支, 损耗上干之气; 上干生下支, 泄上干之气; 下支克上干, 抑损上干之气; 下支生上干或同上干为生扶上干之气. 此外, 大运和流年好比第五柱, 第六柱, 不但参与四柱的综合平衡, 而且直接分十年一阶段, 流年一太岁预示出吉凶.
2 排小运:
大运行十年之吉凶, 小运司一岁之祸福. 小运能补大运、流年、四柱之不足, 也可为大运、流年、四柱所忌.
小运的排法, 按阳男阴女顺行, 阴男阳女逆行, 由时柱排起.如1998戊寅年五月初六壬子时生男, 一岁小运是癸丑, 二岁是甲寅…顺排下去; 如这一天生女, 则一岁起辛亥, 二岁起庚戌…逆而行之.起小运是以虚岁为准, 有一年算一年。