问题:怎样算自己的本命年?
本命年(one’s year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches) 就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人,每逢申年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
但值得注意的是:一般人都认为农历元月年初一就是新一年的开始开始计算本命年是错误的,对于生肖年,则是以二十四节气的立春为准。
我国习惯用十二生肖记人的出生年,每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠,再遇子年,就是这个人的本命年。
你的生肖年是鸡年,所以以后每个鸡年就是你的本命年,如2005年,2023年,2029年。。。。
问题:什么是本命年怎么算的
不用算,就是跟你属相一样的那一年就是你的本命年。比如你出生那一年是鼠年,你的本命年就是每个鼠年。
问题:本命年如何计算?比如:是过完24岁这一年算本命年,还是与自己属相相同的算本命年?拜托各位了 3Q
概述 一般人都认为农历元月年初一作为新一年的开始来计算本命年是错误的,对于生肖年,则是以二十四节气的立春为准。 我国习惯用十二生肖记人的出生年,每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠,再遇子年,就是这个人的本命年。 算法 一般人都认为农历元月年初一作为新一年的开始来计算本命年是错误的,对于生肖年,则是以二十四节气的立春为准。2010年公历2月4日是立春,而农历的大年初一在公历的2月14日。这样,如果一个婴儿在2月4日出生,那么他就是属虎了,不是属牛;同理,你是是1986虎年出生的姑娘,那么,到了2月4日,你的本命年就开始了,而不是非到了大年初一即公历的2月14日才开始新的一年。 “本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第5个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
问题:本命年是怎么计算的?
12年一个周期,年龄为周岁的年份——按阴历计算,举例说如果今年是狗年,而你又是属狗的.那么这一年就是你的本命年了.
本命年是指的你命中八字中的代表属相的那一个,而当前年中代表属相的正好和它相合,那也就是说,这一年是你的本命年。而每一种动物都有其它的动物(猛兽)相克,在这一年出生的人当再遇本命年时,命相会出现危机,而传说中的怪兽惧怕红色(火),人们为避邪,要穿红布做的衣服(或扎红腰带代替)。
如,你命中的属相字为酉,它的代表动物是鸡,即命中的这一属相为鸡,常说的属鸡。今年是鸡年,也就是你的本命年,老人要你穿红衣服或扎红腰带是为你长命的。
2006年的狗年(丙戌年)是从2006年2月4日7点25分开始!一般人都认为农历元月年初一就是是新一年的开始,但是对于生肖年,则是以二十四节气的立春为准。
所以,属鸡的朋友,如果你怕鸡年犯太岁戴了红绳,穿了红内衣,请不要过了年三十就拆了、脱了,要等到2月4日交完立春才拆?
至于想在狗年有桃花运的生肖,也得等到2月份才开始咯。看看明年最旺桃花的三个生肖是什么?
狗年旺桃花第一名:肖蛇
肖蛇的人在狗年为红鸾桃花,而红鸾为正桃花,好桃花,如未有对象者宜把握机会。已有对象者则有婚嫁机会。已婚者宜多加注意,勿使其变成桃花劫而自找麻烦。应尽量利用桃花化成人缘,对事业有间接帮助.
化桃花:如阁下已婚,又从事一些不用常接触陌生人的工作,桃花对你根本没有用,则可以以此方法化解。
肖蛇:可于家中东北放八粒白石化解。
狗年旺桃花第二名:肖猪?
肖猪的人在狗年为天喜桃花,而天喜亦是正桃花,只是力量没有红鸾那么大,但其作用跟红鸾一样,故未婚者狗年要多加留意。
化桃花:如阁下已婚,又从事一些不用常接触陌生人的工作,桃花对你根本没有用,则可以以此方法化解。
肖猪:可于家中正东面放四棵泥种植物化解。
狗年旺桃花第三名:肖兔
肖兔的人在狗年为咸池桃花,易聚易散,又此桃花比较容易与已相识的朋友发展。
桃花:如阁下已婚,又从事一些不用常接触陌生人的工作,桃花对你根本没有用,则可以以此方法化解。
肖兔:宜在南方放红色物件或一只马化解。生肖属狗(戌)的狗年运程
生肖属狗的人,今年巧遇狗年,即俗称「本命年」;再加上命宫中凶星众多,而又无吉星化解,故此流年运程欠佳,诸多阻滞,必须提高警惕,小心奕奕地去化解危机,以免一败涂地!今年最需要注意的,是事业发展以及身体健康这两方面。事业方面,今年特易招惹小人妒忌,所以必须尽量保持低调,以免被人从中破坏,或甚至落井下石!请记紧忍辱负重,切勿因一时意气而误堕别人圈套。属狗的人今年财运平平,正财尚可,但横财则切勿憧憬,否则便会损失惨重。今年因有「伏尸」及「剑锋」出现在命宫中,属狗的人今年易惹血光之灾,除了要密切注意饮食健康之外,并需慎防意外损伤。属狗的人今年感情生活平淡,会有孤高自赏的倾向,应尽量主动与人沟涌交往,消除隔膜。
属狗的青少年,今年学习情绪难以集中,以致学业进展受阻,若不加倍努力,便会远居人后!此外,今年易与同学朋友发生口角冲突,必须尽量忍让,以和为贵。课外活动必须注意安全守则,切勿逞强冒险!请尽量远离利器,以免刺伤或割伤。
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属狗的的妇女,今年夫妻感情易起风波,往往因为小事而引起纷争,必须尽量互谅互让,切勿各走极端,以免劳燕分飞!此外,并需密切注意小孩的健康及家居安全。属狗的少女今年情怀落寞,必须走出象牙塔,切勿自困愁城。
事 业
属狗的人今年工作进展诸多阻滞,必须提高警惕,若不小心奕奕化解危机,很可能一败涂地!尽量保持低调,以免招惹小人而被人从中破坏,今年工作最多阻滞的月份,是农历的正月、三月、六月、九月及十一月,在这期间必须忍辱负重,切勿轻举妄动。工作进展较为畅顺的月份,是农历二月、五月及十月,应好好把握时机突破困境。
财 运
属狗的人今年财运平平,乏善可陈;正财差强人意,但横财则切勿憧憬,以免焦头烂额,因贪而变贫!此外并需慎防堕入金钱圈套,受骗破财。今年财运最低沉的月份,是农历的四月、七月、九月及十二月,在这期间必须特别小心理财,及早积谷防饥。今年财运较畅旺的月份,是农历二月、五月及十月,应好好把握时机开源节流。
健 康
属狗的人今年因有「伏尸」及「剑锋」出现在命宫中,故此易惹血光之灾!必须远离锋利的刀、剑、锯、剪等等利器;此外,并需尽量避免意气之争,以免惹来无妄之灾。今年易出毛病的月份,是农历的正月、六月及九月,必须密切注意安全健康。
感 情
属狗的人今年情绪波动甚大,对好友以及爱侣往往诸多挑剔,很可能因而反目成仇;必须尽量对人多些宽容,多些包涵,这样对人对己均将大有好处。今年感情易出问题的月份,是农历三月、六月及十一月。感情较为融洽的月份,是农历二月及十月。
属狗的狗年吉祥物
在传统的术数观念中,宇宙万物各有其相生相克的特性,而那些对某个生肖特别有利之物,便是那个生肖的「吉祥物」。
摆放吉祥物在适宜的方位,可发挥其特有的生旺化煞作用,对改善流年运程大有帮助。
属狗的人今年宜在东北方、或在床头摆放一对以棕黄色石雕成的「虎马生威」作为吉祥物。
虎马生威
猛 虎,是百兽之王,虎虎生威!骏马骄健善跑,驰骋千里,两者皆是生机蓬勃的象征。在传统的术数中,猛虎、骏马与灵犬,组合而成寅、午、戌三合火的格局,其势锐不可挡,群丑望风而逃。
属狗的人今年巧遇本命年,而命宫中又有诸多凶星混杂,故此流年运程欠佳,易招小人,而且前途又将有颇多险阻,宜摆放「虎马生威」作为吉祥物来消灾解难。
属狗的人今年宜在屋中或房中的东北方,摆放一对虎马生威来化煞;或是摆放在床头亦可,倘若随身配戴虎马生威的黄色石坠,与吉祥物相辅相成,则功效将更快更显!
倘若摆放的吉祥物或随身配戴的石坠,在经过一段时间之后有任何破损,这显示它曾以身挡灾,原有功效已失,必须尽快更换替补。
吉凶提示
属狗的人今年三个生旺吉方,是东方、南方及东北;若能把睡床、工作台和沙发摆放在屋内这三个方位上,便可符合这生肖今年的风水趋吉之道,有助改善流年运程。
倘若未能如此,最少亦要把这三种最重要的家具避开东南及西南,以符合避凶之道。
以上所提出的吉凶方位,是纯以生肖属狗的人来计算;而与其它生肖无关,请勿混淆。
属狗的人今年的生旺颜色是白、棕以及黄色;若能利用这些颜色来布置房间或办公室,这对改善流年运程将大有帮助。属狗的人今年忌蓝色及黑色,最能好尽量避免使用。
属狗的人今年的生旺数字是六及九
问题:十二生肖的正确排列顺序和由来。
十二生肖排列顺序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。十二生肖的由来流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追。竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还!民间传说故事中的生肖排列
一是汉族民间故事说
当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。二是从古代昼夜十二时辰的角度解说
黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阴即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦 象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,因此,巳属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是十二种动物分为阴阳两类
动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。
问题:十二生肖按照顺序怎么排???
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
祈福/恭请圣物
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