3笔画的五行属木的字有:
及 久 已 巾 彡 乞 廿 孑 丌 弓 工 口
4笔画的五行属木的字有:
亢 犬 孔 丐 木 卞 牙 介 公 牛 匀 欠 亓 斤 今 勾 月 元
5笔画的五行属木的字有:
可 卉 加 叫 巨 甲 句 仡 札 玉 卡 卯 功 巧 丘 囚 去 古 疒 瓜 本 尕 宄 五 叩 未 外 甘
6笔画的五行属木的字有:
匡 各 共 夼 企 朽 犰 聿 曲 戎 伎 考 臼 朵 伉 尬 仰 吉 乩 旭 朳 奸 件 交 囝 竹 朱 开
7笔画的五行属木的字有:
扣 囯 杠 杖 改 吾 佧 困 村 妓 姖 忌 旱 杏 告 劬 吟 妜 伲 你 君 伽 言 李 角 究 杆 估 杉 何 庋 局 床牀 扤 扛 更 岑 杞 攻 匣 材 我 扦 见见 杈 劫 吴吴 杓 吓 呃 妗 杌 吼 肓 羌 克 杜 夹夹
8笔画的五行属木的字有:
呷 松 竺 兖 官 乖 卷 扼 枚 佼 杵 亟 呱 杳 杼 抗 枋 昏 卧卧 欣 杭 枉 艽 妸 肯 枝 咖 狂 忽 枕 空 肌 东东 厓 林 析 快 芎 斧 咔 果 杻 疚 咕 纠纠 疙 券 穹 居 姑 佳 肩 届届 卺 杷 具 玖 孤 枇 虬虬 赳 屈 咀 宜 杪 礿 佶 昂 固 枘 板 艿 枊 歧 呢 奇 京 技 其 杲 供 季
9笔画的五行属木的字有:
祈 枸 纥纥 俅 酋 恰 柙 狎 侠侠 哏 俏 虼 狗 虹 牮 契 革 哐 芑 建 訇 哄 芊 柑 却却 柳 牯 咯 咣 疳 缸 冠 昵 怩 柿 肝 芒 芍 柱 故 竿 癸 芄 架 柝 枰 柁 芇 肛 尜 枹 柃 斫 轨轨 柈 皈 拈 畎 玩 呙呙 俆 扃 看 纪纪 柞 柴 姣 柚 蚧 既 胤 柯 劲劲 科 栅 矜 芋 枷 禺 彦 急 拒 级级 柘 柲 奕 弈 九 羿 芨 狙 拘 姬 芃 军军 咭 韭 竽 疫 咳 界 客 叚 皆 柄 柢 俄 枵 芏 疥 枳 相
10笔画的五行属木的字有:
酐 匿 桕 股 缺 桌 哽 耕 臬 栟 原 拳 虔 耙 肱 柩 栢 桉 梆 芳 纭纭 倚 迀 笈 罟 肷 讦讦 桀 柏栢 拮 桔 骨 芡 绀绀 疽 栓 矩 哿 恭 旗 耆 娱娱 芥 玽 圄 拱 芹 衿 苡 家 笆 岂岂 珈 格 鬲 起 峪 芭 哥 痂 根 芰 蚣 贡贡 脊 径径 羔 高 芮 记记 芘 躬 茾 兼 芪 衾 肼 邕 祛 芩 弪弪 括 恝 芬 粉 核 芯 疴 桅 芙 珂 栩 恢 栲 框 栝 笊 砼 桐 栳 衮 桂 桃 栗 鬼 芝 讧讧 哭 婀 屙 库库 花 桎 气气 苊 桓 笏 祗 恐 拷 芷 奚 倥 哮 芴 校 株 苄 恪 桁 芤 凇 桊 芽 倌 挂 唁 秫 笄 倦 屐 娟 桄 唧 芟 倨 俱 豇 芫 狡 桑
11笔画的五行属木的字有:
强强 茅 趼 趄 牿 寇 胛 苦 壳壳 梏 旎 苴 弃弃 苠 珙 苣 枧梘 胍 秸 婕 乾 梡 氪 启启 梅 眶 茂 啃 苜 茆 捐 皎 胩 徦 婪 袈 偶 蛄 蛱蛱 捃 康 规规 笸 茉 笳 笠 戛 苤 婧 竟 匦匦 啉 苓 偈 盔 健 眷 教 假 救 捍 悍 国国 寄 悝 悃 苟 近 捆 笱 苛 桷 坚坚 堇 晤 苫 术术 梢 茚 英 狭狭 轭轭 苕 茌 笙 茬 趁趂 挹 蛆 梃 悟 梵 唷 梧 圉 庾 倏 梳 偓 笞 偕 崔 研硏 苷 苒 笪 眼 珝 许许 敢 若 痊 朐 桴 翊 枭枭 笛 笤 圈 悛 崧 娶 兜 悒 厢 区区 械 茄 梓 笨 卿 杯杯 苾 茁 舸 笮 棁 苔 梯 苯 苎苎 苞 苻 梭 桫 桶 筇 梣 蚯 芾 悄 梐 彬 笥 苑 茇 符 顷顷 梗
12笔画的五行属木的字有:
琄 荔 桠桠 荀 棠 闶闶 答 茯 贵贵 轲轲 等 棵 钪钪 荇 晷 悻 茴 筒 傀 喟 皓 贶贶 皖 椁 雅 闳闳 稀 椭 喉 猓 棱 筏 荒 厦 统统 茼 聒 珶 筅 棼 棍 筐 羟羟 控 棣 第 蛞 驭驭 迦 喈 街 杰杰 结结 草 策筞 傜 饫饫 笔笔 筋 茶 悸 荩荩 惊惊 阱 哟哟 寓 植 最 犍 棕 兹 间间 椎 棒 窖 茱 栈栈 茭 椒 蛟 跏 棹 绞绞 袷 痉痉 绛绛 荈 硬 尧尧 极极 距 犋 楮 篅圌 荑 雁 椅 棰棰 掘 掩 茈 茨 珺 喀 开开 嵇 棚 凯凯 掎 枨枨 窘 啾 几几 茺 讵讵 茵 景 厩厩 掬 椐 集 殛 棘 戢 莒 迭 胳 掐 棋 森 覃 荃 棺 贯 栋栋 邱 袼 棉 诂诂 胱 雇 酤 阮 栖栖 期 栖 欺 皋 球 蛐 筌 诎诎 椑 轱軲 荦荦 络络 觚 祁 荏 乔乔 茜 茗 秆秆 笋笋 掮 茛 嵌 茸 给给 猊 椋 茹 耜
13笔画的五行属木的字有:
琚 楦 靴 楫 干 嗄 肄 榀 雎 戡 竖竖 嫉 筻 颂颂 莰 揩 楷 慨 舅 罨 逆 椿 睨 隽隽 绢绢 裙 筠 筵 楠 群 义义 杨杨 辁辁 诠诠 榱 业业 傿 莛 畸 感 筢 茝 郊 胫胫 揭 嗝 箅 塥 倾倾 敫 勤 琴 荸 佥佥 桢桢 荚荚 诘诘 楗 笕笕 罪 樯樯 拣拣 呛呛 跤 绠绠 愆 毽 嫁 箝 愀 跟 睫 孳 靳 彀 揪 迥逈 诟诟 敬 楹 麂 椰 睛 颀颀 茎茎 经经 槎 减 瘐 解 策 楸 预预 祺 猹 仅仅 搽 琦 榆 愚 莠 禁 莆 琪 莨 琨 苋苋 陔 荽 莪 暌 嗬 猴 娩 荻 筘 荼 啬啬 皙 歇 椹 廓 椴 赅赅 逅 莎 愕 莽 蒯 嗑 该该 痼 琯 楣 楔 蛾 诓诓 珷 莞 莓 暇 概 楝 荷 戤 筲 夸夸 斡 髡 廉 莩 干干 诡诡 诖诖 窠 筮 跪 琳 莘 枫枫 窟 嗓 稞 募 戥 揆 莉 楞
14笔画的五行属木的字有:
箐 箢 截 匮 菜 歌 伪伪 槊 睽 菽 菲 萸 萁 榧 语语 赇赇 廑 萎 紧紧 妪妪 暨 竭 逑 旗 綦 跽 骱 诫诫 匮匮 管 愧 菡 魁 菔 榨 算 诮诮 菢 榔 降 瘕 榫 郠 榜 侨侨 搴 绲绲 菱 萄 笺笺 菅 歉 菹 菝 敲 搛 戬戬 枪枪 榻 僭 箧箧 蜾 菑 菀 萆 搿 酵 葺 逛 寨 轻轻 菟 筝筝 莱莱 瑗 侥侥 肇 嘎 嘉 郏郏 僬 帼帼 榴 个 菶 榛 饺饺 兢 蜷 椽 箕 瑟 箍 裉褃 槈 箫箫 箜 绮绮 纲纲 萜 菙 疑 赫 榘 萌 箅 菇 菊 菘 槐 裾 萑 箬 墓 萏 菪 幕 萃 萘 犒 鼓 忾忾 榕 赶赶 菸 厌厌 夥 盖盖 郡 菌 皲皲 榭 榷 榍 绻绻 凳 菰 荣荣 菖 篪箎 郜 桤桤 诰诰 瘊 嘁 裴 萤萤 搞 郢 摁 菥 苌苌 骷 迳迳 槁 菁 杩杩 睾 褂 瘗 巯巯 樠 萋 酷 构构 僦 腈 蜴 筷 菩 膏
15笔画的五行属木的字有:
瑰 赓赓 枞枞 稼 荭荭 郴 葱葱 稿 噔 樊 篌 葶 稻 叽叽 俭俭 谷 掴掴 扁 槲 箯 橄 广广 标标 葛 妫妫 葫 瘠 巩巩 槽 蝗 稷 驾驾 樗 葑 稽 赍賫 挤挤 篁 缉缉 谷谷 箣 郭 葭 葆 价价 蒂 妩妩 茕茕 萩 蒈 蝤 葚 踞 枢枢 葰 樘 葳 蒍 羯 莴莴 庆庆 獍 葸 儆 瞎 贤贤 缃缃 葙 箱 槿 蝎 萱 椠椠 篇 葵 诳诳 款 宽宽 醌 阃阃 侩侩 楼楼 面 模 侉 穷穷 葩 慷 葡 抠抠 缂缂 槭 课课 葜 悭悭 蝌 瞌 颏颏 靠 驹驹 耦 娇娇 脚脚 莹莹 荮葤 箴 翦 樟 胶胶 僵 著 媵 贱贱 葬 腱 萭 窳 箭 样样 苇苇 桨桨 楂樝 噍 仪仪 颉颉 桩桩 谊谊 箸 醉 毅
16笔画的五行属木的字有:
桥桥 嚆 蓖 檠 樾 憔 樵 樽 亲亲 鞘 骼 橇 膈 蒿 擒 檎 篦 螓 愦愦 撬 鼽 筑筑 掼 梦 篥 蓓 蒸 毂毂 莅莅 辊辊 嘴 蓁 黔 过过 篆 朴朴 荜荜 器 龟龟 筚筚 蒲 褰 鸪鸪 县县 苍苍 嬴 萦萦 樨 蒽 噩 遏 橙 萼 阏阏 鄂 谔谔 篚 篘 颖颖 树树 缢缢 笃笃 橡 筱 啸啸 谐谐 蓄 窑窑 阎阎 莼蒓、莼 谚谚 饿饿 阈阈 磬 蔀 篰 遒 遇 糗 趋趋 缟缟 糕 篙 鸲鸲 磲 蓊 桡桡 圜 蓉 蓐 鄀 筛筛 莳 蒴 噶 蒜 莜蓧 荪荪 蓑 窥窥 尴尴 窭 徼 髻 冀 哙哙 缙缙 骺 慌 噤 颈颈 憬 蒺 橘 挢挢 踽 剂剂 墼 畿 鄄 橛 麇 机机 瞰 荤 裤裤 桦桦 隍 眍瞘 举举 犟 缣缣 横 耩 强 谏谏 颊颊 蒹 踺
17笔画的五行属木的字有:
鸽鸽 玑玑 謇 蔗 曲 艰艰 蕖 阒阒 箦箦 激 篸 屦屦 蔽 据据 簌 擀 糠 捡捡 媾 购购 赚赚 蹊 篝 癀 谦谦 罄 蒡 击击 髁 桧桧 瞧 颗颗 栉栉 豁 擎 檦 检检 鲒鲒 瞪 蓿 档档 蔫 簇 蔟 苁苁 檀 檐 觊觊 阶阶 蔌 鲛鲛 蓬 荫荫 矫矫 营营 尝尝 狱狱 蔡 岳岳 柽柽 鞫 鞠 蔚 檄 璟 檗 魈 蓰 懂 辖辖 蒋蒋 飓飓 御御 哜哜 篼 蔸 罅 讲讲 蝈蝈 挎 栏栏 茑茑 篓篓 馆馆 簋 簏 蒌蒌 甍 蔑 狯狯 懋 蔓 檑 鸹鸹 蔻 亏亏 馘 敛敛 檩 联联 篾 莲莲 恳恳 蓼
18笔画的五行属木的字有:
鹃鹃 瞢 蕉 蜮魊 穑穑 荨荨 璩 荛荛 蕤 蒇蒇 檫 箪箪 瞿 莸莸 荬蕒 鹆鹆 糨 拦拦 觑 鬈 酱酱 蕊 柜柜 蕈 簦 谨谨 蕫 糇糇 归归 鲫鲫 蔬 颜颜 觏 觐觐 鹅鹅 额额 簟 芜芜 蓥蓥 鲧鲧 梼檮 檮 隗 黠 旧旧 槌 蕺 蕃 虮虮 颚颚 疖疖 蝇蝇 魏 腻腻 鹄鹄 篑篑 簪 简简 荞荞 隔 鲠鲠 簧 槛槛 获获 蒉蒉 聩聩 谫谫 骒骒 蕙 翘翘 蟥 柠柠 窍窍 荐荐 鲣鲣 犄 绕绕 襁 鄡 拟 瞽 苘檾 蕞 搁搁 蕨 躯躯 槟槟 睑睑 遘 裥 骑 芸芸 骐骐
19笔画的五行属木的字有:
籀 厣厣 跷跷 薛 蚁蚁 薪 蔷蔷 枥枥 橹橹 遗遗 莶莶 橱 旷旷 鲸鲸 蓟蓟 椟椟 绔絝 麒 萧萧 馑馑 髂 撷撷 薋 蹬 栎栎 襟 签签 攀 薤 蟹 肖 愿愿 讥讥 萨萨 缴缴 薜 胯 臌 犷犷 姜姜 鲵鲵 醛 难难 蓣蓣 麴 扩扩 缰 脍脍 簸 鲲鲲 黢 蕻 缲缲 薏 薯 蕹 麓 薅 荟荟 薇 薨 谎谎 关关 轿轿 醮 蕾 鬏
20笔画的五行属木的字有:
藏 橼 薰 邀 篮篮 黦 榇榇 严严 篡 藊 纂 筹筹 槠槠 舰舰 议议 橥橥 郐郐 馈馈 蓝蓝 藁 鳄鳄 籍 牺牺 薹 榉榉 龃龃 纩纩 檬 薷 遽 悬悬 醵 鹗鹗 觉觉 劝劝 阚阚 鳅鳅 琼琼 蠖 攉 鳇鳇 骞骞 喾喾 荠荠 蛴蛴 脐脐 篷 藐 警 跨 栊栊 藉 栌栌 继继 竞竞 献献
21笔画的五行属木的字有:
鹘鹘 藨 饥饥 莺莺 藕 鹣鹣 藤 赆赆 樱樱 歼歼 鞒鞽 夔 药药 龈龈 嚣嚣 顾顾 鳏鳏 鸡鸡 茧茧 驱驱 艺艺 薮薮 颢 藜 饶饶
22笔画的五行属木的字有:
龉龉 茏茏 笼笼 权权 蘑 鬻 蕴蕴 籁籁 氍 俨俨 蔺蔺 苈苈 蔼蔼 苏苏 苹苹 赝赝 蕲蕲 龚龚 篯 邝邝 蘅 瓘 芦芦 惧惧 鼹鼹 瘿瘿 骄骄 孽
23笔画的五行属木的字有:
蘖 蓦蓦 蛊蛊 鹬鹬 芗芗 蔹蔹 藿 欑 兰兰 痈痈 椤椤 验验 藓藓 鳜鳜 鹪 鹫鹫 蘩 驿驿 癯 蘧 蠲
24笔画的五行属木的字有:
鹰鹰 攥 羁羁 搅搅 衢 黉黉 鞯鞯 蓠蓠 魇魇 酿酿 簖簖 鲎鲎 龋龋 赣 霭霭 腭腭 篱篱
25笔画的五行属木的字有:
榄榄 缵缵 鲚鲚 萝萝 观观 箩箩 蘸 髋髋
26笔画的五行属木的字有:
躜 蠼 阄阄
27笔画的五行属木的字有:
谳谳 颧颧 酽酽
28笔画的五行属木的字有:
棂棂 笾笾 戆
32笔画的五行属木的字有:
吁
问题:五行属木的字有哪些 五行属木的字大全及含释义
答:带木的字就属木,百度搜索字即可
【五行生克制化宜忌】
木旺得金,
方成栋梁。
木能生火,
火多木焚;
强木得火,
方化其顽。
木能克土,
土多木折;
土弱逢木,
必为倾陷。
木赖水生,
水多木漂;
水能生木,
木多水缩
问题:五行属木的 有哪些字做名字比较好
属木的名字列表:
木兰 木心 木森 木犀 木樨 木槿 木棉 木莲 木香 木蓝
林立 林泉 林熙 林壑 林海 林岚 林霏 林樾 林涛 林菁
林柯 林箫 林衡 林森 林子 林秀 林箐 林濠 林冠 朴学
朴诚 朴淳 朴心 杉松 杉月 杏林 材德 材勇 材俊 材贤
松月 松雪 松雨 松涛 松风 松琳 松霖 枫林 柏岚 柳思
栋梁 栋宇 树心 树声 树君 桐君 桐华 桑叶 桑林 桓文
桥山 梅梅 梅红 梅英 梅雪 梅风 梅花 梓榆 梦泽 梦丝
梦云 梦雨 梦华 梦月 梵云 梵志 棠华 森茂 森立 森荣
森秀 森丽 楚洁 楚怀 楚风 楚天 楚云 楚楚 榆英 榕海
槐安 樊川 艾艾 艾真 艾希 艾可 艾云 艾玲 艾莉 艾越
艾之 艾韵 艾俊 艺学 艺文 芊丽 芊芊 芃芃 芙蓉 芜菁
芝宇 芝兰 芝英 芦雪 芫华 芬芳 芬芬 芬馥 芬菲 芳菲
芳华 芳馨 芳泽 芳草 芳心 芳香 芳辰 芳芷 芳馥 芳茵
芳懿 芳信 芳洲 芳茗 芳卿 芳蕙 芳姿 芳颜 芳润 芳苓
芳林 芳荃 若欣 若芳 丽芳 秋芳 妍芳 留芳 芷若 芷兰
芸芸 苇然 苍宇 苍华 苍海 苏兴 苏方 苒苒 苒若 若华
若淑 若芳 若英 英资 英贤 英才 英哲 英慧 英秀 茂材
茂美 茂才 茉莉 茗雪 茜红 茵茵 茹薇 荣辉 荣盛 荣业
荣泽 荣畅 荣志 荣昌 荣熙 荣华 荷珠 荷紫 莲花 莹华
莹玉 莹然 莹白 莹洁 菀菀 菀柳 菁英 菁菁 菊芬 菱
菲德 菲仪 菲雨 萌阳 萤雪 萦怀 萦心 萦思 萧曼 萧玉
萧然 蒲海 蒲月 蓓蕾 蓝青 蓝尹 蔓菁 蔓蔓 蔚然 蔷薇
蕊珠 蕙若 蕙兰 蕴和 蕴涵 薇歌 秀媛 秀华 秀敏 秀英
秀颖 秀洁 秀杰 秀雅 秀美 秋爽 秋英 秋荣 秋玉 秋成
秋华 秋兴 秋颖 秋月 秋露 秋旸 秋阳 秋芸 穆然 穆远
穆清 穆静 竹筱 竹月 竹青 竹华 竹雨 竹韵 竺寒 笙箫
笛韵 笠泽 符祥 策文 策立 筠溪 筠竹 筠心 箐泽 箫笛
箫吟 箫韶 航航 强强 弘雅 弘懿 弘宥 弘博 弘毅 弘裕
弘朗 弘亮 弘丽 弥邈 弥永 弥远 弦辉 弦影 弼亮 弼承
和静 和泽 和璞 和悦 和逸 和暄 和煦 和怡 和泰 和豫
问题:五行属木 的字 寓意好的
木、树、林、枝、栅、桓、森、彬、杉、权、柱、栋、松、柏等带木字旁的字;
阴木:草、萌、蓝、蕙、蔡、葱、芳、芸、芬、花、芹、芙、英、莲等带草字头的字;
五行属木的字基本笔划和部首:丨、乙、卩、三、弓、东、禾、户、木、门、竹、瓜、舟等;
问题:起名字2023免费八字起名
算命当然不可信,但是掌纹诊病是真的。掌纹诊病是从算命发展来的,是科学的。
问题:起名字2023免费八字起名
出自:法界佛教总会中文网-宣化上人法宝(官网)www.drbachinese.org/
摘自:《五行性》
易经五行
◎宣公上人开示
所谓“易有三易,一曰连山,二曰龟藏,三曰周易。”《易经》有三种,在夏代称为《连山易》,在殷商时期就称为《龟藏易》,在周代就称为《周易》。本来八卦是伏羲氏所发明的。当时伏羲氏王天下,看到龙马负图的启示,他仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之文,观山川之形,近取诸身,远取诸物为基础,而画八卦,也就是后人所称的“先天八卦”──
乾☰ 兑☱ 离☲ 震☳ 巽☴ 坎☵ 艮☶ 坤☷
“周易”就是周文王的著作。周文王把伏羲八卦,重新加以排列,演绎成六十四卦,三百八十四爻,并为六十四卦写了卦辞,再为三百八十四爻写了爻辞,所以叫《周易》,也就是后人所称的“后天八卦”──
乾☰ 坎☵ 艮☶ 震☳ 巽☴ 离☲ 坤☷ 兑☱
八卦,所谓乾三连☰、坤六断☷、震仰盂☳、艮覆碗☶、兑上缺☱、巽下断☴、离中虚☲、坎中满☵,这是八卦。每一卦又变成八卦,八八就是六十四卦。这六十四卦是天地间秘密的数理,乃至于现在这个 computer(电脑)都是由八卦和《周易》数理生出来的。现在的电脑,你问它什么事情,它都可以答覆你,这就是八卦的一种妙处。
《周易》就是周文王把《伏羲易》详细加以说明。以后到了春秋时代,孔子又重新整理,加上〈系辞〉。你读《易经》,都有系辞的;怎么叫系辞呢?“系”当个“属”字讲,就是属于这卦的辞,又叫“纲系”,就是这个卦最要紧的解释,也就是注解。
“易有太极”,这个太极,你们各位都见过的,各位也都懂的,就是那个太极图[。太极拳也就是从太极图这儿来的。太极,就是一种循环无端,两条鱼,一个阴鱼,一个阳鱼,这就是《易经》所说的“一阴一阳之谓道”。其实这个道理也不是正确的,也是邪因。
“太极生两仪”,有人知道什么叫“两仪”吗?这两仪就是天地,也就是男女,这个道理和印度有一种外道安茶论师所讲的道理是一样。他说:“世界开始时,什么都没有,只有大水,,在水中生出一个金色的大安茶,像金鸡蛋似的,在水中漂来漂去。经无量劫后,这金色大安茶,忽然从中裂开为两半,上半为天,下半为地。”这个天地就是两仪。
两仪本来生三才──天、地、人。那么,现在它是对着的,不说两仪生三才,而说“两仪生四象”。有人知道什么叫四象吗?现在讲这个,不是讲老阳老阴、少阳少阴,不是的。这是讲“金、木、水、火”这四象,因为金木水火禀天地而有,所以两仪生四象,就生出金木水火了。怎么不说“土”呢?因为土旺于四季,这个土是与四象和合的。所以在一年之中,木旺于春,火旺于夏,金旺于秋,水旺于冬。这个 “土”呢?土旺于四季。“土”也帮着木,也帮着火,也帮着水,也帮着金。它是旺于四季的,四季都有土。所以这是四象的道理。
因为有金木水火了,由这个四象,所以就生出八卦来。这八卦,乾卦就是纯阳,那三横是连着,所以乾三连(☰);坤六断(☷)这叫纯阴。乾卦就譬喻男人,坤卦譬喻女人;又乾卦譬喻天,坤卦譬喻地。所以说:
乾为天,
天风姤,天山遯,天地否,
风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
这是乾卦的八卦。又说:
坤为地,
地雷复,地泽临,地天泰,
雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
这是坤卦的八卦。八卦,每一卦之中的一卦和其他七卦都有连带关系的,互相通着的,天地间这个奥妙也都是互相通着的。那么由这四象的道理又分出八卦。
本来这个道理是不容易明白的,但在中国有个伏羲氏画了八卦,他怎么画出来的呢?他就看到一个龙马从海里出来,在它身上背着这么一个八卦图,他照着那个画下来的,然后这么研究,啊!是相生相克;这也是由五行生出来的,由这个四象生出八卦。
由四象生出八卦,八卦既立,爻象进而相推,就知道是好、是不好,是吉祥、是危险。“凶”就是危险。所以说“八卦定吉凶”。
“吉凶生大业”,由这个吉凶就生出大的事业,或者这个事业吉,或者这个事业凶。有吉的,大的事业就善。你作善,就得到吉的大事业;作恶,就到凶的大事业,就有凶的这个事情发生了。所以在《易经》上说“作善降祥,作不善降殃”,做好事就会得到好的果报,做不好的事情就会得到不好的果报。这就是吉凶生大业,在儒教里是这么说的。
假设要用太极来作万物的因,说万物都从太极生出来,这也是一种邪因,也是不正确的思想。
《易经》上所说:“一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾”,你要是这样说法,就计度由这个阴阳变易而能生出万物。这种说法也是邪因,也不是正因。你若再说“一为虚无自然”,说一切都由虚无自然生出来的,那么这就等于一种无因的理论。所以,这两种说法都是不对的。
现在人人都知道 computer(电脑),这个 computer的道理就是从《易经》生出来的。在周朝,周文王就会玩《易经》,这个《易经》的道理他熟得不得了。那时候,所有犯罪的人,没有监狱的。谁犯了什么罪,他就当地画一个圈,在地上画一个圈为牢,就说:“你在这个地方站着!”或着“你在这个地方坐着!”等着审问。这个犯人就不敢走。为什么他不敢走呢?因为他走到什么地方,周文王都知道,用这个《周易》一算,就给算出来了──啊!犯人到什么地方?在一个家庭里头,那个房子是什么样子的?前边有什么?后边有什么?左边有什么?右边有什么?一点都不错的。所以那个时候,就用《周易》这个电脑来控制犯人。现在呢?用这个电脑,也能知道谁犯什么罪,有什么记录,随时都可以查得出来。但这是要修造出来监狱,在那儿关着罪人;如果不关着,跑了还是找不着,不知道跑到什么地方去了。所以,现在这个电脑虽然很妙的,但还没有以前那么妙。
《易经》这种中国的学问,是妙到极端,深不可测。不然,它怎么知道天地五行、过去、未来、人类的奥妙,这种种的变化。它是按着人一生来写的,就拿“乾坤”两卦来说,男子十六岁以前,属于乾卦;女子十四岁以前,属于坤卦,这正是相对称,就像对联似的。乾三连(☰),在人来讲,是男子由出生到十六岁长成了,这是乾卦,叫乾阳足。
乾卦是阳卦,它是纯阳无阴的。男子十六岁,乾元足,这个“元”就是那个“精”。坤六断(☷),所谓“女子十四天癸至”,女子到十四岁,月数就来了。为什么?就是仿照天地八卦这种气候,它长成了。虽然男子在刚一受胎那时候,也是乾,但是都不足,必须要到十六岁,这乾卦才足了。这个道理啊!一般人不怎么知道的。
人一生,都是按着八卦来的,你看“女子十四天癸至”,她月数就来了,她也长成了,但是还没有真成熟。这个时候,若男婚女嫁,就会生孩子了。可是中国人还是不婚嫁,必须等到“男子三十而娶,女子二十而嫁”,这是古来圣人订的。这不是马马虎虎的,因为这时候男子这真成熟了,才能结婚。好像现在没有成熟,十一、二岁,男女就乱七八糟的,这是摧残那个小苗,那小苗还没有长成呢!这样一来,这个人都一点一点没有智慧了,都愚痴了。所以你看西方人,现在一代不如一代,就因为这乱七八糟搞的。人人都不知道“精气神”是重要的,这是人的精华,不可以随便糟蹋了。现在的男人一个妻子还不够,要多妻,这就是想死了。
修道书上说得明白,人“精尽则亡”,你把这东西亏了你就快死了,没有真正天然的养料了。这种的是他自己那儿,吃东西就生这个东西──生“精”。你吃了这一顿饭,生这个东西,只生一点点,很少的。所以你“日日而伐,旦旦而伐”,这怎能受得了啊?受不了的!所以,人要是往深的讲,真是不如畜生。畜生还有一个时候呢,人若是无时无刻地都要乱来,他就不要命了。
等到三十岁,正是到了壮旺的时候,这时候就是结婚,也不要紧了,不受伤。所以说:“男子三十而娶,女子二十而嫁”,等到一结婚,本来乾三连(☰),就变成离中虚(☲);本来坤六断(☷),就变成坎中满(☵)。离中虚(☲)这一横;拿去添到坎中满(☵)那儿了。坤六断(☷)中间多了一横,就多这一点点,就坎中满(☵)了。
这卦,由乾三连(☰)、坤六断(☷),变成离中虚(☲)、坎中满(☵)。乾属金,坤属木,坎属水,离属火,这都是五行相生相克,在这里头包含着。再往下推,就是兑上缺(☱),兑卦上面是缺的;巽下断(☴),巽卦下边那一横断了;震仰盂(☳),震卦上边像个钵盂似的;艮覆碗(☶),艮卦就像扣着一个碗似的,下边那两横断了。这都只是一变化就不同了。它这一变化,过去未来种种都显出来的了。
八卦,是人生的步骤。不过,现在有几个人懂这个?问问那些博士、硕士,他们懂吗?《易经》倒是很有兴趣,但有兴趣是有兴趣,他们胆子大,居然就敢又是卜,又是占,搞这一套。可是他们不懂的,只是在皮毛上转转。好像《易经》里边的经文,他们不懂,却敢乱加解释。就像小孩子似的,不知道的,也敢乱说;不认识的东西,不知叫什么名字,也敢取名字,胆子真大!我虽然爻卦、医、卜、星、相都涉猎过,可是我都不做,都不精。我也会批八字,但是我不批。为什么?这些不究竟。虽然也是真的,但是这是在路上走,绕弯子呢!
你看这个八八六十四卦,这里头变化无穷,由这卦变成那个卦,由那个卦又变成那个卦,来回来回这么变。每一卦有八种变化,变成八八六十四卦,加上五行,相生相克,这都配合起来,把人生的道理,算懂一点点,还不是完全懂。
《易经》对中国,尤其是中国的,影响很大。八卦,什么都可以推算出来,不但人生的道理,连国家的命运,也可以这样推算出来。好像清朝的时候,就属水,所以它有三点水。民国就属木,来,就属火了;木生火。火生土,将来是中国佛教大兴,因为火能生土,土生金,金生水。
说到这个战争,现在是水战了,以前是火战。最上古的时候,是什么战呢,那就是土战了。怎么是土战呢?你一拳,我一脚,没有什么东西打人,两军阵前,也是你一拳、我一脚这么打,这叫土战;因为人都属土,是四大假合的,所以叫土战。土战以后,木克土,这用木战。怎么叫木战?木战就是你拿一个棍子,我拿一个棍子相打,也没有枪刀,所以说是木战。木战又过了一个时期,就是金战了,你拿刀枪,那拿棍子的就不好使,这叫金克木。以后就是枪弹、火药、洋炮。生火了,洋炮那时候是用火药,这种东西就是火战了。那现在这个战争呢,火战又过去了,就水战,好像原子弹、氢气弹,这都是水,由水的精华造出来的。以后又会回归到土战了,因为土克水。现在的战争是水战,将来弥补这个水战还是土,不是处处都波及水战,有的地方不受氢气弹、原子弹损害,那地方就还有生物存在。所以,毁灭这个世界的就是水。
这水很厉害的,水大了,土也没办法。虽然现在各国已经决定不许再爆炸原子弹了,可是说是这么说的,到爆炸的时候,还是一样爆炸的。他们都自己在那儿掩耳盗铃!谁能管得住啊?!到时他发狂了,发癫了,这个东西一下子给你爆炸了,你有什么办法?哪个国家能管得了他?!好像以前国联有什么用?中国被日本打,侵略了,他们在那儿看着,按兵不动,名存实亡。现在又是联合国,这世界还不是这么乱七八糟的?!它一定能管得了了吗?管不了的!这世界就这么回事,大家造的恶业,都在那儿挤到一起了,一定爆炸了。所以明白这道理,这世界啊!法尔如是!人总在那儿争,争权夺利,这一帮下台,那一帮又上台了,就这么“天下事,合久必分,分久必合”。
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