有变爻才有变卦,所谓变化,是指一件事件的变化。如果一个卦没有变爻,也就没有变卦,自然如果单单从卦上看,是看不出变化的,那也可以预示这个所测之事情没有变化。不过万事万物都处在变化之中,怎么可能永远没有变化呢,所以这也只是一个参考,凡是相对而言,不要太极端,要灵活理解,才能把卦运用好。
问题:三个变爻怎么解卦
《易经》里共六十四卦,每个卦都有六画卦组成,都是重卦,即两个三画卦组成,上面三画卦为外卦,下面三画卦为内卦。每画称作一个爻位,每个爻位是阳爻“—”或者阴爻“ – -”。画卦时自下而上画,依次为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。第一爻为初,第六爻就应为终,第六爻称上,第一爻应为下,称终而是上,称下而是初,这是为了表达第一爻和第六爻既有终始之意,又有上下之意。
阳爻为九,阴爻为六。为何是阳爻为九、阴爻为六呢?在河图生成数中,一二三四五为生数,生数为万物的开始,一三五为阳数,加在一起是九,二四为阴数,加在一起是六,所以阳爻称为九,阴爻称为六。还有一种说法,一到十个数字中,奇数为阳,偶数为阴,阳为主动,阴为稳定、不动,九为最大奇数,为最主动的数,所以以九代表阳,六为二、四、六、八、十,五位偶数的中间,最为稳定和平均,所以六代表阴。
古人认为:爻位从下至上,排在奇数位的为阳位(一、三、五),排在偶数位的是阴位(二、四、六)。阳爻居阳位,阴爻居阴位为得正,也为得位,反之就是不得正,不得位。
六个爻位,按代表事物的种类不同,可分为不同的象,如果在社会阶层方面:初爻代表农村,二爻代表市县,三爻代表省(直辖市),四爻为大臣位,五爻为君位(皇帝),上爻为宗庙(江山社稷、祖宗祠堂)。上面三个爻位代表中央各部门,下面三个爻位是地方行政区。易经64卦主要是君臣之道的事理,所以在这方面用的很多。如果代表人的身体部位:一爻为脚、二爻为腿、三爻为股、四爻为腰胸、五爻为颈胸、六爻为头。在三画卦中,上面一画是天道,下面一画是地道,中间一画是人道,在六画卦中,上面二画为天道,下面二画为地道,中间二画是人道。人道在天地之间,是秉天地阴阳二气所生。
在六爻重卦中,上卦的天和下卦的天相互作用,上卦的人和下卦的人相互作用,上卦的地和下卦的地相互作用,这就是同气相求、同声相应、同类相交。
一四爻、二五爻、三六爻为相应,一阴一阳为相正应,两阳或两阴为不相应或叫敌应。二五爻为居中,居中比正应更要,先取中,再取正。
问题:周易乾卦上六变爻怎么理解
就是乾卦最上面的那一阳爻变成阴爻。
乾卦变成夬卦
夬,六十四卦第四十三卦,阐明以阳决阴、果断清除小人的道理。 夬卦下乾上泽,泽为水,乾为天,天上有水。水可润万物,但水如过多则溃决,危及众生,故不可使其过盛,必“夬”之。夬在十二消息卦中属三月,“是月也,生气方盛,阳气发泄,勿者毕出,萌者尽达”
问题:在解卦中变爻的作用是什么?
如果说,你要去吃火锅,你预计的钱是200快,那么200就等于主卦不变。但是,你吃完却花了300,,那不就是等于变爻。
问题:《易经》中卦象中的变爻是怎么回事?
1.变易:万事万物都是随时变化的,没有不变的人、事、物,今天晴空万里,说不定明天就倾盆大雨。三十年河东,三十年河西,成功不要得意忘形,失败也不要垂头丧气。 所以说易经从不讲宿命论,从不宣传迷信思想,人的命运是自己创造的,你的命运也是随时变化的,就看你现在正在做的事情,卜卦算命看风水只是易经的一个基本成分,如果要学卜卦算命,我可以教会你,但是易经是哲学,里面包含的内容实在是太多了,上通天文,下通地理,中通人事,读通易经就可以驾驭鬼神,想读懂易经里面的哲理一辈子是不够的。
问题:易经中如何看某爻成了变爻
六爻安定的,以本卦卦辞断之。
一爻动,以动爻之爻辞断之。
两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之。
三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者,以下静之爻辞断之。
五爻动者,取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之。
以上是南怀瑾先生的断法
2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法:
六爻不变,以本卦卦辞断;
一爻变,以本卦变爻爻辞断;
两爻变,以本卦两个爻辞断,但以上者为主;
三爻变,以本卦与变卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用);
四爻变,以变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主;
五爻变,以变卦之不变爻爻辞断;
六爻变,以变卦之卦辞断,乾坤两卦则以「用」辞断。
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