武王伐纣前占卜一卦是什么卦,周易占卜算命每日一卦

问题：有种说法，通过易经风水摆卦，可以使以前的爱人回心转意，有听说的吗？可信吗？

过去的事情很少能重新来过！过去属于死神！

问题：姜子牙为什么又叫作吕望？

别限制他太多.一直在他身边.给他点空间.然后你做好你自己.他对你有兴趣的话自己会来找你.没兴趣再怎么样也勉强不来

问题：4.5万对阵17万，战前占卜皆大凶，武王有什么底气去伐纣？

主要是周武王在那个时候，如果不去讨伐纣王，那他自己也没有什么活路，如果去讨伐了，即使是胜的几率很小，但是也有拼一次的希望。

问题：请问周武王出兵伐殷之前，起出的卦，具体是哪个卦？请问有否历史达人知道？

既济：亨，小利贞。初吉终乱。
初九：曳其轮，濡其尾。无咎。
六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。
九三：高宗伐鬼方，三年克之。小人勿用。
六四：糸需有衣袽，终日戒。
九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
上六：濡其首。厉

问题：武王伐纣是为了什么？是夺权还是替天行道？

两者都有吧，表面上看肯定是替天行道，当然武王毕竟也是个普通人，他也有自己的私欲，所以也有夺权的成分在里面。

纣王是一个荒淫无度，凶残暴虐的人。他沉迷于美色，听信妲己之言。妲己尽管长的很漂亮，但是是一个心如蛇蝎的人。她蛊惑大王囚禁姬昌、杀姜伯候、挖王叔比干的心。后来，忠臣都一个个远离了，王室贵族都被他杀的差不多了。妲己在商朝的灭亡当中，起了一定的作用。当然，纣王自身也是有问题的。都说苍蝇不叮无缝的蛋，这个蛋要是没有问题，苍蝇也叮不进去。

《史记·殷本纪》：”大冣乐戏于沙丘，(纣)以酒为池，县(悬)肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。

从这段话当中可以看出，纣王长期喝酒，而且酒量很大，他的生活是极其奢靡。他还有很特殊的癖好，让男女不穿衣服在他面前追逐，或许为了追求感官刺激。要是朝中有忠臣来劝诫他，他就用很严酷的刑罚处罚他们，比如炮烙，很多人都是敢怒不敢言。再加上他对老百姓的税收很重，老百姓的日子处在水深火热当中，时间一长，不管是官员还是老百姓都对他有很大的怨言，他民心尽失。

武王看到商纣王民心尽失，他就想利用这个机会，好好干一番大事业。周国在那个时候，国力在不断的发展和扩大，在讨伐商纣王的过程当中，周国的实力已经有点强大了。周武王或许不想长期久居于人下，想扩大自己的地盘，所以才发动了讨伐的战争。想想看好了，那时候诸侯国有那么多，为什么就周国出来做这件事，说明周国是有野心的。再加上那时候纣王无道，民心尽失，也刚好给了他一个机会。

问题：求最近微博上流传这个故事的古文原文，出于何典—关于武王伐纣的时机的故事。

约前1050年周文王死，武王继承王位,在他即位的第二年，为了试探商纣王对周人备战活动的反映，出动军队大规模向东进发到孟津,举行了历史上有名的“孟津观兵”。
来参加盟会的有八百多诸侯,即史称“八百诸侯会孟津”。武王在盟会上举行了誓师仪式，发布的誓词，即有名的《泰誓》记载其事。参加盟会的诸侯劝他立即伐纣。但他说，伐纣还不是时候。并以“诸位不知天命”告诫大家不要操之过急。决定班师回西土，等待时机。
周书·泰誓
惟十有三年春，大会于孟津。 王曰：“嗟！我友邦冢君越我御事庶士，明听誓。惟天地万物父母，惟人万物之灵。亶聪明，作元后，元后作民父母。今商王受，弗敬上天，降灾下民。沈湎冒色，敢行暴虐，罪人以族，官人以世，惟宫室、台榭、陂池、侈服，以残害于尔万姓。焚炙忠良，刳剔孕妇。皇天震怒，命我文考，肃将天威，大勋未集。肆予小子发，以尔友邦冢君，观政于商。惟受罔有悛心，乃夷居，弗事上帝神祗，遗厥先宗庙弗祀。牺牲粢盛，既于凶盗。乃曰：‘吾有民有命！’罔惩其侮。天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。有罪无罪，予曷敢有越厥志？同力，度德；同德，度义。受有臣亿万，惟亿万心；予有臣三千，惟一心。商罪贯盈，天命诛之。予弗顺天，厥罪惟钧。予小子夙夜祗惧，受命文考，类于上帝，宜于冢土，以尔有众，厎天之罚。天矜于民，民之所欲，天必従之。尔尚弼予一人，永清四海，时哉弗可失！”
惟戊午，王次于河朔，群后以师毕会。王乃徇师而誓曰：“呜呼！西土有众，咸听朕言。我闻吉人为善，惟日不足。凶人为不善，亦惟日不足。今商王受，力行无度，播弃犁老，昵比罪人。淫酗肆虐，臣下化之，朋家作仇，胁权相灭。无辜吁天，秽德彰闻。惟天惠民，惟辟奉天。有夏桀弗克若天，流毒下国。天乃佑命成汤，降黜夏命。惟受罪浮于桀。剥丧元良，贼虐谏辅。谓己有天命，谓敬不足行，谓祭无益，谓暴无伤。厥监惟不远，在彼夏王。天其以予乂民，朕梦协朕卜，袭于休祥，戎商必克。受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。虽有周亲，不如仁人。天视自我民视，天听自我民听。百姓有过，在予一人，今朕必往。我武维扬，侵于之疆，取彼凶残。我伐用张，于汤有光。勖哉夫子！罔或无畏，宁执非敌。百姓懔懔，若崩厥角。呜呼！乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
时厥明，王乃大巡六师，明誓众士。 王曰：“呜呼！我西土君子。天有显道，厥类惟彰。今商王受，狎侮五常，荒怠弗敬。自绝于天，结怨于民。斫朝涉之胫，剖贤人之心，作威杀戮，毒痡四海。崇信奸回，放黜师保，屏弃典刑，囚奴正士，郊社不修，宗庙不享，作奇技淫巧以悦妇人。上帝弗顺，祝降时丧。尔其孜孜，奉予一人，恭行天罚。古人有言曰：‘抚我则后，虐我则仇。’独夫受洪惟作威，乃汝世仇。树德务滋，除恶务本，肆予小子诞以尔众士，殄歼乃仇。尔众士其尚迪果毅，以登乃辟。功多有厚赏，不迪有显戮。呜呼！惟我文考若日月之照临，光于四方，显于西土。惟我有周诞受多方。予克受，非予武，惟朕文考无罪；受克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”
古文爱好者为你解答，毕竟不是专业人员如有失真、失查之处请勿见怪。