周易数字五行和属相,五行与数字的对应表


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周易数字五行和属相,五行与数字的对应表

    问题:易经里1234567890数字,每一个数字五行里是代表什么?

    河图之数:一六属水二七属火三八属木四九属金五十属土
    乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八 零为坤,九为乾,这是先天八卦数。
    洛书之数戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中,五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数。这是后天八卦数。

    问题:数字与对应的五行

    正确的应该是“1或6为水,2或7为火,3或8为木,4或9为金,5或10为土”

    五行是指金、水、木、火、土,它是中国古代的一种物质观。五行认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。
    五行对应关系是:
    金:白 位置:西
    木:青位置:东
    水:蓝位置:北
    火:红位置:南
    土:黄位置:中
    但是,五行究竟对应啥数字?相信很多朋友纳闷了。前不久,郑博士就接到几位朋友来函,一位长春的汪女士来函说:
    “郑博士好,我买了车要上牌子了。在网上找数字和五行的关系,发现两种答案:一种是1、2东方木,3、4南方火,5、6中央土,7、8西方金,9、0北方水;另一种是3、8木,2、7火,5、0土,4、9金,1、6水。按照哪一种来计算呢?我糊涂了。
    还有,我老公是金命,他开车,我是水命,我们的车牌挑什么样的好呢?比如结尾是什么数字的好?车是标致206,颜色是蓝色的,里面的装饰我们也想买蓝的,这样可以吗?有什么忌讳吗?请郑博士指点一二,谢谢。”
    江西景德镇的彭先生也有这样的疑问:“数字和五行的对应关系有说:1、2为木,3、4为火、5、6为土,7、8为金,9、0为水的,也有说3、8为木,2、7为火,5、0为土,4、9为金,1、6为水的,到底哪种说法正确?请郑博士明示。”
    郑博士认为,上述朋友的问题应该是一个普遍问题,而且这个问题非常重要,因为涉及到我们平常的方位、颜色、数字、甚至取名、屋宅调理等等。因此,郑博士今天统一解答如下。
    要想真正明白五行对应的数字,首先要从五行的起源说起。
    郑博士请朋友们注意:五行源起于河图、洛书之数。
    河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞。河图洛书是中华文化,阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中,其次在《易传》之中,诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。
    相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负”河图”,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。又相传,大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮”洛书”,献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。又依此定九章大法,治理社会,流传下来收入《尚书》中,名《洪范》。《易·系辞上》说:”河出图,洛出书,圣人则之”,就是指这两件事。
    河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象,其图为四方形。如下:
    北方:一个白点在内,六个黑点在外,表示玄武星象,五行为水。
    东方:三个白点在内,八个黑点在外,表示青龙星象,五行为木。
    南方:二个黑点在内,七个白点在外,表示朱雀星象,五行为火。
    西方:四个黑点在内,九个白点在外,表示白虎星象,五行为金。
    中央:五个白点在内,十个黑点在外,表示时空奇点,五行为土。
    五行最早见于《尚书·洪范》,曰:“五行,一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。《大禹谟》曰:“水火金木土,谷惟修”。具体如是说:
    天生一,始于北方水。地生二,始于南方火。人生三,始于东方木。时生四,始于西方金。五行生五。始于中央土;天始生一者。因一而生天。非天生一也。故云。一生二。二生三。三生万物。地生二者。亦因二而生地。因三生人。因四生时。五行皆由一而生。数至于五。土最在后。得五而生五行也。
    即为:
    天一生水、地六成之;地二生火、天七成之;天三生木、地八成之;地四生金、天九成之;天五生土、地十成之。
    我们再看益图书之论述:
    一六水也,二七火也,三八木也,四九金也,五十土也。在图则左旋而相生,在书则右转而相克也。
    上述论述很明显:
    即:1-6为水、2-7为火、3-8为木、4-9为金、5-10为土。
    因此,我们说,上述的对应关系是五行的真正意义上的对应,它与其方位、颜色、人体器官等的对应是完全吻合的。所以,正是在此意义上,郑博士提醒朋友们,重要数字要遵循原则五行与数字的对应关系原则。
    那么,解说到此,只是前面问题的一半解答,为何会出现1、2为木,3、4为火、5、6为土,7、8为金,9、0为水的说法呢?有人说这是按照先天八卦得出来的,也有人说是按照后天八卦得出来的。郑博士可以带领朋友不妨考察一下:
    先天八卦的五行对应数字是:
    乾居南方,数目为一,五行为火。
    坤居北方,数目为八,五行为水。
    震居东北,数目为四,五行为土。
    巽居西南,数目为五,五行为土。
    离居东方,数目为三,五行为木。
    坎居西方,数目为六,五行为金。
    艮居西北,数目为七,五行为金。
    兑居东南,数目为二,五行为木。
    “乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。”(邵雍《皇极经世》)
    即:6、7为金,2、3为木,8为水,1为火,4、5为土。
    后天八卦的五行对应数字是:
    离居南方,五行为火,数目为九。
    坎居北方,五行为水,数目为一。
    震居东方,五行为木,数目为三。
    兑居西方,五行为金,数目为七。
    乾居西北,五行为金,数目为六。
    巽居东南,五行为木,数目为四。
    坤居西南,五行为土,数目为二。
    艮居东北,五行为土,数目为八。
    “坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。”
    即:6、7为金,3、4为木,1为水,9为火,2、8为土。
    郑博士提请朋友们注意:
    先天八卦图是乾坤定南北,离坎定东西;后天八卦图是离坎定南北,震兑定东西。
    因此,从上面的先天和后天八卦对应的数字来看,我们既得不出1、2为木,3、4为火、5、6为土,7、8为金,9、0为水;也得不出3、8为木,2、7为火,5、0为土,4、9为金,1、6为水。
    那么,究竟为何会在网上部分流传1、2为木,3、4为火、5、6为土,7、8为金,9、0为水呢?郑博士还是带领朋友们具体分析:
    现在文献多称八卦有三种,即先天八卦出自伏羲;后天出自文王;中天出自卫元蒿。但是,万变不离其宗。如果,我们将1、2为木,3、4为火、5、6为土,7、8为金,9、0为水对应到后天八卦中,就会发现:
    这里是将东方即震卦作为起始点,按照1的数字来定,于是,顺时针方向,就依次为巽卦2,东南;离卦3,正南;坤卦4,西南;中宫为5、6,兑卦7,正西;乾卦,西北8;坎卦,正北9;艮卦,东北。
    虽然说有点牵强,但是,基本也与1、2为木,3、4为火、5、6为土,7、8为金,9、0为水类似。但是,不管如何类似,我们都认为这与后天八卦的五行与数字的对应偏离很多。
    显然,1、2为木,3、4为火、5、6为土,7、8为金,9、0为水的说法是没有从河图洛书来的更精确和科学。
    至此,我们就可以得出重要结论:
    1、“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”(《周易·系辞》)我们常见的八卦图,是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义,专为占卦而用,它演义成了伏羲八卦图和文王八卦图,即先天八卦和后天八卦。
    2、真正的五行对应数字还是要从根源上去寻找,即是说五行源起于河图、洛书之数,即为:
    天一生水、地六成之;地二生火、天七成之;天三生木、地八成之;地四生金、天九成之;天五生土、地十成之。
    即:1-6为水、2-7为火、3-8为木、4-9为金、5-10为土。
    3、其他演绎的五行数字与原本意义上的含义相差甚远,因此,郑博士建议朋友们去使用时一定要辩证唯物去看待,不能形而上学。
    本文虽然学术性较强,但是,对于结论性的五行与数字对应关系,希望朋友们要记住,以便自己更好地应用。郑博士明天的博文将继续说五行与其对应数字的应用,比如取名等。

    问题:五行分别代表什么数字?

    一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。
    水、北方子之位也,子者,阳之初一,阳数也,故水曰一;
    火、南方午之位也,午者,阴之初二,阴数也,故火曰二;
    木居东方,东,阳也,三者,奇之数,亦阳也,故木曰三;
    金居西方,西,阴也,四者,偶之数,亦阴也,故金曰四;
    土应西南长夏,五着,奇之数,亦阳也,故土曰五。

    问题:真正的数字五行

    一,根据周易五行与数字关系,尾数3、8为木,2、7为火,5、0为土,4、9为金,1、6为水的原则。
    …………………………………………………………
    答:上面这条是《易经》八卦先天五行,由《河图》与《洛书》演变而来(易经的数理就是源于河图与洛书)。
    …………………………………………………………
    二,但如果按后天八卦数字排列,其五行性质如下:木为3、4,火为9,土为2、5、8,金为6、7,水为1。
    …………………………………………………………
    答:这第2条内容是易经》八卦后天五行,由“周文王”推演而来。
    注解:这就是所谓“先天为体后天为用”以及阴阳五行(金木水火土)互为“变易”原理。
    …………………………………………………………
    三:
    1、2为木,1为阳木,2为阴木
    3、4为火,3为阳火,4为阴火
    5、6为土,5为阳土,6为阴土
    7、8为金,7为阳金,8为阴金
    9、10为水,9为阳水,10为阴水
    …………………………………………………………
    上面的数理五行来源于“十天干”即:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。
    甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10。
    甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水;单数为阳,偶数为阴。

    在“择日选吉”方面要同时注意先后天五行的运用!比如《玄空大卦择日》最为讲究,这也是它的精髓内容。
    在“风水”和“择吉”方法上“先天五行”主管“人丁”生死健康与否;“后天五行”主管“财帛”财富金钱,贫富与否。

    注意:一般择吉,就是以“后天五行”为用。用“后天八卦五行”和“十天干五行”即可。也就是第二项和第三项。

    还得注意一个问题:择日选吉 是有多种门派和方法的,首先应该依照其各自门派的方法使用!总之他们所用的这些五行归纳是完全相同的!

    问题:如何判断我的五行八字旺衰及用神等

    根据你生日的天干在月份中的旺衰及八字中五行分量来判断。
    八字:
    官 劫 日 才
    乙 己 戊 癸
    丑 卯 午 丑
    辛己癸 乙 己丁 辛己癸
    伤劫才 官 劫印 伤劫才
    四支旺衰:
    养 沐 帝 养
    当月节气:惊蛰(5日23:17);中气:春分(21日0:14)
    命主从4岁8月13天开始行大运,于每一交运年的十月十二日交运。
    大运:
    比 印 枭 官 杀 才 财 伤
    戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛
    寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
    丙甲戊 辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁
    4 14 24 34 44 54 64 74
    1989 1999 2009 2023 2029 2039 2049 2059
    运支旺衰:
    长 养 胎 绝 墓 死 病 衰
    年柱: 天乙 太极 国印 华盖 空亡
    月柱: 灾煞 咸池 丧门 披麻
    日柱: 太极 文昌 将星 羊刃 元辰 咸池
    时柱: 天乙 太极 国印 华盖 空亡
    戊寅:
    丁丑:天乙 太极 国印 华盖 空亡
    丙子:天乙 太极 空亡
    乙亥:国印 驿马 空亡 吊客
    甲戌:太极 月德 华盖 空亡 披麻
    癸酉:将星
    壬申:天乙 天德 文昌 驿马 天喜 丧门
    辛未:天乙 太极 金舆
    八字五行个数(本气) :0个金,2个木,1个水,1个火,4个土
    八字五行个数(含余气):2个金,2个木,3个水,1个火,5个土
    八字五行得分:
    土:34 火:11 同类得分:45
    金:8 木:28 水:14 异类得分:50
    相差:-5 综合旺衰得分:-7 八字偏弱
    比劫:34 印绶:11 官杀:28 才财:14 食伤:8
    五行平均分数是:19.0,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。
    命局分析:
    本命属牛,海中金命。
    戊日干生卯月,处沐浴之地,得令但不得力,正官临旺地,为正官格。天干正官透出,得令而旺。天干劫财透出帮身,在卯月不得令,地支有强根,帮身有力。天干正财透出,在卯月得令但不得力,且地支无强根,正财无力。地支午火正印,在卯月得生有力。
    卯月戊土,取火为用神,木为喜神。
    《穷通宝鉴》调侯用神参考:
    戊土生于卯月(丙甲癸):无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵,无癸滋润,万物不长,先丙次甲次癸。
    财官透出,为一富贵之命。

    问题:五月五号是什么星座

    金牛座
    出生日期:4月20日 – 5月20日
    金星是金牛座的守护星,所以金牛座是保守型的星座,他不喜欢变动,安稳是他的生活态度。金牛座的人不会急躁冲动,只有忍耐,“吃得苦中苦,方为人上人。



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