八卦的原意是《周易》中的八种基本图形,用“—”和“–”符号组成,以“—”为阳“–”为阴,名称是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八个自然现象,并认为“乾”“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的根源。
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八卦有几种?
八卦有三种,先天八卦出自伏羲;后天出自文王;中天出自卫元蒿。
八卦是什么?
先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图。
因为盖天派错误的定义了天为阳,地为阴。所以,先天八卦把天(乾)定位在上(南),把地(坤)定位在下(北)。按古人的三种八卦各有所用,但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然,说明三种八卦各有致命的缺点!
一、文王为什么要修改伏羲先天八卦
我们先看看先天八卦,伏羲时代认为,“天地者万物之上下也”,即天在上,地在下。“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“-”为阳爻,“–”为阴爻,乾是三个阳爻所组成,坤是三个阴爻所组成,所以先天八卦把乾为天在上,坤为地在下。先天八卦即天地对待(天和地对、男和女对)。以“气终而象变”的说法而言,即事物走到终点(极端)则变向反面,所以夏至一阴生,冬至一阳生又显得格外有哲理性。
到了汉代出现了浑天派,并制成了浑天仪,认为“天包地外”,否认了盖天派天地上下的旧观点。说明随着岁月的流逝,人类在不断的进步。
让我们深思的是,先天八卦既然是天地对待(定位),但只有冬与夏符合,春与秋位置不对称。按冬夏位置虽然不差,因乾阳在上,坤阴在下,自然规律是阳
在下可上升,阴在上可下降。那么,先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交,怎能生出六子(万物)?又怎能概括大自然之理呢?这就难怪文王制后天八卦了。
至于为什么要有后天八卦对此说法很多,不少学者认为:在夏朝时期,冰雪融化,海水上升,淹没了大片土地,到处都是水灾。到了周朝时,自然环境发生了变化,天地运气与先天八卦方位不一致,故文王改先天八卦为后天八卦。
二、文王后天八卦与自然之理
以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。
后天八卦问世后,人们进行了预测,按后天的卦数预测则不准确。然而,用先天的卦数则准确。对此有人认为,先天八卦为体,后天八卦为用。这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面。参考资料:
http://zhidao.baidu.com/question/16123089.html?si=5
问题:先天八卦与后天八卦的区别和联系
先天八卦和后天八卦的区别和联系,我觉得并没有先天八卦的说法吧,只有后天八卦的说法,一个人是要经过在社会上的生活,才会有八卦的想法的。
问题:八卦图还分先天八卦和后天八卦,它们的区别究竟在哪呢?
八卦又分为先天八卦和后天八卦。二者的区别在于先天八卦是由太极演变而来,后天八卦是人类生育美德的产物。
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。它反映了宇宙的形成。商朝末年,周王怀疑文王叛逆,将他囚禁起来。在这一时期,文王研究了先天八卦,并对其进行了修改,创造了后天八卦,由此推算出六四卦。和天生的流言蜚语相比,有什么区别?
天地八卦代表天地,天地之间的空间早已存在。此外,已经有方向了。千瓜代表春阳,就在南边,千瓜代表春阴,就在北边。李鬼代表火,是正东。甄是老大,荀是老大,菅是中男,李是中女,根是中男,对是少女。在傅毅与生俱来的流言蜚语中,父母和孩子之间并没有这种关系。后天,八卦在四个正确的位置。先阳后阴。在南北,乾卦在上,坤卦在下。它们相互交叉,然后彼此分离。乾坤变乾坤。南坎以北。在南方,圣人倾听世界,倾听明朝,并掩盖这一切。地球和地球是一样的,万物都被滋养。因此,它被称为服务地球。老瓜也是万物之地,故名老虎坎。《根》东北部的卦也是万物的始端,故名成言护宫。
先天八卦显示了天地的空间形象和方位。八卦的流传过程反映了四季的变化和万物的生长发育,也反映了八卦与农业生产的密切关系。东方的占卜预示着天气将会转暖,万物都显示出复苏和爆发的迹象。春分的时候,万物都会从中诞生。天生的八卦和后天的八卦对我们的现实生活有着重要的意义。在南方,卦是明亮和美丽的。此时,万物生长旺盛,时节是夏至。昆瓜位于西南部。它是万物之母。立秋之初,万物都有成熟的迹象,但仍在生长。根瓜位于中国东北部。初春时节,一切都完成了一年的增长周期,很快就会重现。
我相信你对风水八卦了解得更多。八卦可以用来布置我们的风水阵,给我们的家带来好的风水。
问题:先天八卦与后天八卦的主要区别在哪里?
先天八卦
卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。我们发现,八卦方位与我国地貌气象完全吻合。乾为天,位居晴朗明丽的南方;兑为泽,位居东南,我国东南方是浩瀚的大海;离为旭日东升;震在东北,春阳之雷由此而发;巽在西南,多风;坎为月洁如水;艮为山,位于西北,那里是“世界屋脊”;坤为地,位居厚重阴沉的北方。
后天八卦
序数为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。
口诀:
一数坎兮二数坤,三震四巽数中分;
五为中宫六乾是,七兑八艮九离门。
《说卦传》曰:”帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。“帝”指万物的元气生机,出于(东方)震位,春雷一声,万物皆生,整齐于春末的巽(东南),显现于夏如流火的离(南),成熟于夏末秋初的坤(西南),欣悦于兑,兑为秋(西),之后阴阳相交于乾(西北),秋冬交替时,万物劳倦休藏于坎(北),这时,生命的又一轮回开始孕育成长了,其位于艮(东北)。
问题:求一正宗太极八卦方位图
http://image.baidu.com/i?ct=503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%B0%CB%D8%D4%B7%BD%CE%BB&in=6937&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=0&rn=1&di=4251910410&ln=1036&fr=&ic=0&s=0&se=1
问题:天干地支与先天八卦方位配图
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