问题:怎样给自己打卦,是按照自己的八字,还是按照当天时间?
应该是按你当时打挂的时间,打挂时要在心中默默的想自己想体系的事情。
问题:密宗用来打卦占卜的是什么?
在藏地有些出家人通过修护法来占卜。所占卜的对象也都是些世间法的东西,一般都是满足当地民众的日常需要,比如逢婚丧嫁娶、买房置地时当地藏民就请喇嘛打卦占卜。当然修持护法也会对消除佛法道路上的障碍有帮助。但是要知道这些打卦占卜事情与佛法是不相干的,也就是说这些不是佛法。
问题:佛教打卦是什么意思?
打卦(也叫打筊、掷筊杯等)是指掷占具获得卦象的占卜方式。
藏传佛教盛行打卦。
例如,以打卦问卜确定活佛灵童的转生方向、处所,确定班禅转世的五道程序,就包括打卦问卜。
据说,很多藏传佛教本尊都有自己独立的一套打卦方法。
三个骰子打卦法:如格鲁活佛就是用三个骰子打卦法,把骰子投在一个小卦盒子里拨来拨去,根据看到的数字再翻看小册子里的文字。
打卦所用的物品叫做筊杯,筊杯一般是木制或铜制,还有兽角等材质,两个一对,外形如半月形,一面平坦或凹陷、一面凸起,凸面为“阳”,平面(凹面)为“阴”。
一平一凸:
称之为“圣杯”(或“圣茭”,“信筊”),表示神明认同,或行事会顺利。但如祈求之事相当慎重,多以连三次圣杯才做数。
两平面:
称之为“笑杯”(或“笑茭”、“阳杯”),表示神明还未决定要不要认同,行事状况不明,可以重新再掷交请示神明,或再次说清楚自己的祈求。
两凸面:
称之为“阴杯”(或“怒茭”),表示神明不认同,行事会不顺,可以重新再掷交请示。
问题:如何看待寺院 打卦占卜、及烧纸钱现象 大安法师
答:要回答这个问题首先我们要了解一下,寺院存在的功能是什么?寺院是安顿修行人办道的道场。里面有佛宝、有法宝,续佛慧命,住持佛法幢相,成就大家了生脱死的道业,同时也是菩萨道精神的一个载体。那么,我们由这个功能来反观我们的寺院,符合这样的他就是正法的寺院,如果跟这严重相背,那就不是正法的寺院。这个占卦、占卜,这些也是在我们中国民间流传的东西。如果从正法的道场来看,这些以占卦、打卦来牟利的,这都属于五种邪命之一啊,是佛的戒律所不许可的。但是,有时候顺应一般众生的要求,他有时候想,占点卦,因为他对世间的东西看得太重了,希望能够了解一下前因后果。所以在这种情况下,倒也不是绝对的不可以去做一些这个。中国的周易、八卦,他在那种起卦,包括我们佛门的观音签,你是如法地去做,清净做,也是有一点预示、劝告的功能在里面。但是这里绝对不能把这个作为商品买卖去做,他占的份额、影响应该降在一个比较低的程度,比较好一些。原来我们东林寺也有一个观音殿那个地方,若干年来,很多信众都希望到那里去,占一占这个观音签哪,他就把那个签弄一下。所以在这种情况下,你绝对地取消,就好象很多信众他不愿意。但是寺院采取什么方法?放在一个比较偏僻的地方,然而呢,我们会有一个出家人对这个,从佛理的角度,从因果的角度,告诉他你要好的命运哪,你必须如何地行善、持戒,把他引向一个正面的方向。而且这里面不能有买卖关系。不能说我弄一个东西要交二十块钱,要五十块钱,这个不能明码标钱的。我们寺院做这个恒顺众生,但是在经济方面不能做成买卖关系。大家随缘,就比较好一些。最好是不要有这些东西,更为清净。烧纸钱也是中国民间的一种现象,对这个佛教不是提倡的,但也不是绝对排斥它,毕竟烧纸钱,可能他真的堕到冥界啊,真有通过去的现象。所以我们用宽容的心态,不直接提倡,但也不要去坚决杜绝。但这些现象在一个寺院里面只是恒顺众生的一个小范围让他存在。因为宗教的功能,他面对着种种不同的众生,当他还没有佛的智慧,没有对出世间的那种超越的意向,真正发不起来的话,他就会在这方面比较用心。所以也就奉行着“先以欲勾牵,后令入佛智”的,这样的一个善巧方便来处理这个问题。佛菩萨他用真谛去度众生,有时候是很难的。所以一定要有“方便”!我们把它作为方便的范畴当中去看待它,可能会看得比较客观一点。但方便这是一个手段,最终目的还是要清净、庄严、超越、了生脱死。这么一个关系。
问题:六爻占卜用什么方法
用六爻啊,不知道?就是周易八卦,配上六亲,
问题:周易占卜算卦软件哪个好
人工分析最可靠。
祈福/恭请圣物
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