周易爻词,周易六十四卦爻辞详解

问题：《易经》六十四卦卦爻辞详解

内容来自用户:刘泷升

《易经》六十四卦卦爻辞详解
1.乾宫八卦卦辞详解
乾为天｜天风姤｜天山遁｜天地否｜风地观｜山地剥｜火地晋｜火天大有｜
 
2.兑宫八卦卦辞详解
兑为泽｜泽水困｜泽地萃｜泽山咸｜水山蹇｜地山谦｜雷山小过｜雷泽归妹｜
 
3.离宫八卦卦辞详解
离为火｜火山旅｜火风鼎｜火水未济｜山水蒙｜风水涣｜天水讼｜天火同人｜
 
4.震宫八卦卦辞详解
震为雷｜雷地豫｜雷水解｜雷风恒｜地风升｜水风井｜泽风大过｜泽雷随｜
 
5.巽宫八卦卦辞详解
巽为风｜风天小畜｜风火家人｜风雷益｜天雷无妄｜火雷噬嗑｜山雷颐｜山风蛊｜
 
6.坎宫八卦卦辞详解
坎为水｜水泽节｜水雷屯 ｜水火既济 ｜泽火革｜雷火丰｜地火明夷｜地水师｜
 
7.艮宫八卦卦辞详解
艮为山｜山火贲｜山天大畜｜山泽损｜火泽睽｜天泽履｜风泽中孚｜风山渐｜
 
8.坤宫八卦卦辞详解
坤为地｜地雷复｜地泽临｜地天泰｜雷天大壮｜泽天夬｜水天需｜水地比｜
 
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问题：易经中的爻辞有什么用？

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卦辞说的是一个大背景，爻辞说的是这个背景里的内容。就好像手与五指的关系一样。比如说豫卦，上震下坤，大象里面就是上震下顺，大象是孔子老人家开示的修身，齐家，平天下的法门。与你所谓的“预测”关系不大。实际上我们在理解卦的时候，脑袋里要有自己的象，这些象都是从大象发挥而来的，在这里，我们可以上震卦象足，象动，下坤卦象静止，象迷茫。用文言文来说“卦者，爻之所积，爻者，变之所适”，卦辞是一个空洞的概念，是没有时间的，它只是一个道理存在在那里！六爻所变，无非在六位。

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问题：爻辞和卦辞有什么区别？

卦辞和爻辞
周易原文里，对六十四卦都有解释，它的内容由两部份组成，一叫「卦辞」，是专门讨论卦的意思。
例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济。亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。」汔，意思是几乎。濡是沾湿的意思。整句意思：未济即是未完成，如果能行之有方，最终都能成功。辞中以小狐狸做比喻，小狐狸过河，虽然勇敢，不过缺乏经验，故而沾湿了尾巴，还未能到达彼岸。可是当小狐狸有了周详的计划与经验，就会成功。各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞。
另一部份叫「爻辞」，爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」，是孔子对六十四卦里，每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们求得变卦后，可以参考该爻辞来辅助分析卦象。
例如「火水未济」卦，求得第六爻为「变爻」，一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞，同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞，这个爻辞是这样写的「贞吉。无悔。君子之光。有孚。吉。」意思是：占卜是吉利的，没有使人后悔的事物，由于有诚信，一如君子的作风，结果是吉利的。各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞。

问题：易经64卦卦辞爻辞表

内容来自用户:不方不圆客

易经64卦卦辞、爻辞表
序号｜卦名｜卦辞｜爻 辞｜
初爻｜二爻｜三爻｜四爻｜五爻｜六爻｜
 1｜乾｜元，亨，利，贞｜潜龙，勿用｜见龙在田，利见大人｜君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎｜或跃在渊，无咎｜飞龙在天，利见大人｜亢龙，有悔。见群龙无首，吉。｜
 2｜坤｜元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。｜履霜，坚冰至。 ｜直、方、大，不习，无不利｜含章，可贞，或从王事，无成有终。｜括囊，无咎无誉｜黄裳，元吉｜龙战于野，其血玄黄利永贞｜
 ｜屯｜元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯｜磐桓，利居贞。利建侯｜屯如邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。 ｜即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。 ｜乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。｜屯其膏，小，贞吉；大，贞凶。｜乘马班如，泣血涟如｜
 ｜蒙｜亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。｜发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝｜包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。｜勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。 ｜困蒙，吝。｜童蒙，吉。 ｜击蒙，不利为寇，利御寇。｜
 ｜需｜有孚，光亨。贞吉，利涉大川。｜需于郊，利用恒，无咎。｜需于沙，小有言，终吉。｜需于泥，致寇至。｜需于血，出自穴。 ｜需于酒食，贞吉。｜入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。｜
 ｜讼｜有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人。不利涉大川。

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