前世是修行人今生会顺利吗,命中注定要修行的人

前世修行人今世是女子,前世修行过的人今生命运好吗?会是什么结局?

前世的修行者通常会有以下特征，一般来说，他们会比常人更能忍受痛苦、更能包容他人，更能放下自我，更能不计较个人得失，更能为了利益众生而牺牲自己。

如是因，如是果，现在的一切都是因为之前多种下的因、身体不好不一定是业障重。但是也不排除是业障。建议多多放生。《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。

亲人缘薄前世之人：有的甚至与前世亲人再续前缘）真的存在吗 告诉我们，我们吃的肉，很多都是前世的父母。人死后很难，十善做到80分以上才有把握。前世是的人的特征。

外相和普通人一样，至于是贫是富是智是愚，和以前所修的福报有关。但是，前世修行过的人，如果有机会接触到自己前世修行的教派方法，可能会莫名其妙的流泪，可能会心生欢喜，重新走上修行之路。

按佛家理论：如果前世修行完美，也就不会来到地球这个娑婆世界了。能来到这个娑婆世界的，即使前世有修行，都会有没有消完的业，才会继续回到这里了却各种因缘。

前世过的人今生命运好吗 可能，也可能到来世的来世 另外前世什、好不好，是否有猛烈的，都有关系，一般说会变好，因为所谓是修善法，会得到快乐。

前世是做和尚的那今生会怎样?

我不知道有没有前世，也不知道前世是不是和尚，不过要说和佛的缘分应该还是有的。奶奶信佛，姥姥也信佛，父母从小就教育我们要心存善念，助人为乐。

那要看前世的和尚做得怎么样了。一般如果如法修行都会入天界。仍然转世人身的说明修行有待进一步提高。

每一世都是同一个生命在轮回，只是当事人不明白也不相信罢了。所以便有了“三世因果”这样的说法，也就是“前世今生来世”，换成现代话来说就是“过去现在未来”。

可能他说的对，不过不管怎样，上辈子已经是过去的事情了。您可能不知道吧~ 苏轼的前世也是一位修行僧人。我们每个人过去生都可能修行过结下佛缘。希望楼主能把握生命，今生继续好好修行，不要空过。

如果以上所讲的特征出现了一半以上，那么你就很有可能是从佛道修炼中转世而来的，而这些前世修行过的人，今生来到世上，大多也会有如下一些生活习性。为人处事 绝对的守法、守信、守时，临危不乱、不畏强权，果断力强。

有人说孩子前世是修行者,这样的孩子今世再来,会好吗

各位的回答似乎脱离提问者实际。虽然只有两岁就走了，但两年中，父母与小孩结下了很深的缘，前世缘浅，今世缘深，这是要特别注意的。

今生的儿子是前生的债主，父母是前生的冤家。前世的冤家债主，今生要还前世的因果，所以今生的儿子是前生的债主，父母是前生的冤家。这个世间的父母和儿女，都是因为有前世的缘分，所以今生才会相见，才会有这个儿子或女儿。”。

陌生语言习得能力。陌生语言习得能力是一种非常惊奇的有关轮回的证据。

前世为佛家修行者，他的意思非常的简洁明了。这是他的前世就是佛人，佛有缘。

如果真要问个究竟的话建议看一下佛教中的三世因果经，说这话并不是说明我们前世因缘。而是正确理解境由心造，相由心生。孩子来到今世有四种情况：一是报恩的；二是报仇的；三是讨债的；四是还债的。

前世的成就不会太低，那么不提修行人和普通人的人生观世界观的巨大差异所带来的心灵反差。但是前世一生如一日的修行， 所遗留的心灵习惯就足以让现世潜意识的别扭不安甚至焦躁就算身体好长时间的不安，也可以导致身体变差。

这种情缘，大部分缘于男方在过去生，曾对女方有救命之恩，故今生女方对男方发生爱情，并有一宿之缘，不知不觉中也了此救命之恩。

为什么那人生来比我命好？答案在那里呢？往往是找不到答案。 我的气喘病已经二十多年了，身体非常不好。有一次，我在庙里看到一本经书，上面写道：今生为何气喘，因为前辈子杀生和吃肉太多，于是我就有答案了。

为什么说前世修行过人的特征是多灾多难磨难重重,身体与精神始终处于亚健

《三世因果经》中有这么句：欲知前世因，今生受者是。欲知后事果，今生作者是。你怎么对待别人，别人也会用同样的方式对待你，这便是因果，人际关系好的人莫不是这样坚持下来的，然后最终走向成功的阶梯。

记忆力下降，特别容易疲劳，免疫力比较低，情绪非常低落，非常敏感；要保证良好的睡眠，要保证充足的睡眠时间，在饮食上要注意营养搭配，要进行运动，要调节好自己的情绪。

身体亚健康的主要表现，就是个体总感觉到自己的身体有些不舒服。这种不舒服体现在以下几方面，即乏力困倦、肌体酸痛、失眠憔悴、机能下降、功能紊乱等。

尽然前世修行过为什么现世还这么苦命

人一生的境遇是前世修的，但他随时可以改变，只要心态变了，言语和行为都变了，命运也运脱离原先的轨道，慢慢向另一个方向前进。因果律有一个条件问题，当一件事务的条件成熟时，它才会显现，条件不成熟会推迟。

前世造的人今生特征 若是真正的，定可无上提，不会再。何来前世之说？今世长得漂亮前世做了什么。

所以一切都不出这个规律。因缘果的规律在佛教中有贯通三世的说法，所以总让不解的人以为只有前世因、今世果，和今世因、后世果的推理。这种推理忘记了一个重要的问题：缘。