从格的八字好不好,八字从格的人的特点

问下这个八字是从格吗,不知道好不好?

壬戌 丁未 乙巳 辛巳 此八字火土过旺，日主无根逢杀，日主克泄交加，用神在水，喜木，格局不高，平常人的命造。从格的八字一定要气势清纯，不燥不湿，寒暖相宜。强弱不论，总要流通方妙。

力量非常有限，对丙的作用路线也是异常的曲折。（曲炜的理论中有明确的说明，这种情况是从弱）丙火坐子水，不受生，月干与时干，没有帮扶，必定是弱极了（盲派判断格局的方法）综上所述，这个八字肯定是从格了。

你八字总体不甚理想，但是大运尚好，应该可以有所成就。你妻宫为用，且正财为喜，你会娶到一个对你很好的妻子并得妻财，甚至可以说妻宫是你全局的根基，妻宫一倒你就玩完，所以望你善待妻子，她好你就好。

此八字天干水无根、水被印化按从强格，用神当然要取木火；如果取金水为用神就不符合从强格了。前四十年大运非常好。

天干印星，正官星还有扎根的比肩都是用神。

己未运，伤官见官，官非，口舌之险，小心行事。持盈保泰。运至庚申 ，忌神当道，克去卯木用神，再难行矣。你八字总体不甚理想，但是大运尚好，应该可以有所成就。

讨论:正从格八字好,还是假从格八字好

不得已从之，要行煞旺又财乡，四柱无一点比肩印绶方论。如遇运扶身旺与煞为敌，从煞不专，故为祸患“以上皆言从格需要纯正，不可见半点印比扶身之物，不论岁运，一见立灾。可知从便是真从，假从即为破格。

从格，财官喜用。

两类“阻碍从之大势的十神”，出现“阻碍从之大势的十神”，是使得八字成为假从格的前提，没有出现“阻碍从之大势的十神”，则为真从格。

从格八字

八字从格原属性还在。在旺衰当中还有一个特殊的取用，称之为从格。从格也称之为从旺和从势。从旺就是八字中整个五行都在帮扶日主。如日主是甲木，其他的五行都是水木，没有克耗之五行，就称之为从旺。

八字是从格的人首先是不偷懒、不佛系；一味强调主观能动性，人有多大胆，地有多高产，干劲儿十足，思路条理，统筹兼顾，办事效率高，个性明显，爱憎分明，如果她喜欢陈奕迅，那一定不听周杰伦。

正格必须存在有力的忌神，否则正格不存在，所以即使组合再好，生活中也必定有不如意之处。而从格多吉，是因为月令与用神一致，只要存在一点虚弱忌神，那么就是大吉。不存在原局必须有不好的必然。

从格多为怪杰，从格人有好也有不好，从格大概占到33%，好多大官，大富人都是从格人员。

从格八字一门独旺，必损六亲，在亲情关怀上，不如普通八字。

从格八字的特点 基本上从格有一定的规矩，四柱是不可随便论从的，必须要在很严格的条件下才可以论从格。不管是从杀格、从财格、还是从儿格从食伤，实际上就是弃命从势的格局，即顺从命中旺强之神。

特格：命局中全是自党或全是异党，日主极旺，或极弱。日主极旺叫做专旺格，极弱叫做从格。 正格之内既有自党，又有异党，但看身弱还是身旺，单纯从自党和异党的数量对比上是无法看出的，要通过三审来对比。

真从格，格式呈地道，行运不反悖；而所谓“假从格”，是指外表上似乎可从，但实践又不能从的格式所谓“假”，就是不地道，不完满，带有瑕疵的格式。假从应从两方面剖析。第一是从，第二才是假。

己土生于申月

平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选火当做此命的「喜神」。

八字己土日主生于申月农历七月的用神怎么选？(丙癸)：丙火温土，癸水润土，七月庚金司权，丙能制金，癸以泄金。

四季用神参考：日主天干【土】生于【夏季】，喜有水、金，忌有木。穷通宝鉴调候用神参考：己土生于申月，丙火温土，癸水润土。七月庚金司令，丙能制金，癸能泄金。【五行生克制化宜忌】土旺得水， 方能疏通。

不论用丙用癸，皆己土为佐. 前两句是八字出生年、月、日、时，后面告诉你怎么改善五行。可以用火限制，也可以用水解化。不管是用钉个，都离不开土的辅佐。 癸水的例析 财官双美，透财印，居省脑之官。

从格的条件

从财格的女命事业 从格 从格是指日主一行非常衰弱，而其他某行或某几行相对强旺，并主导整个命局气势，日主无自立之能，只能顺旺势而从。其有：从官（杀）格、从印格、从财格、从儿格、多从格五种。

所以吉凶先得知道，从强格走财官运叫触怒强神。这是涉及到比劫的两个从格。如果说一个八字里有一个或者说有两个财官，都是虚透的，这时候你会想到这是不是从旺格或者从强格，财官跟食伤，都是克泄日主的东西。

首先要入从格，在八字中以财才为主，为用神，则是从财格，最喜岁运见财。 从财格的简介 从财格用法：通过从财格算出结印阵是什么，从财格的结印阵包括两套。

从格八字必需满足两个条件：1，身弱无根；2，八字中另一五行成势。至于从杀从财从儿则又各有条件，如从儿不可见官印。从格八字是过渡性理论，本质上说没有从格八字。