节卦是什么卦,节卦为什么是上上卦

烦,占卜了一下,得节卦,谁给解一下。

第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散 下下卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。 这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流 散之意。

本卦节卦，九上六爻动，之卦损卦。节之损：积冰不温，北陆苦寒。露宿多风，君子伤心。试解（仅供参考）：苦寒、道穷之象。理想工作难找，然不可灰心。

可见九五还是变爻，又是那个最关键的爻，这样判断就更笃定了。那么九五爻的爻辞是什么内容呢？是“甘节，吉，往有尚”。说明关羽没有怨恨，而是心甘情愿的：死就死了，我尽力了，问心无愧。

兑为泽（趁水和泥）中吉 象曰：这个卦象真有趣，觉得做事不弗力。想要闯过这几关，事事觉着遂心愿。占此卦者如意凑巧顺手牵羊之兆，昔日晋大夫假借虞国之道伐乎虎 ，代乎虎归来顺势灭了虞国应了趁水和泥之卦相。

上面是你的卦，你的考试是消耗和支出了很多，考试也可以帮助你一些，这回是考试的变化受到了克制，也就是降低了难度，你的变化影响不大。

变卦坤，是说你接下来运气偏事业方面是没问题的，只要注意隐忍，不要强出头，多辅助领导上司为主，不要越位。

求婚者先不用着急，耐心的计划，筹办即可成功。水泽节卦求财是吉还是凶 水泽的意思就是说，上卦是水，是坎；下卦是泽，是兑。水在泽上，就呈现出自然相利的情况，所以这是一种很吉利的卦象。

卦候的解释以《易》卦与节候相配，称为卦候。《后汉书·张衡传》：“且律历、卦候、九宫、风角，数有徵效，世莫肯学，而竞称不占之书。” 唐 吕岩 《赠乔二郎》诗：“水火都来两半间，卦候翻成天地泰。

第六十卦 节卦

节（卦六十）–倡导节俭和守礼节 【原文】（兑下坎上）节①：亨。苦节②，不可贞。初九：不出户庭，无咎。九二；不出门庭，凶。六三：不节若③，则嗟若(4)。无咎。：安节⑤，亨。九五：甘节(6)，吉。

六四属于柔顺得正，在上方承接这一卦的主体九五，受其感化，体认到顺应自然而节制的道理，能够心安理得地节制，所以亨通。这一爻说明：节制应顺其自然，不可勉强。【原文】九五：甘节[9]，吉。往有尚[10]。

节/节制，没问事，不知向那个方面

第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。

不要因为受到了诱惑而改变主意。节的下一卦是中孚，意思是你坚持自己的本义，守信用，就会碰到很多大鱼。不用费力就可以赚很多钱。所以，请你谨慎的选择自己的合作伙伴，要信用。有礼有节才会有好的结果。

60.1 节：亨。苦节，不可贞。 白话 节卦：亨通。假如以节制为苦，其凶吉则不可卜问。解读 节，卦名。本卦为异卦相叠(兑下坎上)。上卦为坎，坎为水；下卦为兑，兑为泽。

易经节卦

任何事物皆有一个有盛有衰的过程，也有一个有行有止的过程，在一定的时候必须适当节制一下自己的行动，这将会是极有益处的，此卦就是从各方面来。

节卦是《易经》六十四卦的第六十卦。水泽节（节卦）万物有节。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。

四爻动，变为兑为泽卦。

节卦 (水泽节)坎上兑下 《节》：亨。苦节，不可贞。初九，不出户庭，无咎。九二，不出门庭，凶。六三，不节若，则嗟若，无咎。六四，安节。亨。九五，甘节，吉，往有尚。上六，苦节，贞凶，悔亡。

得到变卦，一般都说某(主卦)之某(变卦)。此卦即为地水师之山水蒙。

易经节卦

如果这些部位都是正常的，这个人就是一个身体健康的人，代表饮食没有失节，身心健康。如果哪个部位出现问题，也就是一个爻违反节卦的原则，那个爻就是病变的部位。

此卦要求您注意节制自己，做事要适可而止。以九二为主占断：不出门庭，凶。说明，你目前的处境不佳，如果没有强人来帮助你的话，现在不要有行动，保守自己的现状，注意蓄积自己的能力，静静等待时机的到来。

水泽节（节卦）万物有节。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。

水泽节卦的含义

耐心观景，观心则静，不要为眼前事所累心而已。

求婚者先不用着急，耐心的计划，筹办即可成功。水泽节卦求财是吉还是凶 水泽的意思就是说，上卦是水，是坎；下卦是泽，是兑。水在泽上，就呈现出自然相利的情况，所以这是一种很吉利的卦象。

全文虽不长，但意义深刻，论据清晰，结构严谨，推理透彻，具有很强的说服力和感染力。 《师父话》全文：古人必有师。老师们，所以讲道和接受业力，以消除疑虑。