阿赞明

阿赞明师傅曾经向多位厉害的法师学习法术，14岁那年就跟随启蒙老师阿赞嚓炼，在素孔威巷65号学习“腊勇”的法门。在那时，阿赞明师傅就已经能够熟练使用“腊勇”（由干枯致死的白木迈腊和黑木迈嘛勇制成，枯死的木易被附灵，要摘取面朝东生长的树根才可使用，也有相传是牛角瓜的树根。），并为人们用“腊勇”做法事。

阿赞明师傅跟随康纳寺（Wat Klang Na）的龙迭大师（帕吮蓬·蓬醒）修行，龙迭大师为人非常豁达大度，擅长捉鬼，所有牛鬼蛇神听到他的名字无一不感到惧怕的。那时还有这样的说法，谁家被鬼怪骚扰寄居，不用龙迭大师进门，只要是龙迭大师经过他家门口，寄居在这家的鬼怪就会立刻窜出飞奔而逃。

在康纳寺，阿赞明师傅学习的都是与鬼魂相关的课程，练习将鬼魂灵体附在骨头上，然后制成佛像，这样可以为这些正在受苦难的亡灵做功德。当施法将这些魂灵饲养起来，他们会帮助守宅和守护一些重要的物件，直到这些魂灵功德圆满可进入三摩地的境界。

在康纳寺学成下山之后，阿赞明师傅将眼光放在习得一些顶级的人缘法门上，就前往阿育塔亚府的三台寺。因为在那个时候，懂得并愿意传授人缘法门的只有三台寺的龙婆诺大师。于是阿赞明师傅就跟随龙婆诺大师修行学法，并得到了刺符、蝴蝶、蝎子和穿山甲符术（用以提升魅力，吸引人缘及异性的符术）的真传，由于阿赞明师傅天资聪颖，当修行禅定施咒时，龙婆诺大师对阿赞明师傅的修行及领悟大为赞赏，也一并将许多其他的法门也传授给阿赞明师傅。

结束了三台寺的修行，阿赞明师傅为了寻求自己法术修为的更高境界，开始了山川百纳的游历修行。在踏上各大江山湖海历练时，有时遇见些值得敬拜的大师，阿赞明师傅会立刻躬身行礼，并请求跟随学艺修行。因此在游历期间，阿赞明师傅又跟随了几位著名的高僧大师修行，获得了不少宝贵的经验。