家人卦卦象,离卦的卦象是说明什么

问题：用易经占卜我与一个女孩的爱情，得第三十七卦家人卦，何解？

姓名：0 出生年:1981 性别：男 占事：0
起卦方式：手工指定
公历时间：2013年6月18日20时6分 农历时间：癸巳年 五月十一日戌时
干支：癸巳年 戊午月 乙卯日 丙戌时　
旬空：午未 子丑 子丑 午未 　
神煞：驿马─巳　桃花─子　日禄─卯　贵人─子，申
　巽宫：风火家人
六神 　伏神　【本卦】
玄武　▄▄▄▄▄　兄弟辛卯木
白虎　▄▄▄▄▄　子孙辛巳火　应
螣蛇　▄▄　▄▄　妻财辛未土
勾陈　官鬼辛酉金　▄▄▄▄▄　父母己亥水
朱雀　▄▄　▄▄　妻财己丑土　世
青龙　▄▄▄▄▄　兄弟己卯木
　
　《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 　
家人：利女贞。彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正；正家而天下定矣。象曰：风自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。 　
初九：闲有家，悔亡。
象曰：闲有家，志未变也。
六二：无攸遂，在中馈，贞吉。
象曰：六二之吉，顺以巽也。
九三：家人嗃嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。
象曰：家人嗃嗃，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。
六四：富家，大吉。
象曰：富家大吉，顺在位也。
九五：王假有家，勿恤吉。
象曰：王假有家，交相爱也。
上九：有孚威如，终吉。
象曰：威如之吉，反身之谓也。
此卦为董永丧父，卖身葬父卜得，后感动仙女为妻。
吉利的。恭喜。

问题：风火家人卦是什么意思.请专家说说

風火家人《易經》第三十七卦 風火家人 上巽下離 家人，利女貞。 巽上離下，卦名稱作「風火家人」。「序卦傳」說：「傷於外者，必返其家，故受之以家人。」意思是在外受到傷害一定會返回家裏，所以在表示受傷的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人，說明家庭中的倫理道德。 這一卦，外卦的「九五」，與內卦的「六二」都得正。象徵男人主外，女人主內各守正道；所以，命名為「家人」。並且特別強調，主婦在家庭中的重要性，主婦正，則一家正；家庭正，延伸到家庭以外，必然也正。 家人，利女貞。 家人卦，利於女子正固。 彖曰：家人，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而家道正，正家而天下定矣。 家人卦，女人在家內地位正，男子在家外地位正，男女都正，這是天地的大義。家人有嚴格的君長，指的就是父母。父親要像個父親，兒子要像個兒子，兄長要像個兄長，弟弟要像個弟弟，丈夫要像個丈夫，妻子要像個妻子，這樣家道就正；家道正，天下就安定了。 象曰：風自火出，家人。君子以言有物而行有恒。 風從火中生出，這就是家人卦。君子從中得到啟示，說話要有內容，行動要有常規。 初九：閑有家，悔亡。 象曰：閑有家，志未變也。 「閑」是防範的意思。「初九」為這一卦的開始，陽爻陽位，剛毅得正。象徵在家庭中能夠防患於未然，就不會有後悔的後果發生。 「象傳」說：在家庭中防患於未然，是指當家人還沒有改變初衷之前，就要預先防範。 這一爻，說明在家庭中應防患於未然，才能保持和諧。 六二：無攸遂，在中饋，貞吉。 象曰：六二之吉，順以巽也。 「饋」是供應食物，「中饋」是在家中負責烹飪供應食物的人，指妻子。「六二」陰爻陰位，過於柔順，本來並不能主動遂行任何事物；但得正，又在內卦的中位，柔順中正，是主婦應有的德性。因而，對家庭中，主持烹飪供應食物的主婦來說，則是正當而且吉利的。「象傳」說：這是由於具備柔順又謙遜的德性。 這一爻，說明主婦應具備柔順謙遜的中正德性。 九三：家人嗃嗃，悔厲吉﹔婦子嘻嘻，終吝。 象曰：家人嗃嗃，未失也﹔婦子嘻嘻，失家節也。 「嗃嗃」是冷酷的意思。「九三」在內卦的最上位，是一家之主的形象。但剛爻剛位，過於嚴厲，以致一家人都冷冰冰的。治家過於嚴厲，難免會有後悔的情形，但結果還是吉祥。相反的，如果治家不嚴厲，妻子兒女整天嘻嘻哈哈，最後就會帶來羞辱。所以，治家寧可過於嚴厲，不可過於鬆懈。 「象傳」說：一家人冷冰冰的，雖然過於嚴厲，但並未違失正道。妻子兒女笑嘻嘻的，家中就失去節制了。 這一爻，說明治家寧可嚴，不可寬。 六四：富家，大吉。 象曰：富家大吉，順在位也。 「六四」陰爻陰位得正，又是外卦「巽」謙遜順從的開始；守正道，又能謙遜，順從本分理家，當然會使家庭富足，所以大吉。「象傳」說：這是因為巽卦是順，又陰爻陰位在正位的緣故。 這一爻，說明理家應順從本分。 九五：王假有家，勿恤吉。 象曰：王假有家，交相愛也。 「假」與格的音義相同，至的意思，『禮記』「祭統」中有「王假有廟」，就是當到達解釋。「恤」是憂。 「九五」剛健、中正、在君位，又與內卦柔順中正的「六二」相應。象徵「九五」的來者，來到「六二」的女家，相親相愛，無憂無慮，結果吉祥。 這一爻，說明一家人應當相親相愛，和睦甘處。 上九：有孚威如，終吉。 象曰：威如之吉，反身之謂也。 「上九」剛爻，在這一卦的最上位，象徵一家之主的家長。「上九」又是這一卦的終了，所啟示的，是治家的久遠法則。治家不可缺少誠信，家長以誠信治家，必然就能感化家人，一心向善。何況，治家的對象，是自己的親人，往往溺於親情，過度慈愛，以致缺乏威嚴，禮儀不足，變成散漫。所以，家長必須誠信，而且威嚴，這樣治家，才會吉祥。「象傳」說：威嚴所以吉祥，是說自己應當反省，嚴於律己，以身作則，就能使家人尊敬，自然產生威嚴，而能服從。『孟子』「盡心下篇」中說：「自己做不到的，就不能要求妻子。」 這一爻，說明治家的基本原則，在誠信與威嚴。 家人卦，闡釋治家的原則。孝悌為一切道德的根本，是我國傳統文化的一大特色。家庭是社會結構的基礎，延伸來說，攘外必先安內，『大學』中所說的「誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。」的道理，可以說就是來自這一卦。治家，首先應防患於未然。家庭以主婦為主體，應當具備柔順、謙遜、中正的德性。治家要求寧可過嚴，不可溺於親情，失之於過分寬大。在家庭中，每一分子都能各盡本分，相親相愛，必然和諧，欣欣向榮。而治家最基本的原則，在於誠信，與以身作則基於誠信的威嚴

问题：风火家人卦，问事业

家人之小畜：会离开原单位，会变好；卦象上卦不变，下卦由离火变乾正，是一个好卦。
六二无攸遂在中馈贞吉（原工作不长久，但是不会失业）；易经原义：工作能力最强的时候；
九二牵复吉（更好的工作，管理阶层）；易经原义：牵复/别人干活，自己只是牵（指导别人工作）；

问题：风火家人这卦什么意思

《易经》64卦中的第37卦。《家人卦》象征家庭:特别注重女人在家中的作用，如果她能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。《象》曰:风自火出，家人;君子以言有物而行有恒。换成白话就是《象辞》说:《家人卦》的卦象是离(火)下巽(风)上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。

问题：周易第三十七卦 问工作问题，求大师指教

这个卦应该是风火家人，是女子问卦中的大吉之卦，
这个卦巽上离下，它的要点在于不要奢求镜花水月，而是安分于家里，故而俗称家人。所以我个人认为：好好打理目前的状况，不要求变，最后的结果为大吉！另外离卦本身就表示一个字：耗，就是比谁能够坚持到最后谁才是赢家。
综上所述，你应该从卦象看出您的选择。

问题：为什么《易经》上经有三十卦？下经有三十四挂？

《易经》体系看，卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的，64卦的排列顺序体现了阴阳对应，一般是互为综卦排在前后位置。唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦，非覆即变”。就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒），如屯与蒙，困与井；就是变（两卦卦画完全相反），如坎与离，中孚与小过。易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上，如乾与坤、泰与否、剥与复、损与益、革与鼎、既济与未济即是，它们之间都是阴阳的协调与和谐，相反相成。不仅如此，64卦也构成一个和谐的整体：上经始于乾坤，终于坎离。“乾、坤者，阴阳之本始，万物之祖宗，故为上篇之始而尊之也。离为日，坎为月，日月之道，阴阳之经，所以始终万物，故以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地，经过蒙昧时期的成长，最后活生生地展现出来；下经34卦从咸恒开始，咸为交感，喻指男女婚配交感；恒为恒久，喻男女白头到老。“有天地然后有万物，有万物然后有男女”（《序卦传》），从人到家庭、社会渐次展开，充满矛盾、纷繁复杂，既济与未济表示事物相对完成又没有终止，无穷无尽。思维的和谐性、系统性在这里得以清晰体现。