合婚疏文是什么,合婚文书怎么写

问题：哪位师兄，表文和疏文有什么不同？

表文”和“疏文”用途性质是一样的，只是叫法不同，表文是各种法会、法事之上，凡人祈求于佛神的文函，凡是敬奉佛神、祭祀天地、先祖的文函都属于表文，也可称之疏文，是沟通佛神、天地、仙凡、阴阳之间的桥梁，是供奉佛神、敬天法祖的正式文告。
给你提供佛家一文疏格式例子如下：
植福延龄普佛疏文
伏以大觉世尊，实众生之恃怙。药师妙典，洵苦海之舟航。有求皆应，无感不通。仰叩洪慈，俯垂洞鉴。爱有一四天下，南瞻部洲，中华人民xx省XX市（县）XX寺，秉释迦如来遗教奉行，主修法事功德，沙门XX。今据XX省XX市（县）XX区（乡）XX界下居住，奉佛修因，启建植福延龄普佛道场。信（男女）XX暨领阖家善眷人等，是日沐手焚香，一心归命娑婆教主释迦文佛，消灾延寿药师如来，十方三世无尽三宝各宝莲座下。愿舒绀目，俯鉴丹忱。窃念弟子虽生末法，幸处中华。蒙佛圣之庇庥，赖父母之抚育。不唯受恩而冀报，兼欲忏悔而自新。由是谨于即日，恭就XX寺，启建植福延龄普佛道场一堂。仗凭戒德师僧，称扬药师圣号，虔礼药师海会佛及圣众。以此功德，专祈弟子XX业障消除，善根增长。寿与日而俱永，得随时以益新。并愿历劫怨亲，等蒙解脱。现在眷属，各获安康。四恩总报，三有齐资。法界有情，同圆种智，恭于三宝慈悲，证明摄受。谨疏。
公元（二零一四）年（九）月（四）日　具呈
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再给你提供道家一疏文格式例子如下：　
求病愈疏文
××省××县（市）居住弟子×××（施术者法名）谨以素筵、鲜果、香花、清酒之仪。敬献于 九天司命真君。 先天豁落灵君。 文昌梓潼帝君座前，伏以 神恩广大无感不通。 圣泽巍峨有求皆应。稽查善恶之权。主持功过之柄。窃念弟子身体素弱，时欠健康。任服药石。难得回春。终年坎坷时常。渐见形容憔悴。恐因修省疏漏，以致病疫牵缠。忧心耿耿。时抱隐忧。伏乞×××堂（供俸主神的坛即称堂，如供俸三清，就称三清堂）。飞鸾启示。始知帝恩开施格外。普度洪慈。故虔心发愿。×××（施术者法名）谨为弟子祈安却病延年，消灾解厄。元辰光，命宫安泰。伏冀恩主鉴此愚忱。据情启奏。俾得病躯健全身早平安。灾随电扫，福同云生。无任恳祷之至。瞻仰之至。
天运 年 月 日×××（施术者法名）九叩上申。

问题：什么是疏文？

给皇帝的散文,如《荐太宗十四疏》

问题：文疏的疏文种类

升疏上表乃是道（佛）教各种法事必务的一道手续。各种法事皆有专用的疏文。疏文的种类可以分飞道教疏文（表）、佛教疏文（表）。
疏文的种类可以分飞吉祥疏（表）和超度疏（表）两种。吉祥疏表：请福延生，消灾免难。祈求诸事顺达，财源广进，学业、事业有成。必得神明保佑，所求如愿。超度疏表：超阴度亡，解冤拔罪。祈求先人亡灵离苦得乐，超生人天。
常用的疏文。不管是道教还是佛教，每一种法事都使用疏（表）文，因此疏（表）文的种类繁多。较常用疏（表）文主要有三大类：
1、迎神请神专用疏文。比如接财神专用疏文，神佛祝寿疏文等等。
2、祈福疏文。比如植福祈嗣佛七文疏，礼念观世音菩萨求子疏文等等。
3、超度疏文。比如荐亡生西佛七文疏、立亡魂房契(坟契)文疏等等。

问题：疏是什么文体

属于古代应用文的奏议，是臣下给皇帝的书信

问题：男女合婚怎么合

得需要男女双方的生辰八字，然后找会合婚的大师，给你们两个算一下八字合不合。

问题：怎样用八字合婚？

如何用八字合婚
合婚是传统八字预测学的重要内容之一，而且影响极广，现在还不时遇到请求合婚的求测者。
婚到底能不能合，如果能合又怎么合呢？要弄明白这个问题，恐怕首先要弄清什么是合婚。合婚就是把两个男女的八字放到一起让预测师看看他们的婚姻质量如何，能不能白头到老。这个“合”是让预测师看，是预测，决不是“制造”。而在一般人的观念中恰恰在这个根本问题上出现误解：误认为通过预测师的合可以“制造”一个美满的姻缘。
古人的合婚之法大体有这么几种：
一是神煞法，就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的八字中有某某煞克夫，男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。
二是属相法，就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行，冲不行，刑也不行。
三是年柱法，就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。
结合预测实践看，这几种办法都必须坚决抛弃。一句话，没用，害人！那八字究竟能不能合婚呢。我看叫合婚可以，但要改变它的内涵。合婚，决不是某人的婚姻不吉叫预测师给合一下就变吉了。天下没有一个预测师有这么大的本事。合是预测，而不是“制造”。如果某人确实叫预测师合过婚，而且婚姻也确实好，那是他（她）的婚姻本来就好，并不是合的结果。
想改变命运，现在能做到的只能在程度上加大或缩小人的吉凶，而且这个程度还很有限。从根本上是做不到的。那么我们在平时预测时怎么为人合婚呢？我的经验是根据以下几个原则来办：
1、看两个人的八字，只要两个人的八字和年运在婚姻上显示的都是吉的信息，那他们的婚姻就肯定很好。你可以打包票他们是好婚姻。
2、如果男女两个人八字显示的婚姻信息都凶，再合也解不了他们的婚灾。合的目的是不出离婚的事，中国人讲究白头到老。那怎么办呢？这里边有几种情况：两个年轻人来合婚，感情已经如胶似漆，但从命运看40岁要离婚。
怎么办？总不能劝他们不结婚或者40岁以后再结吧。那就要告诉他们40岁有感情风波，到时候一定要加以注意，如可以分开一段时间，女方回趟娘家等来回僻不好的流年。假如两个年轻人来合婚，看他们结婚就要闹离婚，那不妨劝他们过了最不好的年结婚，也可以和他们说清楚的。至于人家怎么办是人家的事。预测师也只能做到这一步了。
在此也要告诉大家，无论谁也不可信此灾彼灾能解一说，没有人有那么高的本事，灾是解不了的。若要谈解灾，潇易要说的是，行善积德，施舍助人，便为解灾，有好的信仰，学佛皈依，修心养性，也亦为解灾。
3.在预测中还经常遇到这样的问题：我和他（她）能结婚吗？我和她（他）有缘吗？实际上没有一个预测师能从八字中看出这个八字所代表的人和张三或李四结婚。最多能说说对方的一些特征。遇到这样的问题，可以用两个八字婚姻信息是否同步来处理就行了。如两个人感情好的年份都好，凶的年份都凶，那自然是有缘的。如信息很不一致，绝对无缘。还有婚外情的情况。也要根据这个原则断。